Те
м не менее он был уважаемым учителем в семинарии Тревизо, увлеченным сов
ременной литературой и древними языками. Его любовные похождения завер
шились тем, что он сделал ребенка замужней аристократке. Его радикальные
политические взгляды в сочетании с распутным поведением обусловили ег
о изгнание из Тревизо. Да Понте бежал в Венецию, где, как рассказывали, наш
ел пристанище в доме другой прекрасной дамы, потом в Горицию и за пределы
Италии Ц в Дрезден (где научился у другого итальянца писать пьесы на муз
ыку в виде опер).
Наконец, в 1782 г., заручившись рекомендательным письмом к придворному комп
озитору Антонио Сальери (о котором позже ходили слухи, будто он отравил М
оцарта), да Понте прибыл в Вену в поисках работы. Австрийский двор сходил с
ума по итальянской опере, и сладкоречивый да Понте получил место поэта п
ри императорском театре. Он написал одно либретто для Сальери, а в доме ев
рея-аристократа барона Вецлара познакомился с двадцатисемилетним Моц
артом.
Их первый совместный проект, примерно переведенный как «Одураченный му
ж», так и не воплотился. За семь лет до своей кончины Моцарт отличался идеа
льным вдохновением и отличной техникой. Ему требовалось нечто большее, н
ежели еще одна опера-буфф с типичной для нее клоунадой и комическими трю
ками. Внимание же Моцарта и да Понте привлекла более революционная пьеса
того времени Ц «Женитьба Фигаро» Пьера Бомарше. В ней рассказывалась и
стории развратного графа, пытавшегося изменить своей утонченной супру
ге со служанкой (собиравшейся замуж за его слугу). Присутствовали все эле
менты комической оперы, за несколькими исключениями. Речь шла о реальных
людях. Они пели с истинным чувством. Порой были по-настоящему напуганы. О
ни смеялись, неистовствовали, иногда исполняли арии с восхитительными с
ловами, написанными на незабываемые мелодии, вызывавшие слезы.
Либретто да Понте к «Дон Жуану» (на основе старой легенды «Каменный гост
ь») и к игривой, но оригинальной «Так поступают все» обращены к иным драма
тическим и поэтическим заботам. «Дон Жуан» Ц бурная трагикомедия, расск
азывающая о персонаже, похожем на Казанову и недалеко ушедшем от самого
да Понте в недавнем прошлом. Подобно «Гамлету» и «Фаусту», она уникальна,
неподвластна стереотипам или строгому анализу. Несмотря на свое черное
сердце, Дон Жуан величествен в своей ужасающей элементарности. Напротив
, «Так поступают все» пузырятся как шампанское, но немного горьковаты. То,
что в них рассказано об отношениях между мужчинами и женщинами Ц как он
и обманывают друг друга, как лгут, проявляют страсть, познают и забывают л
юбовь, полная выдумка да Понте.
Итальянский язык да Понте просто сверкает в фонетическом возбуждении. О
н был не только великим драматургом, но и первоклассным драматическим по
этом. Он давал моментальную характеристику персонажей и окружающей сре
ды. Зрители втягиваются не только в действие, но и Ц что важнее Ц в мысли
и эмоции тех, кто представляются живыми людьми. Несмотря на продолжитель
ность этих произведений, в них нет повторов, лишних слов Ц только прекра
сная экспрессия.
За год до смерти Моцарта в 1790 г. австрийский император урезал поддержку ху
дожественного творчества из-за увеличившихся расходов на войну с Турци
ей. Да Понте потерял работу, уехал в Триест, где познакомился с юной англич
анкой по имени Нэнси Грал отправился вместе с ней в Париж, потом в Лондон (
где тринадцать лет проработал с ныне забытыми композиторами) и в конце к
онцов эмигрировал в Америку. У Лоренцо и Нэнси родились четверо детей. Пр
естарелый иммигрант зарабатывал на содержание семьи преподаванием ряд
а европейских языков. Он умер в возрасте восьмидесяти девяти лет и был по
хоронен в Бруклине.

ДЖУЛИУС РОЗЕНВАЛЬД


(1862Ц 1932)

Благотворительная раздача предусмотрена иудейским законом. В древние
времена бедные получали пожертвования. В индустриальный век крупные фи
лантропические фонды были созданы состоятельными семьями для поддержк
и множества начинаний. Часто в партнерстве с правительством частная фил
антропия использовалась для оказания помощи бедным, образования масс, з
ащиты преследуемых и излечения больных. Вся концепция столь масштабной
частной филантропии со стороны деловых людей, а не аристократии, отражал
а новое явление, один из поистине благословенных плодов промышленной ре
волюции.
После гражданской войны в Америке огромные состояния в бизнесе были сде
ланы евреями, которые иммигрировали из Германии и имена которых стали си
нонимами превращения Америки в мировую державу. Селигманы, Гуггенгеймы,
Бахе, Куны, Лоэвы, Варбурги, Шпейеры, Шифы, Штраусы, Лехманы, Вергеймы, Голдм
аны, Сахсы и Розенвальды были основателями многих крупных финансовых уч
реждений и предприятий розничной торговли. Такие финансовые фирмы, как «
Братья Лехманы», «Голдман и Сахс», «Вертгейм Шредер»; фонды и музеи, созда
нные Гуггенгеймами; гиганты розничной торговли, как «Мейси, Абрахам и Шт
раус», «Сиэрс и Роубук», возникли и развивались как мелкий семейный бизн
ес, который рос вместе с американским колоссом.
Джулиус Розенвальд часто говаривал, что финансовый успех на девяносто п
ять процентов состоит из пота и на пять процентов Ц вдохновения. Он такж
е утверждал, что не знает размеров своего состояния. Этому удивительному
человеку было не важно, стоил ли он двести миллионов долларов в дни до при
нятия подоходного налога или 17 415 450 долларов (чистого дохода до выплаты нал
огов) ко времени его смерти в депрессивный 1932 год.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125