Поскольку ум не является совершенством, то указать на его несовершенств
о самому уму невозможно.
Как палец не может указать на самого себя, так и ум не может указать на сво
и несовершенства. Это понятно?» Ц спросил Май, ни к кому конкретно не обра
щаясь.
«Продолжайте, пожалуйста!» Ц ответил за всех председатель консилиума.

«Чтобы выйти из Сферы несовершенства, Ц послушался Май, Ц надо увидеть
и исправить все несовершенное в человеческом уме.
А для этого необходимо понять причины появления несовершенства в уме.
Первая причина заключается в накопительстве у
мом знаний, которое никогда не может закончиться.
Вторая причина Ц это ограниченность ума, котор
ый не способен думать сразу о десяти вещах одновременно.
Третьей причиной является противоречивость у
ма, который противоречит своим собственным выводам и вступает в противо
речие со своими эмоциями. Борясь с ними, ум ослабевает.
И эта слабость является четвертой причиной, кот
орая обозначается конкретно в том, что ум не в состоянии остановить свой
поток мышления.
Если бы ум м
ог остановить ход своих мыслей, проецирующихся подобно кино на своем экр
ане, то за этим экраном он увидел бы настоящую Реальность.
Пятое не
совершенство, Ц заключается в самообмане ума,
который представляет себе окружающую среду только на базе показаний пя
ти органов чувств, работающих в пределах трех измерений материального м
ира.
И, наконец, самое существенное несовершенство ума заключается в том, что
ум цепляется за все вещи, людей, привычки Ц за вс
ё, что его окружает на земле.
Он, как корабль на якоре, не может выйти в мировой океан для познания того,
что находится за его границами.

Вот шесть выделенных причин, которые следует ЗНАТЬ, для того,
чтобы устранить их с помощью буддийского опыта», Ц закончил Май.
«Вы же понимаете, что далеко не все могут принять ваше предложение и стат
ь буддистами?» Ц сказала одна из членов консилиума.
«Именно потому далеко не все могут совладать с враждебными силами, овлад
евающими умом человека, со всеми вытекающими отсюда печальными последс
твиями» Ц согласился Май.
«Тогда какая польза нам от того, о чем вы говорите?» Ц сказал председател
ь.
«Если вы считаете мою речь бесполезной, тогда прошу оставить меня в поко
е! Ц резко сказал мальчик. Ц Я устал и не могу дальше отвечать на вопросы
, мама!» Ц обратился он к женщине, державшей его на коленях.
Мать стала укачивать ребенка, и он быстро уснул.
Консилиум прекратил свою работу с мальчиком, но не расходился.
Ушла мать, унося на руках мальчика.
«Господа! Ц обратился председатель к окружающим. Ц Мы не можем сделать
правильных выводов. Но мы должны подумать, как мы можем использовать его
дарование. Я предлагаю больше не задавать вопросы, касающиеся философии
. Будем задавать вопросы математического, астрономического, в конце конц
ов, стратегического плана, пока не исчерпаем все его возможности. Соглас
ны?»
Разумеется, несогласных в консилиуме не оказалось.
«Я предлагаю не расходиться! Ц сказал один из врачей. Ц Его сон тоже долж
ен быть укорочен, и мы не должны терять шанса для получения интересной ин
формации. Думаю, что вопросы у всех уже приготовлены…»
Сон Мая, действительно, был недолгим.
Когда он проснулся, он уже мог двигаться самостоятельно, как взрослый ма
льчик.
Учёные уже ждали его появления.
Они встретили его в зале заседаний аплодисментами.
Май улыбнулся.
«Располагаете ли вы какими-нибудь сведениями относительно небесных те
л?» Ц спросил повзрослевшего мальчика один из специалистов.
«Конкретнее, пожалуйста!» Ц сказал в микрофон Май.
«Не могли бы вы сообщить какие-нибудь новые сведения, например, о Луне?» Ц
попросил его тот же человек.
«Не знаю, чт
о мне считать новым? Ц начал вернувшийся, Ц для меня важна не новизна, а И
стина.
Истина же о
ткроется человеку только после выхода за пределы Бытия, когда его душа о
кажется на Луне Ц являющейся перевалочной базой для дальнейшего следо
вания по пути своей кармы.
«Личнос
ть» Луны, обращенная всегда одной стороной к Земле, это пристанище мёртв
ых душ.
Луна мертва не потому, что мала её масса, и она не способна удержать атмосф
еру, и другие жизненные элементы.
Луна мертва потому, что она обращена к жизни только одной стороной, а как и
звестно, в Природе ничего одностороннего не может существовать.
Вот на Луне ничего и не существует, Ц она мертва, это безжизненное тело сп
особно принимать себе подобных, но удержать их долго она не может, нет пря
мой и обратной Связи».
«Случайное ли это обстоятельство?» Ц перебили его из зала.
«Нет, это обстоятельство в Космосе не случайно, Ц спокойно ответил раст
ущий мальчик. Ц Мертвая Луна, как мертвый инструмент, выполняет присущи
е этому функции, которые не может выдержать живой организм.
Речь идет о разрыве информации между Солнцем и Землей во время солнечных
затмений.
Подобно тому, как в современном письме образовался разрыв между словами
, точно также этот разрыв производится с помощью небесного инструмента с
именем Луна.
Как известно, во время солнечного затмения всех удивляет, как точно диск
Луны равен солнечному диску, и учёные стали искать этому объяснение.
Ученые наш
ли объяснение, с помощью так называемого «порога Роша».
Согласно версии этого талантливого французского математика, Луна нахо
дится почти на критическом расстоянии от Земли.
Если бы Луна перешла критический порог и приблизилась к Планете, то прои
зошло бы её разрушение.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63