^Хрестоматия памятников...)
Хартия вольностей города Лорриса. 1155г.
Это одна из наиболее древних
и распространенных городских хартий
во Франции. В ее статьях говорится о личных и имущественных правах горожан, о сеньориальных правах, об администрации и судопроизводстве. Особенно многочисленны статьи, содержащие отмену и ограничение отдельных феодальных платежей. Однако Хартия не делает никаких уступок в политической области. » Подобно многим другим аналогичным хартиям, Лорисская хартия дол-жфа была способствовать притоку населения в местечко и, тем самым, увеличению королевских доходов.
*
Людовик ' и пр. Да будет ведомо всем настоящим и будущим, что: 5. Всякий, владеющий имуществом в Лор-рисском приходе, не будет ничего лишен (нами) из своего имущества ни за какой проступок, за исключением того случая, когда проступок его направлен против нас или против кого-либо из наших людей.
9. Никто, ни мы сами, чни кто другой не будет требовать с жителей Лорриса тальи, никаких подмог и вымогательств. ...
4 15. Никто из жителей Лорриса не будет исполнять на нас барщину, исключая одного раза в год...
16. Никто не будет задержан в тюрьме, если только представит поручительство, что явится в суд.
17. Каждый, кто захочет продать свое имущество, волен это сделать и, получив плату за продажу, может, по желанию,'свободно и спокойно уйти из города, если только не совершил в городе никакого проступка»
18. Если кто-нибудь проживет год и один день в Лорриском приходе, не будучи преследуем никаким иском, и если он будет согласен подчиниться юрисдикции нашей или нашего прево, он может впредь оставаться там свободно и спокойно.
24. В Лоррисе не будет, сбора за пронос хлеба в печь.
25. В Лоррисе не будет сбора за стражу.
30. Если кто в Лоррисе на ролике что-нибудь купит и продаст и позабудет уплатить пошлину, может без начисления пени заплатить ее через восемь дней, если только присягнет, что задержал пошлину неумышленно.
33. Ни один человек из этого города йе будет платить пошлины за то, что он что-либо продаст или купит на неделе или купит что-либо в среду на рынке для своего обихода. •
35. Мы повелеваем, чтобы всякий раз, когда в го-
Людовик VII (1119—1180).
198
199
It
роде сменяется прево, он присягал, что будет следовать этим установленным обычаям; то же самое должны делать всякий раз и новые сержанты при своем назначении.
(Социальная история средневековья
/Под ред. Е. А. Кос минского, Н. А. Удальцова.
Т. II, М., 1927)
Статут. Парижских булочников
Важным источником для изучения французских цехов является «Книга ремесел», представляющая собой сборник цеховых регламентов города Парижа, составленный прево Парижа в конце XIII в. В «Книгу ремесел» были включены статуты 101 цеха (объединяющих примерно половину всех профессий Парижа того времени). Предлагаемые ниже выдержки дают наглядное представление о далеко зашедшей цеховой регламентации труда отдельных отраслей производства. '-
1. Никто не может быть в пределах Парижского Округа булочником, если не купит у короля право занимать-1 -ся ремеслом... И продают вышеупомянутое ремесло от имени* короля те, которые купили его у короля, одному дороже, другому дешевле, как им заблагорассудится.
2. Никто не может быть в пределах Парижского; округа булочником, кроме тех, кто живет на вышеупомянутых землях, если он не платит королю обана (hauban) и кутю-мов по ремеслу, если (только) у него нет королевской приви-." лёгии. •*
7. «Обан» — собственное имя одного кутюма, со- ( гласно которому было издавна установлено, что если кто-нибудь будет плательщиком обана, он будет свободнее и будет платить меньше налогов и кутюмов с товаров своего ремесла, { чем тот, кто не будет плательщиком обана.
10. Не все парижские мастера — плательщики обана, и никто не может быть плательщиком обана, если не' принадлежит к цеху, платящему обан, или если король не; пожалует ему это право в виде дара или посредством про- i дажи.
21. Король дал своему мастеру-хлебодару управление цехом булочников до тех пор, пока ему будет угодно, низшую юрисдикцию и штрафы, собираемые с булочников,; старших подмастерьев и младших подмастерьев, так же какj дела о нарушении цеховых постановлений и драки без npo-i лития крови и судебные иски, кро:яе исков о собственности.-
110
Этот мастер-хлебодар должен управлять цехом булочников и взимать именем короля штрафы, покуда последнему будет угодно. Мастер-хлебодар должен выбрать достойного булочника, который бы охранял его цех и взимал штрафы и который бы легко умел распознавать хорошие доброкачественные товары.
22. Когда король поручит с,воему мастеру-хлебодару управление цехом булочников, мастер-хлебодар должен приехать в Париж и Собрать всех булочников при посредстве того, кто его заменяет. И должен выбрать 12 самых достойных членов цеха булочников или больше, или меньше, смотря по тому, что ему покажется лучшим, которые бы лучше других распознавали хлеб и знали ремесло, для блага горожан. И эти 12 достойных людей должны поклясться на св. евангелии, что они будут охранять ремесло честно и добросовестно и что при оценке хлеба они- не пощадят ни родственника, ни друга и никого несправедливо не присудят к наказанию из ненависти или недоброжелательства.
30. Булочники могут печь по понедельникам (воскресенье — день запретный- — Ред.) с рассвета, как только зазвонят к заутрене в соборе богоматери, если ни один из вышеупомянутых праздников на них не падает.
32. Ни один булочник не должен делать хлеб больший, чем в два денье, если это не пирожное для подарка, ни меньший, чем в обол, если это не эшодэ.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172