Это приводит человека на путь страданий: человек начинает получать удары, пока не поймет, что не может быть решения на этом пути. Это долгий путь. Это то, что происходит сейчас в нашей стране. Неизвестно, сколько это будет продолжаться. Это зависит от нас, мы можем ускорить этот путь только благодаря нашему усилию искать решение проблемы наверху.
Что значит наверху? – Какой бы ни была проблема, не терять связь с Творцом! Написано: «даже когда меч приставлен к твоей шее, уповай на милость Творца». Страдания могут быть огромны, но ты можешь вместо них ощутить наслаждение и совершенство, если, не обращая внимания на эти страдания, ты войдешь в слияние с Творцом, свяжешься с Ним.
Снаружи может показаться, что ты испытываешь невыносимые муки. Но ты можешь растопить их ощущением связи с Творцом. Тело может сгореть, но ты не ощутишь этого. Все зависит от меры связи с Творцом: сильнее связь – больше наслаждений, слабее связь – меньше наслаждений. А страдания приходят только ради того, чтобы ты укрепил эту связь до такого состояния, что ощущаешь не страдания, а наслаждение. Мы должны принять это как постоянное и самое главное упражнение. Вопрос: Важно делать это всей группой? И всем вместе, и каждому в отдельности.
Стремление к связи – это стремление к наслаждению?
Если есть это стремление, то не над чем работать. Это значит, Творец Сам свыше приглашает тебя.
Но если нет стремления к связи с Творцом, ты обязан искать эту связь. А если ощущение связи есть, у тебя уже есть стремление к Творцу, ищи дополнительное.
Но если ты ждешь, когда у тебя появится желание, это само не произойдет, а только свыше спустят тебе страдания, чтобы сам начал искать. Если есть у тебя желание, Бааль Сулам говорит тебе в письме («При Хахам. Игрот.», Стр. 70): «Ты должен понимать, что это Творец посылает тебе желание к Нему, приглашает тебя к связи с Ним». Тогда ты должен немедленно приложить встречное усилие.
Есть в моем существовании только я, Он и связь между нами. Нет ничего другого. И именно во время страданий, ища связь с Ним, мы можем все страдания отменить, как страдания личные, так и страдания государственные и мировые. Они приходят только ради этого.
И соответственно тому, насколько правильно мы себя настроим в отношении к бедам, мы увидим, что эти беды – только причина для возвышения нас и всего мира.
Рабби Йегуда Ашлаг. Условие слияния
Сказано: «Познай Б-га отца своего и служи Ему». «Познай» – означает знание, ибо плохо душе человека без знания Творца, потому что стремится и тоскует по работе ради Творца, потому как обладает душой, но пока не ощутил Творца – плохо ему.
Цель – познать, познать – означает присоединиться, объединиться с высшей силой. Согласно закону «ветви и корня», душа вышла из своего корня подобно ветви и посредством наших усилий должна вернуться в корень, и тогда она постигает в 620 раз больше того, что было у нее раньше, когда отделилась от корня.
«Познай Б-га своего…», т.е. снова соединись с Ним. Но когда человек действительно готов к этому? – Когда дадут ему некое побуждение свыше. И хотя существует в человеке внутренняя готовность, накопившаяся в течение прошлых кругооборотов, и достаточное развитие общего желания (от неживого к растительному, животному, человеческому, т.е. от животных наслаждений к богатству, почестям, власти), дающее ему возможность начать сознательно сближаться с Творцом, но не может человек самостоятельно пробудиться, пока не получит побуждение свыше.
Получить это побуждение свыше или нет, когда получить и при каких обстоятельствах – не зависит от человека, а только от воли и желания самого Творца. Но если уже получает человек свыше побуждение к Творцу, тогда обязан полностью сосредоточиться на этом, уделить этому все свое внимание, чтобы уже самому продолжать развивать его. Можно сказать, что после того как человек получает пробуждение свыше, уже только на нем обязанность устремиться к Творцу.
Но, несмотря на то что человек обладает душой, он не в состоянии сам устремиться к раскрытию Творца до тех пор, пока не низойдет на него дух свыше – только тогда сможет возблагодарить и поверить полной верой в сказанное мудрецами, что только милосердие и доброта Творца сопровождают человека всю жизнь.
Это означает, что каждое мгновение человек получает побуждение, каждое мгновение Творец зовет и притягивает его к себе. Только не хватает человеку внимания увидеть и услышать этот призыв, постоянно исходящий к нему от Творца. Человек попросту не обращает внимания на постоянные зовы Творца, получаемые им постоянно в различных облачениях. Если бы человек присмотрелся, он бы увидел, как Творец все время тянет его к Себе, но человек не замечает этого…
Великий Бааль Шем Тов объясняет это на примере: как тень человека следует за движениями человека, повторяя их, так человек является тенью движений Творца. Поэтому, при пробуждении любви к Творцу, человек должен осознать, что это в Творце пробудилась огромнейшая тоска по нему, и поэтому, как следствие этого, и в нем ощущается соответствующее ответное чувство к Творцу, как сказал рабби Акива: «Счастлив Исраэль, перед Кем очищаетесь и Кто очищает его».
Это означает, что пока человек не получил пробуждение свыше, он находится в «бессознательном» состоянии, т.е. не ощущает духовного и стремления к нему. Но в то мгновение, как он ощутил в себе какое-то побуждение к Творцу, к цели творения, возникла в нем мысль о существовании цели творения и Творца, он обязан из этого осознать, что это Творец заинтересован в нем и привлекает его к Себе.
Исходя из этой мысли, поняв происходящее с ним, человек обязан увидеть в этом призыв и самому сделать встречное душевное движение к Творцу.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151