ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Сектантские позиции
Роя в оценке революции в странах Востока, проявившиеся, в
частности, в его разногласиях с В. И. Лениным по националь-
но-колониальному вопросу еще на Втором конгрессе Компн-
терна, его отрицание роли национальной буржуазии в освобо-
дительном движении и т.д.- все это мешало правильно поли-
тически орпептироваться возникшим в 20-е годы в Индии ком-
мунистическим группам, а также затрудняло образование об-
щего фронта левых сил в индийском национальном движении.
Политические ошибки Роя в конечном счете привели его к от-
ходу от коммунистического движения и исключению в 1929 г.
из Исполкома Коминтерна.
В то же время деятельность Роя по пропаганде марксизма
в Индии и созданию организации индийских коммунистов име-
ла большое положительное значение. Рой и Мукерджи, буду-
чи выходцами из среды национал-революционеров, рассматри-
вали индийские подпольные революционные организации и их
эмигрантские центры, а также левое крыло внутри Националь-
ного конгресса как резерв коммунистического движения в Ин-
дии. Поэтому они ставили своей задачей ускорить процесс вы-
свобождения индийской мелкобуржуазной молодежи из-под
влияния буржуазной идеологии. Этим целям были подчинены
попытки Роя, Мукерджи и руководимой ими группы коммуни-
стов-эмигрантов установить контакты с различными политиче-
скими течениями и организациями в Индии: от лидеров сва-
раджистов до руководства активизировавшихся после 1922 г.
в Индии подпольных революционных организаций.
М. П. Рой и А. Мукерджи составили развернутый <Мани-
фест> к очередному съезду Индийского национального конгрес-
са, проходившему в Ахмадабаде в декабре 1921 г., в котором
перед Конгрессом ставилась задача организации масс рабочих
и крестьян u подчеркивалось, что только при услолип включе-
ния в программу Конгресса их требований ои <сможет осуще-
ствить руководство народными массами>. Текст <Маинфеста>
был размножен и нелегально привезен в Индию коммунистом
Н. Гуптой.
Наличие в революционном крыле индийского национально-
го движения ра^яличных организаций и групп, преобладание
мелкобуржуазной идеологии, сектантские тенденции во взгля-
дах Роя II ряда других индийских коммунистоц-все это зо-
трудняло объединение левых сил на общей политической плат-
форме. Этими причинами объясняется неудача создания в эми-
грации объединения всех революционных сил, которое было
предпринято по инициативе Впрендранатха Чаттопадхьяя, ру-
ководителя Индийского революционного комитета в Берлине
на специальном совещании в Москве в 1921 г. После провала
московских переговоров между представителями различных
групп революционной эмиграции В. Чаттопадхьяя, вернувшись
в Берлин, развернул подготовку к созыву конгресса междуна-
родной Антпимперпалистической лиги, став одним из ее орга-
низаторов и руководителей.
Возникновение
коммунистических
групп в Индии
и основание
Компартии Индии
В начале 20-х годов первые группы коммунистов возникли
также u в самой Индии.
После Бардолийской резолюции, прозву-
чавшей сигналом к отступлению револю-
ционных сил, в среде национал-револю-
ционеров и левых конгресспстов, до этого
активно участвовавших в кампании несо-
трудничества. насупило разочарование в политическом руко-
водстве М. К. Гандп. Снова активизировалась деятельность
подпольщиков, в основном объединившихся вокруг Хиндустан-
ской республиканской ассоциации. В то же время все боль-
шее число лиц II из революционно настроенной молодежи обра-
щалось к марксизму.
Период 1917-1921 гг. является своего рода подготовитель-
ным этапом коммунистического движения в Индии: в резуль-
тате распрострапенпя в стране сведений об Октябрьской
революции u о первых шагах молодого Советского государ-
ства, деятельности Коминтерна я группы индийских ком-
мунистов в эмиграции во главе с М. Н. Роем и А. Мукер-
джи создались условия для появления первых марксистских
кружков.
Среди опубликованных в эти годы в Индии работ, содер-
жавших изложение (в различной форме п степени) идей на-
учного коммунизма, выделялась книжка Шрипат Амрпт Данге,
бомбейского студепта, названная <Ганди против Ленина>
(1921 г.). В ней Дапге, еще недавно активный участник дви-
жения несотруднпчестпа, провел сравнение методов политиче-
ской борьбы Ленина и Ганди, подвергнув критике программу
я тактику Гс1н,тпзма. В мае 1922 г. Ш. А. Данге стал издавать
еженедельную газету па английском языке <Сошпалист>-пер-
венец маркспстг.кой периодики в Индии. В ной пропагаплпро-
вались работы Маркса п Ленина, содержалась информация об
Октябрьской революцип, ставились вопросы национально-осво-
бодительпого движения в Индии. Распространение газеты спо-
собствовало объединению вокруг Данге группы бомбейской ре-
волюцпонно настроенной молодежи. В сентябре 1922 г. в <Со-
Шиалпсте^ ^ьтло помещено объявлепие о создапии <Индий-
CKOU социалистической рабочей партии Индийского нацпональ-
ного конгресса>. Название марксистской группы, в которую
вошли Ш. А. Данге, С. В. Гхате, К. Н. Джоглекар. Р. С. Нимб-
кар п др., показывает, что в тот период образование марксист-
ского крыла в национальном движении рассматривалось Данге
п его соратниками как создание левой фракции внутри Кон-
гресса. Бомбейская группа с 1923 г. стала издавать ежемесяч-
ный журнал <Сошиа.лист>.
Марксистские группы возникли п в других крупных про-
мышленных центрах. В 1922 г. после возвращения из Москвы
Шаукат Усмани создал группу коммунистов в Бенаресе.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики