"Когда в столице узнали о убийстве Распутина, - вспоминала Вырубова,
- все сходили с ума от радости". Встречаясь на улице, люди целовались,
превозносили как героев Юсупова, Пуришкевича и Дмитрия Павловича. В
Казанском соборе, у иконы св.Дмитрия, толпился народ, чтобы возжечь свечу
святому покровителю великого князя. Зато в провинции, где крестьяне знали,
что такой же, как они, мужик имеет большое влияние при дворе, к событию
отнеслись иначе. Один старый князь, вернувшийся из своего поместья под
Костромой, заявил М.Палеологу: "Для мужиков Распутин был мучеником. Он был
из народа; он доводил до царя голос народа; он защищал народ против
придворных: и вот придворные его убили. Вот что повторяется во всех
избах".
При всей ее сложности и многообразии, в истории редко встречаются
такие самобытные, широкие натуры, как Григорий Распутин. Каков был
источник и пределы его сверхъестественных способностей, никто никогда не
узнает, и таинственность всегда будет подогревать интерес к личности
сибирского "чудотворца". Двойственность его образа с одной стороны,
миротворца, утешителя, ниспосылающего благодать, с другой - циничного,
хитрого, похотливого сатира - вот что лежит в основе этого неизбывного
интереса. В природе Распутина отразились не только две стороны русской
души - сострадание и долготерпение наряду с диким, языческим началом, но и
непрерывно происходящая в каждом из нас борьба добра со злом.
Что же касается зла, которое натворил Григорий Распутин, то мы должны
все как следует взвесить. Его называют чудовищем, но, не в пример прочим
чудовищам, он ни кого не лишал жизни. Он подкапывался под своих недругов и
смещал важных чиновников, но, скинув их с высоких постов, он им уже не
мстил. С женщинами "старец" поступал по-скотски, но все это, как правило,
происходило с их согласия. Спору нет, чтобы соблазнить поклонниц, он
злоупотреблял ореолом "божьего человека", а когда не находил иного способа
добиться своего, прибегал к принуждению. Но даже в таких случаях реальные
факты сильно преувеличивались слухами.
Главным преступлением Распутина был его обман императрицы. Он
сознательно внушал ей, что у него есть лишь один облик, что он отец
Григорий, "наш Друг", Божий человек, избавлявший от страданий ее сына и
отгонявший от нее страхи. Другой же Распутин - пьяное, ухмыляющееся,
наглое животное - для государыни существовал лишь в злокозненных докладах,
составленных врагами их обоих. Известный повсюду как проходимец и лицемер,
он тщательно скрывал от императрицы второе свое обличье. Но кому могло
придти в голову, что царица не ведала о этом? И поэтому присутствие
лжестарца во дворце воспринималось всеми, как подтверждение самых худших
предположений. Мы можем приписать это ограниченности, слепоте, неведению
государыни. И все же злоупотребление со стороны Распутина материнскими
чувствами, доверием императрицы было не чем иным, как чудовищным
преступлением.
Как и следовало ожидать, сообщение об убийстве Распутина особенно
тяжело отозвалось не на царе, а на императрице. Узнав во время совещания в
Ставке об исчезновения "старца", государь тотчас вышел из комнаты и
отправил жене телеграмму: "Возмущен и потрясен". Однако в Петроград он
уехал лишь 1 января, получив подтверждение о смерти Распутина. Но как и
прежде, императора заботило лишь то, как случившееся отзовется на его
супруге. В последние месяцы он не слишком прислушивался к рекомендациям
"старца". Бестолковое вмешательство "божьего человека" в политические и
военные проблемы часто раздражало императора. По словам П.Жильяра,
государь терпел сибирского мужика лишь потому, что не хотел поколебать
веру в него императрицы, которой она только и жила. Он не желал удалять
его от себя, ведь, если бы цесаревич умер, то в глазах матери царь стал бы
убийцей собственного сына.
"Мне перед Россией, что руки моих родственников обагрены кровью этого
мужика", - воскликнул, по словам фрейлины, император. "Убийство - всегда
убийство", - сухо ответил государь, отклонив ходатайство родственников
снять опалу с Дмитрия Павловича. Почти пятьдесят лет спустя сестра царя,
великая княгиня Ольга Александровна, испытывала то же чувство презрения и
стыда за поведение ее родни. "В убийстве Распутина не было ничего
героического, - писала она. - Это было... преднамеренным и подлым
преступлением. Вспомните два имени, какие и поныне связывают с этим
убийством. Одним был великий князь, внук Царя-Освободителя; вторым -
потомок знаменитого рода, жена которого приходилась дочерью великому
князю. Это ли не свидетельство того, как низко мы пали".
Вскоре после приезда императора в Петроград было собрано достаточное
количество доказательств, чтобы предъявить обвинение трем главным
участникам преступления.
Великому князю Дмитрию Павловичу было приказано продолжать службу в
Персии, где находились русские войска. Ссылка спасла ему жизнь, поскольку
в России вскоре произошла революция. Юсупов был отправлен в одно из его
поместий в центральной России; год спустя, вместе с женой, Ириной
Александровной, он покинул Россию, из всего своего несметного богатства
увезя с собой лишь драгоценности стоимостью в два миллиона золотых рублей
да два полотна кисти Рембрандта. Благодаря роли, которую сыграли в
убийстве князь, престиж его достиг апогея.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227