Политико-правовое учение марксизма
туры. Их главное внимание в этом <материале>, естественно,
привлекали (и пользовались предпочтением) положения, прямо
либо косвенно могущие работать на данную идеологию, обога-
щать и легитимировать ее.
Маркс и Энгельс занимались не просто подбором и механичес-
ким воспроизведением соответствующих, <льющих воду на их
мельницу>, суждений предшественников. Эти суждения ими так
или иначе переосмысливались и лишь затем включались в
создавшуюся историко-материалистическую картину социаль-
ного мира.
Взятый Марксом и Энгельсом еще в 1842-1Й43 гг. курс на
радикальное преодоление всяких идеалистических трактовок
природы власти, государственности, законодательства необхо-
димо вывел их на круг плодотворных представлений, сформу-
лированных в XVIII-XIX вв. классиками буржуазной полити-
ческой экономии от В. Петти, физиократов и А. Смита до Д. Ри-
кардо. В первую очередь таких представлений, которые каса-
лись отличительных черт <гражданского общества> и государ-
ства, характера связей между этими двумя разнокачественны-
ми сферами социума.
Классики буржуазной политэкономии понимали гражданское
общество как мир материальных потребностей людей, видели в
нем комплекс отношений по производству, обмену, распределе-
нию и потреблению материальных благ. Двигателем граждан-
ского общества они считали не какие-то сверхъестественные
силы, но реальные интересы составляющих его индивидов,
деятельность которых подчинена объективным законам эконо-
мической жизни. Государство же есть сфера администрирова-
ния, совокупность вертикальных связей, система институтов и
норм публичной власти. Оно возникает спонтанно, а не посред-
ством соглашения, заключения договора и т. д. Получая свое
социальное содержание от гражданского общества, государство
всецело зависит от него. Эта зависимость - неотъемлемый
элемент естественного порядка, стихийного действия непод-
властных людям законов мироустройства. Одним из них явля-
ется призвание государственной власти обслуживать граждан-
ское общество и не вмешиваться произвольно в его дела>
особенно в экономику.
Близким умонастроению Маркса и Энгельса пришлось иссле-
дование <анатомии> и <физиологии> государственно-организо-
ванного общества, которое проделал Руссо. Их повышенный
интерес вызвали его взгляды на демократию как на норму
1. Социально-исторические корни и теоретические источники 507
марксистского понимания государства и права
политического бытия индивидов, соединившихся для совмест-
ной жизни и деятельности в единое общество- По Руссо, сердце-
вина демократии - принцип народного суверенитета, верховен-
ства и полновластия народа в государстве. Этот принцип реали-
зуется через контроль народа, т. е. ассоциации всех свободных
и равных сограждан, за своими уполномоченными, за исполни-
тельной властью, причем контроль не фиктивный, призрачный,
но осуществляемый фактически.
Марксистская политико-юридическая концепция складыва-
лась не без влияния воззрений выдающихся французских ис-
ториков эпохи Реставрации О. Тьерри, О. Минье, Ф. Гизо и др.
Эти ученые сумели реалистически взглянуть на факты тесной
зависимости государственного строя, правовых установлении от
материальных условий общественной жизни, от происходившей
в истории борьбы классов. Они полагали: политические инсти-
туты юридические нормы создаются обществом, являются
отражением общественного строя, первичного по отношению к
ним; порожденные обществом политико-правовые учреждения
потом начинают сами воздействовать на социальную жизнь,
видоизменять ее.
В большей мере оказались созвучны идеологическим пред-
ставлениям Маркса и Энгельса развитые упомянутыми истори-
ками положения о классах и классовой борьбе. Вот некоторые из
них. Общество глубоко расчленено на классы, отличающиеся
друг от друга социальными, имущественными, правовыми при-
знаками. Каждый из классов непременно стремится поставить у
власти требуемое ему правительство. Тот класс, который
доминирует в хозяйственной жизни страны, должен быть геге-
моном также в государстве, поскольку интересы собственнос-
ти - важнейшие и преобладают над всеми остальными потреб-
ностями; никакие политико-юридические резоны не выдержи-
вают конкуренции резонов собственности.
Разработанная Тьерри, Минье, Гизо формула о том, что борь-
ба классов наполняет и составляет всю гражданскую историю,
сыграла крупную и неоднозначную роль в развитии социально-
политической мысли XIX столетия. В частности, эта формула
после своего рождения зажила второй жизнью, смысл которой
(такова <ироничная> диалектика истории идей) обернулся по
отношению к первоначальному ее значению прямо противопо-
ложным образом: она была воспринята, преображена и обраще-
на против самой же буржуазии представителями революцион-
но-утопического коммунизма 30-40-х гг. прошлого века.
17
508
Глава 18. Политико-правовое учение марксизма
Маркс и Энгельс вовсе не скрывали факта преемственности
определенных собственных представлений о будущем обществе,
обществе посткапиталистическом, о способах перехода к нему со
взглядами на сей счет своих социалистических предтеч. Они не
упускали удобного момента для того, чтобы продемонстрировать
плюсы и минусы таких взглядов. Однако им самим не всегда
удавалось в должной степени ощутить и осознать глубину и
масштабы этой преемственности, которая отнюдь не в каждом
конкретном случае сказывалась на марксизме позитивно.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307