Ведь кроме моих неисправленных свойств, нет иных помех. Потому что ничто не мешает мне, ведь вне меня находится только Творец, привлекающий меня к Себе, к наилучшему из существующих состояний. Следовательно, я должен относится к каждой ощущаемой «помехе» как к знаку, сигналу свыше, какое свойство, качество во мне требует исправления. И если я исправлю его – это будет мой шаг навстречу к Цели.
Свобода воли заключается в том, чтобы видеть в этой ситуации возможность выбора: преодолеть это состояние, т.е. отнести эту ситуацию к Творцу, пославшему мне ее как помощь, указание, где и что я должен исправить, на какие мешающие мысли я должен создать мысль, что они исходят от Творца.
Помехи кажутся мне исходящими от окружающих. Такое ощущение их называется «скрытие Творца». Я же должен соединить эти помехи с наличием Творца. Поэтому в этих помехах я обнаруживаю, что это Творец пришел мне на помощь, желая показать, где именно я должен приложить усилия к раскрытию Его.
Выходит, что Творец, посылая помеху, указывает, где именно я должен приложить усилия в Его раскрытии, в укреплении мысли, что помеха – не помеха и исходит от Него. Поэтому, естественно, что в тот момент, когда мы ощущаем помеху, мы не можем сразу принять эту ситуацию должным образом, мы видим только помеху, а не ее Источник, не видим ее как помощь, что именно напрягаясь, пристально вглядываясь в помеху, ты сквозь нее увидишь Творца.
Успешная работа с помехой (оставим таким ее название, хотя уже понятно, что это не помеха, а помощь) зависит от предварительной подготовки человека. Если человек заранее думает о том, что все помехи, посылаемые ему, приходят ради того, чтобы исправить его духовное положение, чтобы еще на один шаг сблизиться с Творцом, что необходимо положительно относиться к ним, то, когда приходит помеха, в каком бы ни было виде, он принимает это правильным образом.
Возьмем пример из жизни группы. Скажем, я получаю какое-то неприятное известие, что кто-то что-то сказал нехорошее про меня. Я, естественно, прихожу в отчаяние, злюсь на этого человека, действую против него, начинаю оправдываться и защищаться.
Т.е. вместо того, чтобы правильно принять эту помеху и работать с ней, я желаю уничтожить ее и человека, от которого она исходит.
Даже если это верно, что говорят плохое обо мне…
Не имеет значения, сказали про меня хорошее или плохое, правду или нет. Мы разбираемся не в смысле сказанного, а как относиться к нему – как к посланному Творцом через кого-то, для раскрытия того, что это послано Творцом, чтобы увидеть в этом Его.
Выходит, что Творец дал мне эту помеху как средство продвижения. Причем, это может быть вещь пренеприятнейшая или такая, что я действительно ощущаю себя полностью виноватым, или очень приятное известие, которое кружит голову – в любом случае дело не в нем, а от Кого оно исходит – от Творца.
А уже затем, после того, как я правильно сориентировал себя на Творца, я могу продумать, а почему именно в таком виде, в такой обертке Он послал мне помеху.
Если бы я был заранее готов принять все приходящее ко мне как исходящее от Творца, то принял бы любую критику с любовью, потому что она пришла от Моего Высшего Учителя, который этим желает приблизить меня к Себе…
Но каждый раз, слыша неприятное известие, я нахожусь во внутренней борьбе отнести это к Творцу или к человеку, от которого это исходит. Постепенно я заставляю себя отнестись к помехе т.о., чтобы полностью использовать ее для создания во мне нового, еще большего ощущения близости с Творцом.
Нет ничего лучше, когда, преодолев помеху, мне раскрывается ощущение взаимопонимания, слияния с Творцом. Преодолеть помеху – означает, поработав с ней, принять ее как самое полезное и как самое лучшее сообщение.
Единственный правильный выход, независимо от вида сообщения, приятного мне или нет, правильного обо мне или нет – принять его без рассмотрения сути, принять сразу же, как пришедшее от Творца. Поэтому я воспринимаю его как призыв к сближению, как указание Творца на то во мне, что именно мешает нам быть ближе.
Помехи в группе
Принять – означает жить с этим, согласиться с тем, что это для моей пользы и оно – правильно, потому что товарищ сказал мне об этом, и я принимаю его мнение выше своего.
Если меня критикует товарищ, должен ли он делать расчет на то, что он делает, на то, как я отнесусь к его критике? Почему я не могу отнестись к его критике так же по-товарищески, с критикой, разборкой? Почему я должен принять своего товарища как «глас Всевышнего с Неба»? Ведь в таком случае, он уже мне не товарищ, а представитель Творца?
Мы занимаемся Каббалой – методикой постижения Творца, методикой выхода в высший мир. Для облегчения и ускорения пути мы объединились в группу. Все, что происходит в нашей группе, мы обязаны видеть как знаки Творца. Мы не имеем права воспринимать происходящее как житейские перипетии.
Не то, чтобы мы делали расчет, стоит ли нам выяснять отношения или идти к высокой Цели. Дело в том, что если намерение и причина создания группы в достижении Творца, то все, что мы получаем, мы обязаны теперь уже принимать как посылаемое нам Творцом средство для сближения с Ним.
Практически это означает, что есть у меня товарищи по моему духовному пути, и если они плохо ко мне относятся, я должен не обращать на это внимания и строить мои отношения с ними самым наилучшим образом, исправляя себя под-стать этим помехам. Таким своим действием я иду «выше знания» и этим достигаю Цели.
Исходя из цели группы получается, что все помехи, возникающие в группе, являются не помехами, а призывом к общему продвижению всей группы навстречу Творцу, сигналом Творца показать, где мы должны приложить усилия.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151