Они пришли к заключению, что вторичная функция мужских п
оловых органов отличается от вторичной функции матки, так как в них не пр
оисходит интерпретации чувственных данных из за того, что мужские полов
ые органы находятся на внешней поверхности тела. Тем не менее они пришли
к другому заключению: из за этих свойств вторичная функция мужских полов
ых органов заключается в том, что они являются чем то наподобие плацдарм
а, который катапультирует мужчин к выполнению удивительных подвигов, ко
торые маги древней Мексики называли несгибаемым намерением или ясными
целями и концентрацией.
Серия Матки подразделяется на четыре секции, которые соответствуют тре
м женщинам ученицам дона Хуана Матуса: Тайше Абеляр, Флоринде Доннер-Гра
у и Кэрол Тиггс а также Голубой Лазутчице, которая была рождена в мире дон
а Хуана. Первая часть состоит из пассов Тайши Абеляр, вторая состоит из од
ного пасса Флоринды Доннер Грау, третья содержит три магических пасса, к
оторые выполняла только Кэрол Тиггс и четвертая часть состоит из четыре
х пассов Голубой Лазутчицы. Магические пассы каждой серии принадлежат о
пределенным типам индивидов. Тенсегрити позволило сделать их доступны
ми любому человеку, хотя они все еще сохраняют особенности того типа лич
ностей, которым они были преподаны и которыми являются эти четыре женщин
ы.
П
ЕРВАЯ ГРУППА. МАГИЧЕСКИЕ ПАССЫ ПРИНАДЛЕЖАЩИЕ ТАЙШЕ АБЕЛЯР
Три пасса этой груп
пы предназначены для сбора энергии в матку из шести особых районов; с лев
ой и правой стороны тела на высоте бедер, а также из-за спины между лопаток
и над головой. Шаманы древней Мексики объясняли, что энергия необходима
я для матки собрана в этих районах и что особые движения магических пасс
ов собирают именно эту энергию.
В
ТОРАЯ ГРУППА. МАГИЧЕСКИЙ ПАСС ФЛОРИНДЫ ДОННЕР
В этой группе всего
один магический пасс. Эффект этого пасса полностью соответствует лично
сти Флоринды Доннер-Грау. Дон Хуан считал ее очень прямолинейной, до тако
й степени, что иногда ее прямота становилась невыносимой. Ее активность,
как следствие ее прямоты всегда распространялась в направлении целей м
ира дона Хуана: эволюции, трансформации матки из органа воспроизводства
в орган осознания, посредством которого могут приходить мысли, не являющ
иеся частью нашего знания о мире, если их вообще можно называть мыслями.

Т
РЕТЬЯ ГРУППА. МАГИЧЕСКИЕ ПАССЫ ПРИНАДЛЕЖАЩИЕ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО КЭРОЛ ТИГГ
С.
Три магических пас
са третьей группы работают с энергией находящейся непосредственно в ра
йоне матки. Акцент, сделанный на этом районе делает эти пассы особенно си
льными. Строго рекомендуется выдержка для того, чтобы перевести возника
ющие странные ощущения на поддающийся контролю уровень, и избежать инте
рпретации этих ощущений линейным умом как предменструальных болей или
тяжести в яичниках. Дон Хуан говорил своим трем ученицам, что вторичная ф
ункция матки, пробужденная соответствующими магическими пассами дает
ощущение дискомфорта, но на энергетическом уровне происходит приток эн
ергии в матку, той энергии, которая до сих пор оставалась неиспользованн
ой.
Ч
ЕТВЕРТАЯ ГРУППА. МАГИЧЕСКИЕ ПАССЫ ГОЛУБОЙ ЛАЗУТЧИЦЫ
Магические пассы э
той группы являются естественным завершением всей серии. Безличное нас
троение является движущей силой этой группы пассов. Вдохи и выдохи делаю
тся резко и неглубоко и движение сопровождается резким шипящим звуком в
ыдыхаемого воздуха.
Ценность магических пассов Лазутчицы состоит в их способности придать
матке устойчивость, которая требуется для того, чтобы она обрела свою вт
оричную функцию, которая в случае Лазутчицы легко определяется как пост
оянная готовность. Маги критически относятся к нашему обычному состоян
ию бытия говоря, что мы действуем словно на автопилоте; мы говорим вещи, ко
торых мы не хотим говорить, мы игнорируем вещи, которые не должны игнорир
овать; иначе говоря, мы осознаем окружающее только на очень короткое вре
мя.
Большинство времени мы функционируем под воздействием случайных импул
ьсов, привычек; в основном эта привычка заставляет нас быть рассеянными
по отношению к окружающему нас миру. Маги древней Мексики считали, что ма
тка женщины - это орган, который может вывести из этого тупика, для этого н
еобходимо, чтобы матка обрела устойчивость.

ТРЕТЬЯ СЕРИЯ. ВЕСТВУДСКАЯ СЕРИЯ
Одной из самых глав
ных серий для практикующих Тенсегрити была так называемая Вествудская
серия, потому что она представляла собой попытку собрать воедино то, что
дон Хуан Матус называл пятью предпосылками магов древней Мексики. Он гов
орил, что все что делали эти маги вращалось вокруг этих пяти предпосылок:

1.
Магические пассы;
2.
Энергетический центр в человеческом теле под названием ц
ентр принятия решений;
3.
Перепросмотр - средство повышения кругозора человеческо
го восприятия;
4.
Сновидение; искусство расширения параметров обычного во
сприятия;
5.
Внутренняя тишина: состояние человеческого восприятия и
з которого эти маги добивались всех свои достижений в восприятии.
Он также говорил, что эта последовате
льность являлась отражением того, как эти маги сами понимали и относилис
ь к окружающему их миру.
Дон Хуан объяснил, что одной из потрясающих находок этих магов было суще
ствование связующей силы, которая связывает вместе энергетические пол
я вместе в функциональные и целостные элементы.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28