Теперь мы можем двинуться дальше. Мы рассмотрели противополож-
ность материи и энергии и постулировали противопоставленность мотор-
ного, агрессивного пути и сенсорного, нежного. Теперь мы можем пого-
ворить о Я и сексуальном влечении на более высоком уровне. Сексуаль-
ное влечение включает в себя оба компонента: сенсорный и моторный,
нежность и агрессивность. Эротический компонент движется вниз по
передней части тела и сливается с агрессивным компонентом, движущимся
по спине, затем спускается к промежности и гениталиям. Сексуальная
природа этих импульсов определена их целью, половым актом с объек-
том, и местом их слияния в гениталиях. С другой стороны, когда движе-
ние двух импульсов направлено к голове с точкой слияния между глаза-
ми, мы говорим о влечении Я.
Вследствие своей противоположной направленности влечение Я про-
тивостоит сексуальному влечению. Этим объясняется то, что на вершине
сексуального оргазма Я перестает существовать. Я можно узнать по выра-
жению глаз, повороту головы и шеи, по тому, что <написано на лице>, и
т.д. Все это хорошо соотносится с нашим обсуждением принципа реаль-
ности, когда мы говорили о базисном продольном маятнике, находящим-
ся между головой и гениталиями, между органами заряда и разрядки. Если
же эту продольную пульсацию энергии разделить на два основных ком-
понента, такое разделение можно было бы описать только в терминах
нарушения функции, то есть расслоения влечения. На уровне Я и сексу-
альной разрядки заметен только единый поток. Движение живых орга-
низмов является пульсирующим. Энергетическое движение вверх-вниз
по своему характеру является маятниковым. Влечение Я не может быть
сильнее сексуального влечения, само по себе Я не сильнее, чем сексуаль-
ное чувство. Если на уровне Я имеется амбивалентность, подобная амби-
валентность будет присутствовать и в сексуальной функции. Этот маят-
ник, лежащий в основе принципа реальности, является краеугольным
камнем всех биоэнергетических принципов и терапии.
На этом мы завершаем обсуждение теоретических принципов, лежа-
щих в основе биоэнергетической терапии. В следующих трех главах изло-
жение теории объединено с техниками, чтобы таким образом предста-
вить структуры рассматриваемых характеров как в теоретическом, так и
практическом аспекте.
Ср. с идеями Пола Шилдера: <К телесным тенденциям относится не только
Агрессивность, Тенденции Я обеспечивают пищу и самозащиту> (5с1п1(1ег Р" ТЬе 1тае
япй Арреатпсе о/Ле Нитап КоЛу. Ые\у ?оЛ, 1п1е1пайопа1 ЦшуегяПех Ргеих, 1950,
Р- П1-122).
Биоэнергетические принципы аналитической терапии
81
VI
БИОЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ
АНАЛИТИЧЕСКОЙ ТЕРАПИИ
Психоанализ начался с попытки Фрейда объяснить соматическое на-
рушение (симптом истерии) с точки зрения психического конфликта.
Следующей большой проблемой, которая привлекла его внимание, стало
разграничение невротической тревожности и неврастении. За все время
своего существования психоанализ так и не смог отойти от рассмотрения
эмоциональных конфликтов исключительно сквозь призму психических
проявлений. Даже физическая функция организма рассматривалась в пси-
хоанализе только в аспекте ее психического отражения. С большей эф-
фективностью можно следовать в обратном направлении, то есть от фи-
зической проблемы к ее психической репрезентации.
Из гл. 1 нам известно, что Ференци дополнил традиционные методы
техникой, которая предполагала более непосредственное включение тела
в процесс анализа. Еще больший акцент на соматических функциях, в
частности на связи дыхания с эмоциональным контролем, делал Райх.
Кроме того, он ввел понятие физической энергии в противоположность
фрейдовскому понятию психической энергии. Но ни у Райха, ни у других
аналитиков не было систематической картины отношений соматических
функций и психических проблем. 06 этих связях мы будем говорить во
второй части книги. Сейчас мне бы хотелось сформулировать четыре ос-
новных биоэнергетических принципа и показать те возможности, кото-
рые они дают практическому анализу.
Некоторое время назад я лечил коллегу, который не мог работать из-
за приступов депрессии, последний из которых даже потребовал госпита-
лизации. Он прошел курс традиционного психоанализа и групповой те-
рапии. Это, несомненно, помогло ему, но трудоспособности не восстано-
вило. В конце концов он обратился ко мне с просьбой провести курс
биоэнергетической терапии в надежде, что наши техники более действен-
ны, чем те, с которыми он имел дело.
После восьми месяцев еженедельных сеансов он снова смог заняться
аналитической практикой. Несколько позже его близкий друг, рассказы-
вая мне о результате лечения, заметил: <Я не знаю, что вы сделали с его
ногами, но никому раньше этого не удавалось>. Я ответил, что в полном
смысле слова <поставил его на ноги>. Во время наших встреч пациент лишь
изредка лежал на кушетке в расслабленной позе. Ббльшую часть времени
он стоял, двигался или говорил.
Я восхищаюсь тем, сколь многого можно достичь с пациентом, лежа-
щим на кушетке или удобно сидящим в кресле. Но поскольку все мои
пациенты страдают некоторым недостатком агрессии, физическая пассив-
ность в позиции лежа или сидя может препятствовать продуктивной ра-
боте. Прямое значение слова <агрессия>-движение к объекту, и обыч-
ная в курсе психоанализа позиция пациента ограничивает ее, а следова-
тельно, и подвижность.
В данном случае я не имел в виду, что обыкновенное стояние помогло
преодолеть такие серьезные проблемы, как депрессия и неспособность к
трудовой деятельности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147