Сле
довательно, когда Арнольд говорил о законах и учреждениях, которые должн
ы сделать из Рима владыку мира, Жильберт в ответ ссылался на людей достат
очно сильных, чтобы захватить мир и сделаться его повелителями, заставля
я его повиноваться тем законам, которые они считали необходимыми. Между
ними была вековая разница, какая существует между теорией и практикой. Х
отя в данный момент Арнольд-мечтатель был сторонником революции, а Жиль
берт, противник его мнения, проводил беспечно своё время в мечтах, однако
дело было одинаково. Жильберт Вард, норманн, мужественно сильный, был бли
же к человеку, сделавшему Рим императорским, чем красноречивый итальяне
ц, строивший город своих мечтаний на идеях и теориях, выкованных страшны
ми орудиями его ума и слова. Основа их различий заключалась в том, что норм
анн искал централизацию всего света в самом себе, а итальянец был готов п
ожертвовать собой для идеального мира.
Ц Поговаривают о втором крестовом походе, Ц сказал однажды Арнольд, вс
третив Жильберта в саду св. Петра.
Жильберт, прислонившись к одному из кипарисов, наблюдал мечтательными г
лазами за пылким монахом.
Ц Поговаривают о крестовом походе, Ц повторил Арнольд, останавливаяс
ь перед Жильбертом. Ц Поговаривают о том, чтобы послать христиан сотням
и тысяч умереть тысячей смертей под Божьим солнцем в Палестине. Зачем? Сп
асти людей? Чтобы возвысить расу и насадить добро, если только хорошее мо
жет расти? Нет, они отправляются на войну не ради этих великих вопросов. Зн
ак, носимый ими на груди, Ц крест, слово на их губах Ц имя Христа, а сокров
енная мысль их сердца Ц та, которую имеет вся ваша жестокая нация… отнят
ь у других и прибавить к тому, чем обладают, взять землю, богатство, челове
чество, жизнь Ц все, что возможно отнять у человека и что оставляет ему пр
аво умереть нагим.
Жильберт не улыбнулся, так как мысленно спросил себя, нет ли в словах мона
ха некоторой истины?
Ц Не говорите ли вы это потому, что норманны владеют частью вашей Италии?
Ц спросил он суровым тоном. Ц Хорошо или дурно поступают они здесь?
Ц Дурно! Ц ответил Арнольд, устремив свои строгие глаза на Жильберта.
Ц Но дело идёт не об этом; некоторые из них мне даже помогали; есть дурные
и хорошие люди среди норманцев так же, как и среди сарацин.
Ц Благодарю вас, Ц поблагодарил его Жильберт, невольно улыбаясь.
Ц Бесы также верят и трясутся, Ц возразил Арнольд угрюмым тоном. Ц Взя
тие юга служит доказательством. Только не это моё намерение. Люди берут к
рест и отдают жизнь за имя, за традицию, за священные воспоминания святог
о места. Они не дадут одной недели своей жизни, ни капли крови для себе под
обных или ради веры, которая единственная может спасти мир.
Ц Что это за вера? Ц спросил Жильберт.
Ц Вера, надежда, милосердие, Ц ответил Арнольд.
Его голова поникла с внезапным выражением безнадёжности; затем он напра
вился медленным шагом к воротам.
Жильберт не изменил позиции и следовал за ним взглядом, несколько опечал
енный. Совершённая простота этого человека, его стремления к самым возвы
шенным идеям, безупречная чистота его жизни Ц все возбуждало искренний
восторг Жильберта. Однако для норманна Арнольд Бресчианский был только
мечтателем, духовидцем и безумцем. Жильберт мог слушать его некоторое вр
емя, но потом страшная напряжённость мысли и слова брата-монаха его утом
ляли. В эту минуту он был почти доволен, что его собеседник так внезапно уд
алился. Но пока Жильберт за ним наблюдал, он увидел, как Арнольд остановил
ся, как будто он что забыл; он обернулся, роясь в передней поле рясы.
Ц Я запамятовал сообщить вам, что меня сюда привело, Ц сказал монах, про
тягивая маленький свёрток пергамента, скрученного и связанного тонким
ремешком и шёлковым шнурком пурпурового цвета, на котором висела свинцо
вая печать. Ц Вам есть письмо.
Ц Письмо!
И Жильберт выразил довольно естественное удивление. Он никогда в жизни н
е получал писем, и в то время лица обыкновенного положения посылали и пол
учали поручения только на словах.
Ц Я отправился к вам на квартиру, Ц перебил монах, передавая пергамент
Жильберту. Ц Думал, что, может быть, вас найду здесь, где мы с вами уже встр
ечались.
Ц Благодарю вас, Ц сказал Жильберт, переворачивая свёрток в своих рука
х, как бы не зная, что с ним делать. Ц Как вы его получили?
Ц Вчера из Франции приехали посланные с письмами в сенат и ко мне, Ц отв
етил Арнольд, Ц они привезли и это письмо. По их словам, его вручила им сам
а королева Франции с приказанием разыскать адресата, обещая за это награ
ду в случае успеха. Я обещал им вручить письмо вам.
Жильберт взглянул на печать. Тяжёлый свинцовый круг, сквозь который прох
одил шёлковый шнурок, был так же широк, как кубок, и украшен девизом Аквита
нии, без сомнения, герцога Вильгельма, так как на нем были изображения свя
того Георгия и дракона. Позже Элеонора должна была передать эту эмблему
английским королям, сохранившимся до настоящего времени. Жильберт безу
спешно пробовал вытянуть шнурок сквозь печать.
Ц Отрежьте её, Ц сказал монах.
Жильберт вынул свой кинжал с длинным лезвием и широким, как три пальца че
ловека, у самой рукоятки и острым с обеих сторон, как бритва, так как Дунст
ан был мастером в деле точения. Жильберт отрезал шнурок, затем ремешок, сп
рятал печать в свой кошелёк и сталь разворачивать жёсткий лист до тех по
р, пока не нашёл коротенькую записку в шесть или восемь строчек, не занявш
их и полстраницы и подписанных «Eleonora R.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99