????"?. «??? ??????», ??' ?"?
Можно сказать, что весь мир и все, что в нем, что только сможем раскрыть, все рависит от совершенства и единства Творца, желающего раскрыться всем творениям.
????"?. «??? ??????», ??' ?"?
Не было места работы человеку и не было места получения вознаграждения. Но выбрал раскрытие совершенства…
????"?. «??? ??????», ??' ?"?
Когда все части творения врозь – есть место для зла, но когда раскрывается их связь с одной целью, все проясняется как добро.
????"? «??? ??????», ??' ??"?
Все творения в общем называются вместилище Творца. И множество их, но это внешне, а внутри все они – одно творение, но когда это так – когда желание их одно, к слиянию с Творцом, одно желание одного творения к Одному Творцу, и это слияние соединяет их обоих вместе, чтобы Творения существовали от Творца.
??? ????? ??????. «???? ???? ???», ???? ?'
Но в конце будет мир в мире и все творения соединятся в одну общину работать на одного Творца, потому что все будет исправлено, т.е. раскрыто единство всего.
???"? «???? ?????», ???? ??
Нет никакого зла в мире творениям, а только добро исходит от Единственного Творца, кроме которого нет никого.
???"? «???? ?????», ???? ??
Все действия, хотя они и кажутся отличными, но исходят от одной причины – любви.
???"? «???? ?????», ???? ???
Единственная большая тайна – познание единства, ведь в действительности – все работают только для достижения состояния бесконечности, где все сливается в одно и становится одним.
???"? «???? ?????», ???? ???
Поскольку все творение – это один человек, если исправится все, достигнет он совершенства.
???"?. «???? ?????», ???? ??
И тогда достигнет совершенства человек во всем своем здании, т.е. во всех мирах. Это и есть полное исправление.
???"? «???? ?????», ???? ??
Все исправления должны соединиться здесь, внизу, в Исраэль, потому что все корни связаны и воздействуют в своих ветвях, будет все в единстве, слиянии и любви со всех сторон. И это называется Мир (Шалом).
???"? «???? ?????», ???? ???
Творец абсолютно добр, и Его желание – только доставлять удовольствие творениям. Вследствие этой цели, также и зло обратится в добро. Это – следствие единства Творца, потому что Он един, все Его действия едины, все желания – только насладить творения, и не найдется места злу.
???"? «???? ?????», ???? ???
Необходимость в Каббале велика, потому что мы обязаны знать ее, как сказано: «И знай сегодня и вмести в сердце твое, что Творец – Он Создатель на небе и выше, на земле и ниже, нет иного» (Дварим 4,39). Т.е. обязаны мы знать, а не только верить. Знать, что Творец – единственный управляющий всем, как высшими, так и низшими, и что нет иного.
???"? «???? ???»?", ???? ??????, ???? ??'
Совершенное управление во всех деталях, нет тьмы и нет смерти, ведь глаза Творца на всем.
???? ???"?", ???? «????», ??' ??
Он управляет и знает тебя всего в совершенном знании своем, зло и добро является тебе от Него, дабы познал и пожелал в управлении совершенство и справедливость.
???? ???"?", ???? «????», ??' ??
Творец один – означает, что все в Нем одно, нет границы знания и мудрости Его, нет конца Его возможностям, нет Ему начала и конца, все создал и обо всем знает, нет ему высоты, ширины, толщины, ведь нет исчисления и цели всему, что есть в Нем, и нет Ему границы, нет у Него частей – у творца всех миров.
«???? ???»?", ???? ?, ??' ???'
9.3 Веселье и наслаждение
Кто обнаруживает, что не весел, как другие люди, причина этого в том, что он находится на более высшем уровне, чем они. Поэтому он обязан знать, что Творец дает ему этим возможность, чтобы начал заниматься Торой и внутренней работой. И это принесет ему настоящее веселье, называемое веселье Заповеди.
«????? ????? ?'», ???? ??? – ??? ????
Человек создан, чтобы наслаждаться Творцом. Наслаждение это невозможно представить ни в каком человеческом воображении. Ощущается оно в стремлении сердца выше всех остальных стремлений.
??? ???"? ??? «???? ?????», ??"?, ???? ?', ?"?
Книга Зоар («Книга Свечения») названа так потому, что излучает свет высшего источника. И через этот свет получают высшее воздействие все ее изучающие, получают воздействие выше своего знания, тайны Торы, потому что исходит от самого тайного и высшего через эту книгу.
???"? «?? ?? ???? ????», ?'
То, что я ощущаю наслаждение в изучении тайн Творца, развития души – это основная моя цель. Все действия всех остальных моих способностей, действий, мыслей – ничто, потому что ниже моей сути.
??? ???"? ??? «?????? ????», ?"?, ?????? ?' 92
Изучающий Каббалу наполняет сердце свое трепетом перед Творцом, страхом выполнения Заповедей, весельем перед Творцом, будто занимается с праведниками в Райском саду. Несомненно, это и есть занятие душ праведников в Райском саду.
«??? ????», ??? ?????, ??? ?'
Перед приходом Машиаха зло и дурные склонности возвысятся в мире при посредничестве «Смешанных сил» (эрэв рав), раскроется высший скрытый свет с неба книгой Зоар и книгами Ари. С помощью этих книг исправим колючки в наших душах, сольемся с высшим светом, обретем высшие свойства. Для этого раскроется высший свет. А главное, что во время учебы постигается свет Творца в душе, все тайны становятся явью.
???? ?????" ?????, ??
9.4 Время и движение
Движение духовное не как физическое – с места на место, но намерение – оно на обновление свойств, что все обновление свойств мы называем «движение».
??????? ?????? ?"?, ??? ?"?, ???? ??
У нас время – это ощущение движения, потому что мозг представляет картины движения между тем и этим и копирует их в своем представлении в категории «время» таким образом, что если человек и его окружение были бы в абсолютном покое, не было бы понятия времени вообще.
??????? ?????? ?"?, ??? ?"?, ???? ??
Понятие времени, даже понятие прошлого, настоящего и будущего – это понятие человеческое и не является абсолютным.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170