Таким образом, в эксперименте варьи-
ровалось 3 фактора: а) пол испытуемых, в) сексуальный опыт
(девственный, неопытный, опытный), с) сексуальные нормы (не
позволяющие, добрачную половую жизнь, позволяющие половую
жизнь при наличии любви, позволяющие половую жизнь и без
любви). Кроме того, испытуемые заполняли шкалу эмоциональ-
ных черт до всякого знакомства с тестовым материалом и шкалу
эмоциональных состояний непосредственно после воображения
и представления сексуального контакта. В этом кратком изложе-
нии мы в основном коснемся ответов, относящихся к стыду и
вине.

Шкала эмоциональных черт обнаружила интересное криво-
линейное взаимоотношение между степенью сексуального опыта
я выраженностью черты вины. Обследуемые, имевшие сексуаль-
ный контакт лишь один или несколько раз, обладали высочай-
шей степенью вины; более опытные сексуально имели минималь-
ную вину, а девственники занимали промежуточную позицию.
Возможно, у субъектов, имевших сексуальное переживание лишь
несколько раз, сильно действовали их чувства вины, и такая аф-
фективно-когнитивная озабоченность проявлялась в наивысших
оценках черты вины. Эта находка согласуется с результатами,
цитированными Мак-Кэри

Индивидуальный уровень сексуального опыта имеет также
значимое влияние на уровень состояния вины, вызванный пред-
ставлением сексуального контакта. У женщин, более опытных

ВИНА. СОВЕСТЬ И МОРАЛЬ

сексуально, возникала меньшая вина. В мужской группе субъек-
ты, имевшие лишь одно или несколько сексуальных пережива-
ний, сообщали о большей вине, последовавшей за представле-
нием полового контакта, чем субъекты, бывшие девственниками
или, наоборот, сексуально более опытные. Таким образом, ре-
зультаты говорят о том, что человек, впервые испытывающий
сексуальное переживание, склонен к относительно большей вине,
чем девственник или человек, сексуально опытный.

Сексуальные нормы индивидов также влияют на степень ви-
ны, вызываемой представлением сексуальной сцены. Испытуе-
мые, указывавшие, что они не одобряют добрачную половую
жизнь, имели большее повышение вины в результате представ-
ления сексуального контакта, чем испытуемые, принимающие
добрачные связи.

Рассмотренные данные исследований подтверждают вывод
о том, что вина как личностная черта (черта вины) и вина как
психологическое состояние (состояние вины) являются реальны-
ми психологическими феноменами, влияющими на личность и
поведение. Черта вины может быть определена в терминах инди-
видуального порога вины или ожидания опосредованного самим
человеком наказания за нарушение или предвосхищения наруше-
ния усвоенных норм поведения. Таким образом, вина как лич-
ностная черта регулирует поведение.

В дополнение к уже обсужденным лабораторным исследова-
ниям несколько работ, проведенных на заключенных, также под-
держали представление о том, что черта вины обладает реальным
и важным влиянием на аспекты человеческого поведения. Неко-
торые авторы
показали, что оценки заключенных по шкале вины Мошера поло-
жительно коррелируют со шкалами ММР1, связанными с подав-
лением, и отрицательно коррелируют со шка-
лами ММР1, указывающими на действенное поведение
. Было показано, что
заключенные, которые совершали преступление против собствен-
ности, обладали большей виной, чем узники, совершившие пре-
ступления против людей. Персоне продемонстри-
ровал, что существует отрицательное взаимоотношение между
чертой вины и общим количеством преступлений, совершенных
заключенными. Более того, он четко показал, что сущест-
вует значимое отрицательное взаимоотношение между враждеб-
ной виной и преступным насилием (чем ниже вина, тем больше
количество насильственных преступлений), и, аналогично, чем
ниже оценки сексуальной вины узников, тем выше число сек-
суальных преступлений. Более детальное изучение взаимоотно-
шения различных субшкал вины Мошера на популяции правона-
рушителей показало, что взаимоотношение вины и преступления



очень сложно Например, черта и состояние
вины демонстрируют значимое взаимодействие с типом преступ-
ления. Необходимы будущие исследования черты и состояния
вины в реальных жизненных ситуациях.

Резюме

В теории дифференциальных эмоций вина имеет особое влия-
ние на развитие личной и социальной ответственности и на раз-
витие феномена совести. Хотя можно предположить существова-
ние некоторых условий, как правило, вызывающих вину, совесть
состоит в основном из аффективно-когнитивных структур, кото-
рые включают предписания различных общественных институтов.
Эти аффективно-когнитивные структуры мотивируют и направ-
ляют моральное и этическое поведение. Хотя вина является пред-
посылкой развития чувства ответственности, положительные эмо-
ции могут характеризовать альтруизм, который, развиваясь без
ожидания ответного действия, образует высшую форму морали --
этическое действие.

Стыд и вина часто возникают вместе. Томкинс доказывал,
что это в целом одна эмоция, имеющая два представительства
в сознании. Осьюбел предположил, что вина включает компо-
нент морального стыда, но признал, что вина включает и другие
важные реакции и что неморальный стыд независим от вины.

Большинство теоретиков согласны, что стыд обычно вклю-
чает реальные .или воображаемые наказания субъекта другими
людьми, а вина является в основном результатом внутренних
санкций, хотя может также включать и некоторые внешние.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152