ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

 

Он рассматривается также как украшение. Поэтому, как правило, хозяин старается, чтобы ошейник не был слишком тугим или слишком свободным. Обычно носить такой ошейник удобно.Девушка трясла головой.— Нет, — говорила она, — нет, вы не понимаете. — Она пыталась вырваться, когда работник стал одевать на нее ошейник. — Я ведь пришла в Сардар не как рабыня!С легким щелчком ошейник закрылся.— Ты рабыня, — сказал работник.Она закричала.— Убери ее, — сказал работник у стены.Второй работник послушно спрыгнул и начал толкать диск.Когда они выходили из помещения, я видел, как девушка, задыхаясь от слез, пыталась дотянуться до ошейника.— Нет, нет, — кричала она, — вы не поняли. — Она бросила на меня последний отчаянный взгляд.Рука моя снова сжала рукоять меча.— Ты ничего не можешь сделать, — сказал Мул-Ал-Ка.Он прав. Я могу убить этих работников, простых мулов, которые выполняют задание своих хозяев царей-жрецов. Потом придется убить Мула-Ал-Ка и Мула-Ба-Та. И что я буду делать с этой девушкой в рое царей-жрецов? Что будет с Миском? Разве я в таком случае не потеряю возможность спасти его?Я рассердился на Мула-Ал-Ка и Мула-Ба-Та.— Зачем вы привели меня сюда?— Чтобы ты увидел ошейник, — ответил Мул-Ал-Ка.— Я уже видел рабские ошейники.— Но номер на нем был отчетливо виден, — сказал Мул-Ал-Ка.— Ты заметил этот номер? — спросил Мул-Ба-Та.— Нет, — раздраженно ответил я.— Номер 708, — сказал Мул-Ал-Ка.Я вздрогнул. Этот номер был на ошейнике Вики. Значит, в ее комнате новая рабыня. Что это означает?— Это номер Вики из Трева, — сказал я.— Совершенно верно, — согласился Мул-Ал-Ка, — той самой, которую пообещал тебе в награду Сарм за убийство Миска.— Как видишь, — добавил Мул-Ба-Та, — номер передан другой рабыне.— Что это значит?— Это значит, — ответил Мул-Ал-Ка, — что Вики из Трева больше не существует.Меня как будто ударили молотком. Я ненавидел Вику из Трева, но не желал ей смерти. Я чувствовал, что весь дрожу.— Может, ей дали новый ошейник? — сказал я.— Нет, — сказал Мул-Ал-Ка.— Значит она мертва?— Все равно что мертва, — сказал Мул-Ба-Та.— Что это значит? — Я схватил его и начал трясти.— Он хочет сказать, — вмешался Мул-Ал-Ка, — что ее отправили в туннели золотого жука.— Но почему?— Она теперь для царей-жрецов бесполезна.— Почему?— Мне кажется, мы сказали достаточно, — ответил Мул-Ал-Ка.— Верно, — согласился Мул-Ба-Та. — Может, даже это нам не следовало говорить тебе, Тарл Кабот.Я положил руки на плечи мулов.— Спасибо, друзья, — сказал я, — я понимаю, что вы сделали. Вы показали мне, что Сарм не собирается держать свое обещание, что он предаст меня.— Помни, — сказал Мул-Ал-Ка, — мы тебе этого не говорили.— Верно, — ответил я, — но вы мне показали.— Мы пообещали Сарму, только что не скажем тебе, — заметил Мул-Ба-Та.Я улыбнулся своим друзьям мулам.— После того как я покончу с Миском, вы должны убить меня?— Нет, — ответил Мул-Ал-Ка, — мы просто должны тебе сказать, что Вика из Трева ждет тебя в туннелях золотого жука.— Это слабый пункт в плане Сарма, — сказал Мул-Ба-Та, — потому что ты не пойдешь в туннели золотого жука отыскивать самку мула.— Верно, — согласился Мул-Ал-Ка, — я впервые вижу, чтобы Сарм совершал ошибку.— Ты не пойдешь в туннели золотого жука, потому что там тебя ждет смерть, — сказал Мул-Ба-Та.— Но я пойду, — возразил я.Мулы печально переглянулись и покачали головами.— Сарм мудрее нас, — сказал Мул-Ал-Ка.Мул-Ба-Та согласно кивнул.— Смотри, как он использует человеческие инстинкты против человека, — сказал он своему товарищу.— Настоящий царь-жрец, — заметил Мул-Ал-Ка.Я улыбнулся про себя. Им кажется невероятным, что я сразу, не задумываясь, решил попытаться спасти предательскую злобную девушку — Вику из Трева.Но это не так уж необычно, особенно на Горе, потому что здесь высоко ценится храбрость и спасти женщине жизнь означает по существу завоевать ее: мужчина Гора имеет право поработить женщину, которую он спас, и это право не отрицают ни ее сограждане, ни члены ее семьи. Бывали случаи, когда братья этой девушки, одев ее в одежду рабыни, связывали рабскими наручниками и отдавали спасителю, чтобы честь семьи и города не была запятнана. Разумеется, семья спасенной стремится продемонстрировать свою благодарность к человеку, который спас жизнь девушки, и горянский обычай всего лишь узаконивает эту благодарность. Бывали случаи, когда женщина, желающая принадлежать мужчине, сознательно в его присутствии шла на опасность. Мужчина, который таким образом вынужден рисковать, спасая женщину, редко настроен использовать ее иначе, как рабыню. Я часто размышлял над тем, как различаются обычаи Гора и Земли. В моем старом мире спасенная женщина может подарить спасителю благодарный поцелуй и в лучшем случае серьезнее отнестись к нему как претенденту на брак. Если бы такая девушка была спасена на Горе, ее, вероятно, ошеломили бы последствия. После благодарного поцелуя, который может затянуться надолго, она обнаружит себя на коленях, в рабском ошейнике, а потом, на рабской привязи, со связанными руками ее поведут с поля, где ее спаситель продемонстрировал свое мужество. Да, несомненно, земные девушки нашли бы это удивительным. С другой стороны, горяне считают, что женщина была бы мертва, если бы не ее спаситель, и таким образов он завоевал право на ее жизнь и может распоряжаться ею; обычно это означает превращение в рабыню, потому что статус вольной спутницы получить очень нелегко. К тому же сама девушка может отказаться стать вольной спутницей, и мужчина, не рискуя потерять то, что с таким риском завоевал, вынужден превратить ее в рабыню.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики