Та-
цким образом, в зависимости от ситуации в каче-
iffiee предлогов могут аранжироваться навязчивые
1,аеостояния и страхи, бессонница, обмороки, пер-
Наерзии, галлюцинации, болезненные аффекты, не-
1афастенические и ипохондрические комплексы, а
11>акже психотические состояния.
Цг VIII. Логика тоже оказывается под диктатом внут-
реннего сопротивления. Этот процесс может идти
вплоть до ее устранения, как, например, при психо-
1ае, и замены разума, common sense, частной логикой.
1 IX. Логика, эстетика, любовь, забота о ближнем,
цеотрудничество и язык проистекают из требований
овместной человеческой жизни. Против них ав-
Цуоматически направлено поведение стремящегося
lk изоляции, властолюбивого невротика.
Здравый смысл (англ.). - Прим. ред.
X. Лечение неврозов и психозов требует воспи-
тательного воздействия на пациента, коррекции его
заблуждений и безусловного окончательного его
возврата в человеческое сообщество.
XI. Все действительные желания и стремления
невротика находятся во власти его политики пре-
восходства, он всегда находит предлоги, чтобы
оставить нерешенными жизненные вопросы, и
автоматически противодействует проявлению чувства
общности. То, что он постоянно говорит и дума-
ет, не имеет никакого практического значения.
Стойкая направленность его действий проявляется
только в его поведении.
XII. Если необходимость целостного понимания
человека, познания его (неделимой) индивидуаль-
ности - к чему, с одной стороны, нас побуждают
свойства нашего разума, а с другой стороны, вы-
явленное индивидуальной психологией стремление
к унификации личности - не вызывает сомнений,
то сравнение, как основное средство нашего мето-
да, помогает нам получить картину силовых линий
человеческого стремления к превосходству. При этом
противоположным полюсом для сравнения нам служат:
1. Наше собственное поведение в аналогичной
ситуации, например, когда пациент одолевает те-
рапевта своими претензиями - причем терапевту
в этой ситуации необходим особый дар умения
вчувствоваться.
2. Поведение и аномалии в поведении пациен-
та в более раннем возрасте, и прежде всего в раннем
детстве, которые постоянно оказываются детерми-
нированными позицией ребенка в своем окруже-
нии, его ошибочной, как правило, генерализованной
оценкой, углубившимся стойким чувством непол-
ноценности и его стремлением к личной власти.
3. Другие индивидуальные типы, прежде всего
явно выраженные невротические. При этом все-
гда обращает на себя внимание факт, что то, чего
один тип достигает, например, при помощи невра-
стенических жалоб, другой добивается благодаря
страху, истерии, невротической навязчивости или
психозу. Черты характера, аффекты, принципы и
аевротические симптомы, сами по себе направленные
яа одну и ту же цель, но вырванные из контекста,
1зачастую имеющие внешне противоположное зна-
чение, предохраняют индивида от столкновения с
требованиями общества.
1 4. А именно с теми требованиями общества,
которых невротик в той или иной мере избегает,
1аапример сотрудничества, заботы о ближнем, любви,
оциальной включенности, обязанностей перед
р-Ьбществом.
В ходе такого индивидуально-психологического
расследования становится очевидным, что невро-
тик в гораздо большей степени, чем нормальный
%%человек, устремляет свою душевную жизнь на дос-
тижение власти над ближними. Его стремление к
такому превосходству приводит к тому, что при-
суждение, требования со стороны других и обя-
занности перед обществом упорно и в значительной
тепени отвергаются. Знание этого фундаменталь-
ного факта душевной жизни невротика настоль-
ко облегчает понимание его души, что должно
рассматриваться в качестве наиболее приемле-
мой гипотезы для исследования и лечения нервных
Заболеваний, пока постоянно углубляющееся по-
нимание индивида не позволит прочувствовать
реальные факторы данного случая в их истинном
Значении..
? То, что в этой аргументации и выводах смуща-
1<ет здорового человека больше всего, - это сомнение:
1и.еужели фиктивная цель достижения превосход-
ства, продиктованного чувством, может действо-
вать сильнее, чем цель достижения превосходства,
продиктованного разумом? Но мы столь же часто
сталкиваемся с таким переключением на идеал и
в жизни здорового человека и любого народа. Войны,
политические преобразования, преступления, са-
моубийства, аскетическое покаяние, тяга к крити-
канству являют нам такие же неожиданности; многие
наши мучения и страдания создаем мы сами и
переносим их, находясь в плену идеи.
То, что невротик в силу своего характера и
предназначения, своей позиции и самооценки пасует
перед всяким принуждением, считает его невыно-
симым и тайно или открыто, осознанно или не-
осознанно ищет предлоги, чтобы от него избавиться,
а чаще всего эти предлоги сам и создает, по крайней
мере столь же поразительно, как и то, что кошка
умеет ловить мышей уже в первые дни своего су-
ществования, никогда этого даже не видев. В своей
жизни он стремится исключить любые отношения,
как только начинает скорее ощущать, чем осознавать
и понимать, что они мешают его чувству власти или
разоблачают его чувство неполноценности.
Нетерпимость невротиков к принуждению со
стороны общества основывается, как это явствует
из истории детства, на постоянном, имеющем, как
правило, многолетний опыт состоянии борьбы с ок-
ружением. Ребенок вынужденно вступает в эту борьбу
в связи с ситуацией, опосредствованной физичес-
кими факторами, в которой он постоянно или иногда,
но всегда обостренно испытывает чувство неполно-
ценности, но которая не является полностью оправ-
данной для такой генерализованной и постоянной
реакции.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90