Мужчины этого типа нередко
женаты на «железных леди».
Будь его воля, Есенин бы жил на природе, под открытым
небом, созерцая окружающие красоты и «растворяясь» в них,
да вот беда: иногда природа преподносит сюрпризы в виде
дождя, ветра и снега, от которых хочется укрыться в теплом,
уютном уголке, желательно, изящно оформленном и радую-
щем глаз своим эстетическим убранством.
Укрывшись в любовно обустроенном жилище, Есенин
обожает «полежать на диванчике с любимой книжечкой» —
он обычно ценит и тонко чувствует хорошую литературу, осо-
бенно поэзию.
Кроме того, Есенин часто отдается воспоминаниям о про-
шлых приятных переживаниях, хотя гораздо более яркими
в его памяти остаются негативные моменты, которые он
склонен со временем сильно преувеличивать. Нередко с этим
связана его склонность к меланхолии и глубинная тревога по
поводу будущего.
Ш|При всем том Есенин сердечно гостеприимен. С искрен-
ним удовольствием он принимает в гости приятных ему лю-
дей, с которыми бывает обаятельно раскованным, предупре-
дительным и веселым.
Будучи «на короткой ноге» со временем, Есенин может вы-
глядеть рассеянным и абсолютно несобранным, особенно
для людей рациональных и логичных, однако, никуда не спе-
272
Глава пятая
ша, он удивительным образом успевает (нередко в последний
момент!) везде, где ему нужно.
В§|Сильнейшая функция интуиции времени наделяет его
также хорошим интеллектом, памятью, пространственным
и художественным воображением.
Обладая несомненным даром предвидения, Есенин иногда
слишком отдается этому стихийному началу и становится от-
кровенно суеверным, мнительным и склонным к мистике.
Он может безоговорочно верить в приметы, «вещие сны», ис-
кать во всем совпадения и, естественно, находить их в том
или ином виде.
Размышляя о времени и мировой гармонии, Есенин, как
правило, хочет познать и самого себя, и свое место в этом
процессе. Тяга к эзотерическим наукам, оккультизму, увлече-
ние астрологией, вера в ясновидение, телепатию, бессмертие
души и пр. — распространенное явление в этом случае.
Есенин может не жалеть времени и средств на попытки оп-
ределить «количество и качество своих прошлых жизней» и,
исходя из этого, стараться «вычислить» будущее.
Будучи по своей кармической энергетике поддержкой,
Есенин считает своим долгом предупреждать близких и доро-
гих ему людей о возможных поворотах судьбы, грозящих им
опасностях и пр.
^^Истинное же кармическое «творчество» Есенина состоит
в том, чтобы оказывать окружающим психологическую и ду-
шевную поддержку. Ведь далеко не все люди верят в судьбу или
всерьез воспринимают разговоры о космических вибрациях,
а душевные проблемы наличествуют, увы, у большинства.
Есенин же, как никто, способен «настроиться на волну»
собеседника и понять все без слов, уловить самые тонкие,
часто невысказанные нюансы душевных переживаний, ин-
тимных проблем и «ювелирно» поддержать сердечным учас-
тием, теплым словом и эмоциональным сопереживанием.
Творческая функция социальной этики в полной мере наде-
Глава пятая
273
ляет Есенина необходимой эмоциональной теплотой, гибко-
стью и мягким юмором.
Однако, как нередко бывает в случае творческой функ-
ции, человек далеко не всегда склонен использовать ее «по
делу». Нередко вместо того чтобы своей эмоциональной теп-
лотой поддерживать и обогревать окружающих, Есенин начи-
нает манипулировать ими с целью достижения желаемого.
В этом случае в ходу определенное потребительство с расче-
том на жалость или уступку слабому. Другой вариант — эмо-
циональная распущенность. Человек бесконтрольно «выбра-
сывает» эмоции по принципу: «Я вся такая внезапная, такая
непостижимая!»
В этом варианте Есенин может быть капризным, развяз-
ным, эмоционально неуправляемым до хамства и грубости
(вот парадокс!), и окружающие от него быстро устают и ста-
раются избавиться, сожалея, что такой «в общем, талантли-
вый и незаурядный-человек так себя распускает».
Совет: не живите только собственными интуитивными
ощущениями, уводящими вас в мир грез! Старайтесь быть
хозяином своих эмоций.
Живите «на земле», отдавая свое эмоциональное тепло ок-
ружающим, и ваша вера в чудеса найдет реальное под-
тверждение в реальных ситуациях.
Кармический груз
БОЛЕЗНЕННАЯ ФУНКЦИЯ (ТРЕТИЙ КАНАЛ) - ДЕЛОВАЯ ЛОГИКА (Л+).
АДАПТИВНАЯ ФУНКЦИЯ (ЧЕТВЕРТЫЙ КАНАЛ) - ЭСТЕТИЧЕСКАЯ СЕИСОРИКЛ С-).
мы уже говорили, Есенин не создан для трудностей —
это объясняется болезненностью для него функции деловой ло-
гики и откровенной слабостью функции сенсорики ощущений.
276
Глава пятая
ствляет самим своим присутствием. За этот бесценный дар
ему прощают бытовую неприспособленность, физическую
слабость и непредсказуемость настроений и поступков.
Дуал: Жуков;
Родственник: Бальзак;
Полудуальные отношения: Цезарь;
Активатор: Максим;
Деловые отношения: Дюма;
Конфликтер: Штирлиц;
Параллельность: Гексли;
Суперэго: Габен;
Социальный заказ: Подзаказный — Робеспьер,
Заказчик — Драйзер;
Ревизия: Ревизуемый — Гюго, Ревизор — Джек.
ДРАЙЗЕР
(Медик, Юрист, Воспитатель)
Л. Брежнев, С. Степашин, И. Ильинский, Н. Караченцов.
Е. Матвеев, Н. Михалков, И. Тургенев.
С. Ротару, В. Толкунова, С. Крючкова, Г. Польских,
И. Алферова, Э. Быстрицкая.
ПОДДЕРЖКА - РАЦИОНАЛЬНЫЙ ИНТРОВЕРТ.
^ Характерный внешний признак: привлекательность об-
лика — открытое широкое или круглое лицо с правильны-
ми чертами. Нередко — большие выразительные глаза, рас-
пространено сочетание светлых, русалочьих глаз с темны-
ми волосами (особенно у женщин).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85