В экспедиции приняла участие
независимая телесъемочная группа из Лондона во главе с Джералдин Истер.
Фактическим доказательством существования лесного собрата гималайского
"снежного человека" послужили волосы, подобранные фермерами, которые видели
странное существо на своей земле. Сначала ученые из шанхайского
университета Фудан пришли к выводу, что эти волосы не принадлежат ни
человеку, ни обезьяне.
Затем их волосы послали в университет штата Огайо и в Бирмингемский
университет. Результаты анализа, проведенного сотрудниками отдела
космических исследований и физики под руководством доктора Ранджита Сохи,
были объявлены в ноябре 1990 года. Заключение английских и американских
ученых полностью подтвердило выводы их китайских коллег. Волосы
принадлежали существу, которое не было ни человеком, ни обезьяной... А это
фактически доказывало существование "китайского дикаря".
Ученые продолжили анализ структуры хромосом волос, и профессор Пуарье
заявил: "Нами установлено, что это животное не подпадает ни под одну из
известных категорий. Это первое свидетельство существования нового высшего
примата".
Последнее открытие в Центральном Китае позволяет сделать вывод, что
существо, названное гигантопитеком и существовавшее, как считают ученые,
полмиллиона лет назад - задолго до человека - смогло выжить в крайне
удаленных от цивилизации районах.
Во многих местах в Китае, во Вьетнаме и Индии были найдены челюсти и
более тысячи зубов этого древнего "человека-обезьяны".
Джералдин Истер утверждает: "Китайский дикарь" - либо существо, о
котором мы ничего не знаем, либо гигантопитек, которому каким-то образом
удалось одному избежать вымирания в этих районах. Он был современником
медведей панд, а панды выжили".

Подтверждают очевидцы

В 1981 году в провинции Хубей было образовано научно-исследовательское
общество по изучению "китайского дикаря". Вот некоторые из показаний
очевидцев, собранных обществом.
Утром 19 июня 1976 года Гонг Юлан, крестьянка из деревни Кунли,
отправилась с четырехлетним ребенком в горы, чтобы нарезать травы для
свиней. Поднимаясь по тропинке между двумя склонами, она вдруг увидела, как
в шести-семи метрах от нее бурое существо чешет спину о дерево. Когда это
существо заметило Гонг Юлан и ее ребенка, оно бросилось к ним. Испуганная
Гонг убежала вниз, под гору, а потом описала это существо исследовательской
группе. По ее словам, оно было выше взрослого человека, ростом примерно 180
сантиметров. Волосы на голове относительно длинные, руки и ноги покрыты
волосами. Существо передвигалось вертикально, как человек, большими шагами.
Оно было мужского пола, достаточно страшное. Когда ей показали фотографию
орангутанга в вертикальном положении, Гонг сказала: "Оно выглядело именно
так". Поглядев на фотоснимки медведя, она отрицательно покачала головой.
Жу Квокьянг, скотовод из Хилонга, уезд Фангсян, дал следующие показания:
"16 июня 1974 года я пас четырех быков на горных пастбищах Лонгдонгту,
когда вдруг столкнулся лицом к лицу с существом, похожим на человека, но
покрытым бурой шерстью. Я направил на него ружье, но оно ухватилось за
ствол. Я начал вырывать ружье, но не мог освободить его. Тогда я выстрелил
наугад, но промахнулся. Существо открыло пасть, состроив угрожающую гримасу
и обнажив желтые зубы. Зубы были как у человека, только чуть шире. От
страха у меня подкосились ноги. Три мои быка убежали, но большой черный
бык, который раньше нападал на людей, фыркнул и бросился на это существо.
Оно отпустило ствол моего ружья и убежало".
В горах Куэн-Лунь в северо-западном Китае в начале 1950 года Фан
Джинткван работал в составе геологической партии министерства тяжелой
промышленности.
За два года работы по контракту он познакомился со многими местными
жителями, которые не только видели, но даже кормили дикарей. Фан уговорил
одного старика сводить его в каштановую рощу, где обитали эти существа. Вот
его рассказ:
"Как и ожидалось, появилось существо. Это была самка ростом не менее 160
сантиметров с детенышем. Может быть, потому что моя одежда отличалась от
одежды старика, она отнеслась ко мне с некоторой опаской. А детеныш
бесстрашно подбежал к старику, чтобы взять у него каштаны. Мать позвала
его. Это был звук, отдаленно напоминавший крик не то лошади, не то осла".
Жанг Юджин из поселка Хонгта рассказывал, как они однажды убили дикаря:
"Когда мне было 18 лет, я служил в гоминьдановской армии. Весной 1943
года меня в составе группы из 50-60 солдат послали на охоту. Мы набрели на
домик в горах. Хозяин сказал нам, что в горах за домом полдня кричало
какое-то животное. Уездный комендант, возглавлявший нашу группу, приказал
мне и еще тридцати солдатам взять три пулемета и окружить это место. Когда
мы пришли туда, то увидели не одно, а два существа. Одно из них сидело
низко опустив голову и плакало. Другое ходило вокруг первого и время от
времени трогало его. Мы в течение получаса наблюдали за ними, потом открыли
огонь. Тот дикарь, что ходил, сразу убежал, а другой упал замертво.
Осмотрев его, мы обнаружили, что это самец ростом с человека и все его тело
покрыто бурыми волосами".
В рассказах о плачущих дикарях много общего. Лю Джикван рассказывала,
как в 1942 году выставили на всеобщее обозрение пару пойманных дикарей:
"Мне было тогда 13 лет, и я пошла центр города, чтобы взглянуть на
диковинных чудищ, пойманных солдатами-миньдановцами и скованных цепью. Это
были самец и самка.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142