За это
их можно даже поблагодарить!
Оценить вас по достоинству (именно в вашей «системе
координат») может только истинная поддержка. И эти люди
кажутся вам обычно по-настоящему добрыми, мудрыми
и надежными, остальные же просто стараются взять у вас то,
чего им недостает — и не нужно на людей за это обижаться!
Ведь, в конце концов, обращаясь к вам за помощью, окру-
жающие демонстрируют вашу значимость в их глазах. Имен-
но за это они готовы платить.
Вы же можете взять у них то, чего не хватает вам! Мир
в этом смысле устроен справедливо.
А ваши внутренние силы, таланты и способности базиру-
ются на вашей исходной энергетике, данной Богом, и каж-
дый приходит в этот мир для того, чтобы ими делиться в том
или ином виде.
Служите с достоинством, то есть
служа — не прислуживайтесь!
Жертвуя собой, не забывайте радоваться жизни!
156
Глава третья
Глава третья
157
Промежуточное заключение.
или
Вспомним Мартышку и Удава
Богата зарытыми талантами Земля наша...
Все новое — это хорошо забытое русское.
А. Кнышев
Если все вышеприведенные для поддержки советы и реко-
мендации не помогают и вас продолжает душить обида
на неблагодарность близких и несправедливость жизни,
скорее всего вы — вообще не поддержка, произошел тот са-
мый печальный случай, от которого мы хотим уберечь лю-
дей этой книгой.
Вы пытались (пытаетесь) жить не своей энергетикой
и получаете по полной программе — и от Космоса, и от ок-
ружающих.
К сожалению, данная проблема наиболее характерна для
России. Думается, так происходит в силу того, что у нас
очень сильна философия поддержки, причем, скорее всего,
поддержки интуитивной, сенсорная поддержка давно бы ра-
зобралась хотя бы с одной из извечных российских про-
блем — дорогами.
Недаром символами России во всем цивилизованном ми-
ре являются герои Достоевского. Пристально изучая их, за-
падное общество пытается постичь то, что принято называть
«загадочной русской душой», «славянским характером»,
«российским менталитетом».
Господство философии поддержки на территории России,
по всей видимости, связано с энергетической сущностью (эг-
регором), ответственной за нашу страну в «космической кан-
целярии».
Думается, в этом кроется объяснение исторического фе-
номена российского общества, которое живет преимущест-
венно по двум противоположным моделям: либо в попытках
построить «свободное общество», неизбежно переходящих
в анархию и «смутное время», либо «отдыхая» под властью
очередного диктатора, когда не нужно думать, куда и зачем
идти (для поддержки это трудно!). «Сильная рука» лучше
знает, что надо делать, так пусть она и ведет меня в «светлое
будущее»! Насколько оно светлое — становится ясно не-
сколько позже.
Родившись в России, человек, даже имея базовую энерге-
тику мотора, контролера или анализатора, вынужден в ка-
кой-то степени играть по правилам поддержки, так как они
возведены у нас в ранг общественно-моральных ценностей.
По этим правилам играет (или делает вид) окружающее
нас общество, а также государство со всеми его атрибутами
власти, к тому же оно призывает своих рядовых членов.
Наиболее быстро и успешно учатся избегать ситуаций вы-
нужденного служения контролеры. При этом они зарабаты-
вают себе в России устойчивую «славу» черствых, эгоистич-
но-корыстных или лениво-равнодушных людей. Но, как мы
уже знаем, их это не очень сильно расстраивает, хотя и созда-
ет определенные неудобства в жизни.
При всем при том именно контролеры, похоже, являются
основными «держателями акций» и занимают наиболее пре-
стижные и выгодные посты в нашем многострадальном об-
ществе. Они меньше всего задумываются об абстрактных
идеалах, проблемах и ценностях, их интересует исключи-
тельно собственное благополучие, что изначально ставит их
в более выгодную позицию по отношению к согражданам,
отягощенным вечной думой о благе всего человечества и ми-
ре во всем мире.
С моторами и анализаторами дело обстоит посложнее:
они в гораздо большей степени склонны подпадать под вли-
яние господствующей философии поддержки и могут годами
жить не своей энергетикой, что, естественно, ни им, ни ок-
158
Глава третья^
Глава третья
159
ружающим, ни России в конечном итоге счастья и прибыли^
не приносит.
Не потому ли, обладая богатейшими природными запаса-;
ми и уникальным человеческим потенциалом, мы никак не
можем стать по-настоящему богатыми и счастливыми?
Но давайте от констатации грустных фактов перейдем
к действиям, способным улучшить наше настроение, —
попробуем «по итогам пройденного» решить одну веселую
задачку.
Зная теперь о присутствии среди нас анализаторов, кон-
тролеров, моторов и поддержек, вспомним очаровательный
мультфильм «Трое из Про-
стоквашино». Дядя Федор,
кот Матроскин, пес Шарик,
почтальон Печкин — кто есть
кто? На этот раз поможем
с ответом.
Вы не задумывались, в чем
секрет феноменальной попу-
лярности Матроскина (кро-
ме, конечно, гениального оз-
вучивания его Олегом Таба-
ковым)?
Да в том, что он — контро-
лер: «Совместный труд для мо-
ей пользы объединяет». Контро-
лер «мультяшный» — обаяте-
лен и лукав, ну просто душка!
В российской же реальной
жизни откровенно демонст-
рировать контролерские каче-
ства считается не очень при-,
личным.
Однако, посмотрев мультфильм, страна с упоением заго-
ворила «по-матроскински», — по крайней мере, это не воз-
браняется общественной моралью! Складывалось впечатле-
ние, что все просто отводят душу, хотя бы на время «влезая
в шкуру» контролера.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85