Их истинный удел и предначертание — ин-
теллектуальная деятельность, в ходе которой они «добыва-
ют» для человечества новые знания, а также помогают ис-
пользовать уже имеющиеся.
Анализаторы любят сравнивать и сопоставлять одно с дру-
гим, выстраивать структуры и выдвигать гипотезы; им нра-
вится придумывать теории и «складывать мозаику» из имею-
щихся фактов, выискивая в прошлом и предполагая в буду-
щем недостающие фрагменты; истинным творческим
наслаждением для них является процесс вынашивания и вы-
дачи логических заключений и прогнозов.
gg Можно смело сказать, что любой анализатор — это человек,
«беременный умом». Разре-
шиться от этого бремени мож-
но, лишь приблизившись к Ее
Величеству Истине, что и пыта-
ется всю свою жизнь делать лю-
бой анализатор. По этой причи-
не такие люди нередко зараба-
Глава третья
81
тывают себе имидж борцов за истину. Вообще, если вы — ана-
лизатор, неплохо сознавать, что где-то внутри вас сидит этакий
почтальон Печкин — «вредный человек», для которого служе-
ние некой Истине (это могут быть и почтовые инструкции!)
становится вопросом жизненной важности гораздо чаще, чем
для других людей, что может их немало удивлять, мягко говоря.
Ум любого анализатора — это в потенциале и его величие,
и его проклятие, в зависимости от того, как этим природным
даром распорядиться. Дело в том, что анализатор не может не
думать. Он энергетически заряжен на непрерывный мысли-
тельный процесс: «Я мыслю — значит, я существую!» С этим
связана и характерная черточка анализаторов — склонность
к интеллектуальному юмору, который нередко переходит
в безжалостный, едкий сарказм, особенно присущий нашим
отечественным сатирикам (М. Жванецкий, М. Задорнов).
Когда потребность непрерывно мыслить осуществляется
сознательно, она дает соответствующие результаты: много-
мерный анализ ситуации, объективные выводы, неожидан-
ные парадоксальные заключения, находящие подтверждение
в будущем («гений — парадоксов друг»), научные теории,
точные прогнозы. Никому все вышеперечисленное не удает-
ся лучше, чем анализаторам.
Именно за эту впечатляющую продукцию мир готов пла-
тить соответствующую цену (как в денежном эквиваленте,
так и в форме общественного признания). Среди анализато-
ров самый большой процент
ученых и исследователей —
Менделеев, Бор, Фрейд, Эйн-
штейн, Циолковский, Саха-
ров; среди них много финан-
систов и банкиров (а теперь и
маркетологов), а также писа-
телей «энциклопедического»
масштаба — Толстой, Бальзак.
82
Глава третья
Люди этого типа могут найти ответ практически на любой
вопрос. Если анализатор не готов удовлетворить ваше любо-
пытство сразу, но заинтересовался проблемой, можете быть
уверены, что спустя некоторое время он выдаст свое заклю-
чение, даже если вы уже забыли думать об этом!
Анализатору свойственна «нечеловеческая», бесстраст-
ная объективность — это в определенной степени человек-
компьютер.
Основные проблемы
Проблемные области любого анализатора — сенсорика (С) и этика
(Э) (в любом сочетании). Поэтому анализатору трудно быть «здесь
и сейчас» и нелегко выстраивать отношения с людьми.
^дАнализатор способен великолепно оценить любого чело-
века, но в отвлеченном процессе умственного анализированш,
когда «объект» выступает для него в качестве составного эле-
мента какой-либо ситуации.
Когда же дело касается живых людей, с которыми нужно
выстраивать реальные отношения, реагировать на их поступ-
ки, принимать конкретные решения по поводу их проблем,
анализатор теряется.
Он склонен впадать в излишний идеализм и доверчи-
вость или, напротив, проявлять крайнюю подозрительность
(до мнительности) и нигилизм. В поведении это выражает-
ся соответственно в излишней мягкости и преувеличенной
вежливости либо в неоправданной резкости и неадекватной
жесткости.
Нередко последний вариант является попыткой взять ре-
ванш за предыдущие долготерпение и всепрощение, в резуль-
тате которых на шее анализатора удобно устраивается и «нож-
ками болтает» кто-нибудь из ловких близких или сослужив-
цев (как правило, этик). Порой на этой хрупкой шее удобно
Глава третья
83
размещается большинство окружающих анализатора людей,
искренне полагающих, что молчание — знак согласия.
цщ Слабость этики и сенсорики анализатора сказывается
и в том, что ему трудно отследить текущие эмоции и настро-
ения окружающих, и это тоже вызывает трудности в повсед-
невном общении.
Когда эти проблемы человеком не осознаются (характер-
но для экстравертов, переполненных жаждой общения),
то в ситуативном поведении анализатор может предстать не-
лепым до невоспитанности выскочкой или многословным
занудой, назойливо объясняющим вполне ясные или просто
малоинтересные на данный момент вещи. И если вы при
этом куда-то торопитесь или просто намереваетесь скоротать
время в транспорте за интересным чтением, неизбежно при-
дется отделываться от назойливого «всезнайки» всеми воз-
можными способами, говоря про себя в сердцах знаменитую
фразу: «Если ты такой умный, отчего ж такой бедный?!»
Но дело в том, что для анализатора крайне важно прибли-
зиться к ее величеству Истине, и, если ему кажется, что это
хоть в какой-то степени удалось (в виде собственных умоза-
ключений), он считает необходимым донести свою радость
до мира.
Он спешит поделиться с вами из лучших побуждений,
ведь Истина для него — достояние всего человечества!
Когда трудности с общением осознаются анализатором
(характерно для интровертов, так как эта проблема в целом
созвучна знаку их энергетики), то они нередко возводятся
в ранг непреодолимого барьера, фатально препятствующего
нормальному, живому общению с миром.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85