Сравнивая между собой манипуляторов, взявших на
вооружение эти модели, Э. Шостром выявил различия меж-
ду ними, затрагивающие характерное для каждого из них

208 /

отношение как к себе, так и к другим людям, а главное -
форму выражения этого отношения в повседневном поведе-
нии. Таким образом он выделил восемь разновидностей ма-
нипуляторов, сопроводив их образными обозначениями:

<диктатор>, <тряпка>, <калькулятор>, <прилипала>, <хули-
ган>, <славный парень>, <судья>, <защитник>.

Для первого, по наблюдениям Э. Шострома, в обращении
с другими людьми характерна откровенно силовая манера
поведения, для второго - кажущаяся бесконечная игра в
поддавки, для третьего - холодная расчетливость, для чет-
вертого - имитация беззащитности и постоянной нужды в
опеке, для пятого - терроризирование окружающих его -
манипулятора - интересах, для шестого - разыгрывание
<своего в доску> человека, для седьмого - демонстрация по
отношению к объектам манипуляции обвинительной пози-
ции, для восьмого - лицемерное разыгрывание роли их за-
щитника, но опять же с целью получения желаемого от них.

Представляется, что произведенное Э. Шостромом опи-
сание основных характеристик актуализаторов и манипу-
ляторов очень актуально для нашей теперешней
действительности. Выдающийся американский психолог Э.
Фромм еще в пятидесятые годы заканчивающегося сейчас
века предупреждал, что при нацеленности общества на ры-
нок знание потребителя и манипулирование им становится
первостепенной задачей момента. Из манипулирования
рынком, писал он, логически вытекает желание манипули-
ровать людьми. И, как догадывается читатель, это второе
по значимости поле психологии, и есть те самые человече-
ские отношения, о которых в связи с личностью и идет речь
в этой статье.

Разбираясь дальше и глубже в проблеме социально-пси-
хологической типологии личности, важно также иметь в
виду, что хотя структура выражающих ее общественную
сущность отношений представляет собой всегда целостную
систему и каждое отдельное отношение испытывает на себе
влияние всех других отношений, входящих в структуру,
вместе с тем в жизни наблюдаются весьма существенные
различия в системах отношений, обнаруживаемых в лично-
сти разных людей. Так, например, в структуре личности у
одних людей сплошь да рядом доминирует какое-то одно
отношение, а звучание всех других оказывается приглу-
шенным. В структуре личности у других, так сказать, на
равных могут выступать несколько отношений. Структура

209
STR.210
отношений у одной личности может характеризоваться не-
противоречивостью в этих отношениях, зато у другой лич-
ности может иметь место конфликт между какими-то
важными отношениями, вызывающий непоследователь-
ность в поведении этой личности и очень усложняющий ее
жизнь.

Различия между отношениями, входящими в структуру
личности, могут состоять и в том, что у одних лиц эти
отношения носят более обобщенный характер и хорошо ин-
тегрированы, а у других они оказываются сплошь локаль-
но-частными и не интегрированными вокруг какого-то
одного главного для личности отношения и существующи-
ми, так сказать, рядоположно друг к другу.

Ознакомление читателя с наиболее часто встречающи-
мися в жизни социально-психологическими типами лично-
сти (а рассмотрение их можно было бы продолжить, имея в
виду личность, например, склонную к лидерству, или, на-
оборот, к подчинению, личность, склонную к завязыванию
всяких и разных контактов с другими людьми, и, наоборот,
тяготеющую к уединению и т.д.) наверняка побуждает его
к вопросу: <А нельзя ли в достаточно строгой последова-
тельности и в оправданно общей форме назвать и содержа-
тельно раскрыть основные факторы, которые
обусловливают формирование и развитие личности с теми
или другими характерными для нее отношениями к дейст-
вительности?>

Мы начали эту статью с напоминания, что все в мире
связано со всем и что каждый человек связан с окружающим
множеством зависимостей. Но он, это тоже напомнили мы,
еще и общественное существо. И поэтому главными усло-
виями приобретения им этого качества общественности и
одновременно овладения в большей или меньшей мере ма-
териальными и духовными ценностями, созданными чело-
вечеством за многие тысячелетия его существования,
является не только труд, но и обязательно прямые или
опосредованные (как в наше время) техническими устрой-
ствами постоянные контакты каждого человека с другими
людьми и с большими и малыми общностями, которые по-
стоянно и сильнейшим образом на человека воздействуют.
Что же это за воздействия?

На этот вопрос мы отвечаем так: во-первых, эювлияния,
идущие к человеку из большого социума. Содержание и
конкретные формы объективирования политики, экономи-

210

ки, идеологии, права, морали, религии, господствующие в
обществе, действуя в совокупности и взаимопроникая друг
в друга, всегда оказываются теми реальными условиями,
которые облегчают формирование у личности одних отно-
шений к действительности и затрудняют формирование
других отношений.

Но эффект воздействия этих объективно существующих
детерминант - и политики, и экономики, и идеологии, и
права и др.- никогда не бывает одинаковым для каждой
личности, Его характер и качество <следа>, оставляемого в
сознании личности, в ее эмоциональной и волевой сферах,
зависят от принадлежности личности к той или иной возра-
стной, половой, национально-этнической, профессиональ-
ной или отличающейся определенным экономическим
достатком общности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101