науч. статьи:   демократия как оружие политической и экономической победы в условиях перемен --- конфликты в Сирии и на Украине по теории гражданских войн --- циклы национализма и патриотизма
ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

науч. статьи:   идеологии России, Украины, ЕС и США --- пассионарно-этническое описание русских и др. важнейших народов мира --- принципы для улучшения брака: 1 и 3 - женщинам, а 4 и 6 - мужчинам
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

VadikV


26
Виктор Гюго: «Отверженны
е. Том II»


Виктор Гюго
Отверженные. Том II



«Виктор Гюго. Собрание сочинений в 10-и том
ах»: Правда; Москва; 1972

Аннотация

Ореолом романтизма овеяны все
произведения великого французского поэта, романиста и драматурга Викт
ора Мари Гюго (1802Ч 1885). Идея животворной любви, милосердия, торжества добра н
ад злом Ч вот стержень его романа «Отверженные». Среди «отверженных» и
Жан Вальжан, осужденный на 20 лет каторги за то, что украл хлеб для своей гол
одающей семьи, и маленькая замарашка Козетта, превратившаяся в очароват
ельную девушку, и дитя парижских улиц Гаврош...

Виктор Гюго
ОТВЕРЖЕННЫЕ
Том II

ЧАСТЬ III
«МАРИУС»

Книга первая
Париж, изучаемый по его атому

Глава первая.
Parvulus Дитя
(лат.)


У Парижа есть ребенок, а у леса Ч птица; птица зовется воробьем, ребенок
Ч гаменом.
Сочетайте оба эти понятия Ч печь огненную и утреннюю зарю, дайте обеим э
тим искрам Ч Парижу и детству Ч столкнуться, Ч возникнет маленькое су
щество. Homuncio Че
ловечек (лат.)
, сказал бы Плавт.
Это маленькое существо жизнерадостно. Ему не каждый день случается поес
ть, но в театр, если вздумается, этот человечек ходит каждый вечер. У него н
ет рубашки на теле, башмаков на ногах, крыши над головой; он как птица небе
сная, у которой ничего этого нет. Ему от семи до тринадцати лет, он всегда в
компании, день-деньской на улице, спит под открытым небом, носит старые от
цовские брюки, спускающиеся ниже пят, старую шляпу какого-нибудь чужого
родителя, нахлобученную ниже ушей; на нем одна подтяжка с желтой каемкой;
он вечно рыщет, что-то выискивает, кого-то подкарауливает; бездельничает
, курит трубку, ругается на чем свет стоит, шляется по кабачкам, знается с в
орами, на «ты» с мамзелями, болтает на воровском жаргоне, поет непристойн
ые песни, но в сердце у него нет ничего дурного. И это потому, что в душе у не
го жемчужина Ч невинность, а жемчуг не растворяется в грязи. Пока челове
к еще ребенок, богу угодно, чтобы он оставался невинным.
Если бы спросили у огромного города: «Кто же это?» Ч он ответил бы: «Мое ди
тя».

Глава вторая.
Некоторые отличительные его признаки

Парижский гамен Ч это карлик при великане. Не будем преувеличивать: у на
шего херувима сточных канав иногда бывает рубашка, но в таком случае она
у него единственная; у него иногда бывают башмаки, но в таком случае они бе
з подметок; у него иногда есть дом, и он его любит, так как находит там свою м
ать, но он предпочитает улицу, так как находит там свободу. У него свои игр
ы, свои проказы, в основе которых лежит ненависть к буржуа; свои метафоры:
умереть на его языке называется «сыграть в ящик»; свои ремесла: приводит
ь фиакры, опускать подножки у карет, взимать с публики во время сильных до
ждей дорожную пошлину за переход с одной улицы на другую, что он называет
«сооружать переправы», выкрикивать содержание речей, произносимых пре
дставителями власти в интересах французского народа, шарить на мостово
й между камнями; у него свои деньги: подбираемый на улице мелкий медный ло
м. Эти необычные деньги именуются «пуговицами» и имеют у маленьких бродя
г хождение по строго установленному твердому курсу.
Есть у него также и своя фауна, за ней он прилежно наблюдает по закоулкам:
божья коровка, тля «мертвая голова», паук «коси Ч сено», «черт» Ч черное
насекомое, которое угрожающе вертит хвостом, вооруженным двумя рожками.
У него свое сказочное чудовище; брюхо чудовища покрыто чешуей Ч но это н
е ящерица, на спине бородавки Ч но это не жаба; живет оно в заброшенных ям
ах для гашения извести и пересохших сточных колодцах; оно черное, мохнат
ое, липкое, ползает то медленно, то быстро, не издает никаких звуков, а толь
ко смотрит, и такое страшное, что его еще никто никогда не видел; он зовет э
то чудовище «глухачом». Искать глухачей под камнями Ч удовольствие из к
атегории опасных. Другое удовольствие Ч быстро приподнять булыжник и п
оглядеть, нет ли мокриц. Каждый район Парижа славится своими интересными
находками. На дровяных складах монастыря урсулинок водятся уховертки, б
лиз Пантеона Ч тысяченожки, во рвах Марсова поля Ч головастики.
«Словечек» у этого ребенка не меньше, чем у Талейрана. Он не уступит после
днему в цинизме, но он порядочней его. Он подвержен неожиданным порывам в
еселости и может ни с того ни с сего ошарашить лавочника диким хохотом. Он
легко переходит от высокой комедии к фарсу.
Проходит похоронная процессия. Среди провожающих покойника Ч доктор. «
Гляди-ка! Ч кричит гамен. Ч С каких это пор доктора сами доставляют свою
работу?»
Другой затесался в толпу. Солидный мужчина с очках, при брелоках, возмуще
нно оборачивается: «Негодяй! Как ты посмел завладеть талией моей жены?»
Ч «Что вы, сударь! Можете обыскать меня».

Глава третья.
Он не лишен привлекательности

По вечерам, располагая несколькими су, которые он всегда находит способ
раздобыть, homuncio отправляется в театр. Переступив за волшебный его порог, он
преображается. Он был гаменом, он становится «тюти»
Мальчик из рабочей семьи, ж
итель парижских предместий. (Прим.авт.)
. Театры представляют собой подобие кораблей, перевернутых трюмам
и вверх. В эти трюмы и набиваются тюти. Между тюти и гаменом такое же соотн
ошение, как между ночной бабочкой и ее личинкой; то же существо, но только
летающее, парящее. Достаточно одного его присутствия, его сияющего счаст
ьем лица, его бьющих через край восторгов и радостей, его рукоплесканий, н
апоминающих хлопанье крыльев, чтобы этот тесный, смрадный, темный, грязн
ый, нездоровый, отвратительный, ужасный трюм превратился в парадиз.
Одарите живое существо всем бесполезным и отнимите у него все необходим
ое Ч и вы получите гамена.
Гамен не лишен художественного чутья. Однако, к крайнему нашему сожалени
ю, классический стиль не в его вкусе. По природе своей гамен не очень акаде
мичен. Так, например, мадмуазель Марс пользовалась у этих юных, буйных теа
тралов популярностью, сдобренной некоторой дозой иронии. Гамен называл
ее «мадмуазель Шептунья».
Это существо горланит, насмешничает, зубоскалит, дерется; оно обмотано в
тряпки, как грудной младенец, одето в рубище, как философ. Этот оборвыш что
-то удит в сточных водах, за чем-то охотится по клоакам; в нечистотах наход
ит предмет веселья; вдохновенно сыплет руганью на всех перекрестках; изд
евается, свистит, язвит и напевает; равно готов и обласкать и оскорбить; сп
особен умерить торжественность «Аллилуйи» какой-нибудь залихватской
«Матантюр Ч люретой»; поет на один лад все существующие мелодии, от «упо
кой господи» до озорных куплетов. Он за словом в карман не лезет, знает и т
о, чего не знает; он спартанец даже в мошенничестве, безумец даже в благора
зумии, лирик даже в сквернословии. С него сталось бы присесть под кустик и
на Олимпе; он мог бы вываляться в навозе, а встать осыпанным звездами. Пари
жский гамен Ч это Рабле в миниатюре.
Он недоволен своими штанами, если в них нет кармашка для часов.
Он редко бывает удивлен, еще реже Ч испуган. Высмеивает в песенках суеве
рия, разоблачает всякую ходульность и преувеличение, подтрунивает над т
аинственным, показывает язык привидениям, не находит прелести в пафосе,
смеется над эпической напыщенностью. Отсюда не следует, однако, что он со
всем лишен поэтической жилки; вовсе нет! Он просто склонен рассматривать
торжественные видения как шуточные фантасмагории. Предстань перед ним
Адамастор, гамен, наверное, сказал бы: «Вот так чучело!»

Глава четвертая.
Он может быть полезным

Париж начинается зевакой и кончается гаменом Ч двумя существами, каких
неспособен породить никакой другой город; пассивное восприятие, удовле
творявшееся созерцанием, и неиссякаемая инициатива; Прюдом и Фуйу. Тольк
о в истории Парижа и можно найти нечто подобное. Зевака Ч воплощение мон
архического начала. Гамен Ч анархического.
Это бледное дитя парижских предместий живет и развивается, «зацветает»
и «расцветает» в страданиях, в гуще социальной действительности и челов
еческих дел, вдумчивым свидетелем происходящего. Сам ребенок мнит себя б
еззаботным, но он не беззаботен. Он смотрит, готовый рассмеяться, но готов
ый и к другому. Кто бы вы ни были, вы, что зоветесь Предрассудком, Злоупотре
блением, Подлостью, Угнетением, Насилием, Деспотизмом, Несправедливость
ю, Фанатизмом, Тиранией, берегитесь гамена, хотя он и глазеет, разинув рот.

Этот малыш вырастет.
Из какого теста он вылеплен? Из первого попавшегося комка грязи. Берут пр
игоршню земли, дунут Ч и Адам готов. Нужно только божественное прикосно
вение. А в нем никогда не бывает отказано гамену. Сама судьба принимает на
себя заботу об этом маленьком создании. Под словом «судьба» мы подразуме
ваем отчасти случайность. Этот пигмей, вылепленный из грубой общественн
ой глины, темный, невежественный, ошеломленный окружающим, вульгарный, д
итя подонков, станет ли он ионийцем или беотийцем? Дайте срок, currit rota
Вертится колесо
(лат.)
, и дух Парижа, этот демон, создающий и людей жалкой судьбы, и людей вы
сокого жребия, в противоположность римскому горшечнику, превратит круж
ку в амфору.

Глава пятая.
Границы его владений

Гамен любит город, но, поскольку в гамене живет мудрец, он любит и уединени
е. Urbis amator Любите
ль столицы (лат.)
, как Фуск;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
науч. статьи:   политический прогноз для России --- праздники в России на основе ключевых дат в истории --- законы пассионарности и завоевания этноса
Загрузка...

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

    науч. статьи:   три глобализации: по-британски, по-американски и по-китайски --- расчет пенсий для России --- основа дружбы - деньги --- три суперцивилизации мира
загрузка...

Рубрики

Рубрики