Я и Колчин с интересом оглядывали стены. Все они были покрыты древними письменами и рисунками.
— Ты что-нибудь в этом понимаешь? — спросил я тихонько Сашку.
— Ничего абсолютно, — ответил он так же шепотом.
— Но ты же востоковед.
— Ну и что? Что, я все должен знать? Я вообще впервые с таким сталкиваюсь.
— На этом материале, наверное, можно докторскую диссертацию написать.
— Хочешь — пиши, я свое отписал. Мне интересно это чисто с человеческой точки.
— Человечище! — Я похлопал его по плечу.
— Пора идти дальше, — сказал Зак, и отряд двинулся в глубь пещеры.
Я догнал Шумера, который шел одним из первых и разгонял темноту факелом:
— Ты сказал «Первый дом». Что это значит?
— То и значит. Здесь впервые поселился наш народ, скрываясь от иранского шаха.
— Ни фига себе!
— Не сквернословь.
— Извини, больше не буду. Просто меня это так поразило.
— Нас это тоже поражает всякий раз, когда мы приходим сюда. Кстати, вы первые чужаки, которые попали в эту святыню за эти десять веков.
Я снова хотел сказать «ни фига себе!», но вовремя сдержался. Только заметил:
— Можно было и другое слово подыскать слову «чужаки».
— Ну, гости. Не придирайся к словам.
— Не буду.
От пещеры отходил тоннель, куда мы и свернули. На стенах по-прежнему прыгали тени, и казалось, что вместе с ними шевелятся письмена.
— А почему ваш народ бежал от шаха?
— Это долгая история.
— Ничего. Путь, я так понимаю, неблизкий, да и командировка моя не скоро закончится.
— Ты будешь меня перебивать или послушаешь?
Я с готовностью кивнул, я само внимание!
— Мы верим в появление на Земле мессии, махди — по-нашему, который принесет миру социальную справедливость. В начале десятого века ожидаемым имамом и махди из потомков Али и Фатимы, дочери пророка, объявил себя Убейдаллах. Он основал Фатимидский халифат. Его властью распространялась на Северную Африку, Египет, Сирию, Палестину и Хиджаз… — Голос Шумера звучал тихо и размеренно. — Земным воплощением так называемого «мирового разума», непостижимого Бога стали семь пророков: Адам, Ибрахим — Авраам, Нух — Ной, Мусса — Моисей, Иса — Иисус Христос, Мухаммед и Исмаил. Каждый из них олицетворяет собой историческую эпоху. Земное воплощение «мировой души» — это наши имамы. Они состоят при каждом пророке. Как апостол Петр при Христе, например, или Али при Мухаммеде. Они разъясняют нам сокровенный смысл проповеди пророков. Иными словами, наше вероучение основано на иносказательном толковании Корана. Большинство из нас достигало только второй степени учения, а дай — наши проповедники — шестой степени. Всего же существует семь степеней учения.
Шумер посмотрел на меня внимательно:
— Я не слишком мудрено рассказываю?
— Нормально. Я пока схватываю.
— Так вот. В начале одиннадцатого века в нашем учении произошел раскол. Предполагалось, что халиф Хаким раскроется миру как воплощение Бога на Земле. И вокруг него в Ливане объединились сторонники. Их стали называть друзами. По имени приближенного Хакима — Дарази. Последнего считали «скрытым имамом». Второй раскол произошел, когда халиф аль-Мустансир сначала назначил преемником своего старшего сына Абу Маису Ра Низара, а затем неожиданно изменил свое решение и назначил преемником младшего сына Абул Касима Ахмеда. В результате исмаилиты разделились на два течения. Те, кто поддерживал старшего сына Низара, стали нашими предками. Великий Хасан ас-Саббах захватил крепости в Иране и Сирии. Заставил своих приверженцев слепо ему подчиняться. Говоря по-современному, он первый в мире прибегнул к террористическим акциям в соседних государствах. И в результате мы здесь.
Шумер посветил факелом на кованую железную дверь.
— Ты хочешь сказать, что вы террористы?
— Скорее потомки террористов, — поправил Шумер.
Он коснулся двери. Та легко распахнулась. За ней уходила вниз каменная лестница.
Шумер начал спускаться. Ширина лестницы была рассчитана только на одного человека. Поэтому дальнейшие расспросы пришлось прекратить.
Спускались мы очень долго. Временами в стенах попадались такие же кованые двери, но Шумер проходил мимо и спускался все ниже и ниже. Что скрывалось за этими дверями, можно только догадываться.
Потом лестница перешла в узкий коридор. Тут, наверное, вся гора изрыта древними переходами и залами. Невыносимо давила темнота и эти скальные стены. Сколько ж надо было долбить все это? Хотя за десять веков времени у них было достаточно…
Все это время отряд шел молча, не проронив ни звука. К чему такая конспирация? Или не принято разговаривать в святых местах?
Коридор сделал поворот направо. И мы снова очутились в просторной пещере. Из ее дальнего конца вовсю хлестало солнце.
Я облегченно вздохнул.
— Устал? — спросил с улыбкой Шумер.
— Ненавижу темноту. А еще терпеть не могу узкие пространства. Я даже в лифтах езжу с опаской.
— Хороший воин, — незлобно хмыкнул Шумер.
— Ну не всем же быть такими, как вы.
Отряд собрался у выхода из пещеры. Ждали команды Зака, который ушел на разведку. У входа его страховали два бойца с оружием на изготовку.
— Я уж думал, что мы ушли от преследования, — разочарованно протянул Колчин.
Я прекрасно его понимал. Кому охота снова лазить по горам или шуровать по подземным пещерам. Мне это тоже порядком надоело.
— Мы оторвались, это наверняка, — пояснил Шумер. — Но не так давно мы обнаружили тут группу вашего армейского спецназа. Раньше этого отряда в наших местах никогда не было. Это вам что-нибудь говорит?
— Ни хрена, — сказал я.
Колчин также пожал плечами.
— Мы вот тоже немного задумались, — сказал Шумер.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99