Как вы относитесь к такой перспективе, смотритель?
Ц Просто зла не хватает. Ц Джонни в ярости швырнул сигарету на землю и р
астоптал ее.
Ц Об отстрелах, подобных сегодняшнему, вам придется уже забыть, верно?
Ц не отставал от него Дэниел.
Ц Ни в коем случае, Ц возразил Джонни. Ц Нам по-прежнему придется регул
ировать размеры поголовья, то есть по-прежнему отбраковывать. Правда, пр
одавать продукты отстрелов мы уже не сможем. Они наверняка пропадут, а эт
о страшное, преступное расточительство. Мы потеряем, миллионы долларов,
которые в настоящее время тратим на содержание и расширение заповедник
ов, на защиту животных, которые там живут…
Джонни внезапно замолчал, засмотревшись, как два раздельщика извлекли к
онец бивня из гнезда в губчатой «кости черепа и осторожно уложили кость
на сухую коричневую траву. Один из них ловко вытащил нерв Ц мягкую серую
студенистую сердцевину Ц из полого конца бивня. Затем Джонни продолжил
: Ц Вот этот самый бивень позволяет нам оправдать существование национа
льных парков в глазах местных племен, живущих по соседству с дикими живо
тными, которых мы здесь Ц от имени государства Ц охраняем.
Ц Непонятно, Ц отозвался Дэниел, желая, чтобы Джонни рассказал об этом
поподробнее. Ц Вы хотите сказать, что местные жители против существова
ния парков, против охраны животных?
Ц Нет, не против, пока могут извлечь для себя хоть какую-то выгоду. Если мы
докажем им, что взрослая слониха стоит три тысячи долларов, что охотник, п
риехавший из-за океана на сафари, заплатит пятьдесят или даже сто тысяч д
олларов за то, чтобы увезти с собой голову буйвола в качестве трофея, если
мы сможем наглядно продемонстрировать, что один-единственный слон стои
т сотни, даже тысячи коз или тощих коров, которых они пасут целыми днями, и
если они увидят, что какая-то часть этих денег перепадает и им, их племени,
вот тогда они увидят смысл в охране диких животных.
Ц То есть вы хотите сказать, что у местных крестьян чисто меркантильный
интерес?
Джонни с горечью рассмеялся.
Ц Охрана дикой фауны роскошь, которую могут себе позволить только высо
коразвитые страны. Как и бескорыстную любовь к диким животным. Местные п
лемена заняты тем, что борются за свое существование. Среднегодовой дохо
д на семью здесь не превышает ста двадцати долларов в год, то есть десяти д
олларов в месяц. Они просто не могут забросить земледелие и скотоводство
ради сохранения пусть красивых, но бесполезных диких животных. Чтобы вы
жить в Африке, те сами должны оплачивать свое содержание. На этой суровой
земле бесплатного пансиона им ожидать не приходится.
Ц Просто, казалось бы, живя так близко к природе, местные крестьяне должн
ы питать к животным какую-то любовь, что ли…
Ц Согласен, но любовь эта очень прагматична. В течение тысячелетий дика
ри, живущие в близком соседстве с природой, относились к ней как к неисчер
паемому источнику. Эскимосы охотились на карибу, тюленей и китов, америк
анские индейцы Ц на бизонов. Они инстинктивно не злоупотребляли природ
ными дарами, относились к ним по-хозяйски, чему мы так и не научились. Эти л
юди органично сливались с природой, но затем появился белый человек и пр
инес с собой пороховой гарпун и винтовку Шарпа. Здесь, в Африке, цивилизац
ия создала особые элитарные условия для белых охотников Ц специальные
министерства по защите диких зверей, законы, по которым аборигены, охотя
щиеся на своей собственной земле, объявляются преступниками. Для горстк
и избранных создаются специальные условия Ц для того чтобы они могли на
блюдать за дикими животными и восторженно умиляться.
Ц Вы рассуждаете как расист, Ц упрекнул Дэниел Джонни. Ц Старая колон
иальная система сохраняла диких животных.
Ц Так как же они не вымерли за тот миллион лет, что предшествовал приходу
белого человека? Нет, политика колониальных властей в области защиты жи
вотных основывалась не на принципе сохранения, а на принципе протекцион
изма.
Ц А что, разве сохранение и протекционизм Ц не одно и то же?
Ц Нет, это разные вещи. Протекционизм лишает человека права пользовать
ся богатствами природы. Протекционисты считают, что нельзя убивать живо
тных даже тогда, когда их существование угрожает выживанию всего вида. Е
сли бы сегодня здесь находился протекционист, он не дал бы нам произвест
и отстрел, однако потом был бы недоволен последствиями своего собственн
ого запрета, который привел бы к постепенному исчезновению всего поголо
вья слонов и даже гибели этого леса. Однако самая губительная ошибка ста
рой колониальной системы в том, что коренное население лишено благ, кото
рые приносит контролируемая охрана животных. Местные племена не получа
ют своей доли при распределении доходов, и у них сложилось неприязненное
отношение к диким животным. Исчез природный инстинкт управления природ
ными богатствами. У них отобрали право управлять природой и заставили на
равне с животными бороться за существование. В результате обычный средн
ий африканец относится к диким животным враждебно: слоны топчут его сад,
уничтожают деревья, которые он пустил бы на дрова; быки и антилопы поедаю
т траву, на которой пасется его скот; его бабку когда-то утащил под воду кр
окодил, а отца разорвал лев… Так за что же ему любить диких животных?
Ц И что же делать? Есть ли выход?
Ц С тех пор как наша страна освободилась от колониального ига, мы старае
мся изменить отношение народа к диким животным, Ц начал Джонни.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208