Внушалось, ч
то то, что есть Ч уже хорошо, что лучше и быть не может. Догматизация
системы и ее высших эшелонов привела практически к отрицани
ю необходимости что-либо делать: подспудно внушалась мысль
о том, что все будет достигнуто как бы само собой, автоматиче
ски Ч раз «партия наметила», то это обязательно сбудется и
осуществится; раз идеология научная Ч значит, она обязательно победит б
ез всяких усилий; раз руководство что-то сказало, значит это
мудро и истинно.
Диалектика развития подменялась м
етафизикой застоя. Возникла модель общества, в которой как бы не было чел
овека Ч все элементы социально-политической системы дейс
твовали как будто автоматически, а конечный результат был запрограммир
ован. Естественно, все это не могло не порождать угодные для определенны
х кру гов настроения благодушия и самоуспокоенности. В общ
естве стали распространять ся негативные с точки зрения су
ществующей системы явления.
Именно это стало основой процесса в
начале расслоения, а затем и поляризации настроений. Такой с
оциально-психологический, настроенческий плюрализм стал с
ледствием расслоения политического, экономического и социального. Отс
утствие равенства и социальной справедливости вело к тому, что для одних
, элитных групп ближе был декларируемый уровень жизни, для д
ругих же Ч реальный. Как справед-
1 Материалы Пленума Центр
ального Комитета КПСС, 27-28 января 1987 г. М., 1987. С. 8.

Глава 2.4. Массовые настроения в революциях, контрреволюциях
и «перестройках» 229
ливо подчеркивали Л. А. Гордон и Э. В. К
лопов, «реальное повышение уровня жизни шло ограниченно, пр
итом с замедлением, тогда как потребности и запросы десятков миллионов л
юдей нарастали естественными, неограниченными, постоянно ускоряю
щимися темпами... За последние два-три десятилетия увеличился раз
рыв между реальными, существующими условиями жизни и жизненным стандар
том, жизненным уровнем, который большинство населения стало рассматрив
ать в качестве нормаль ного и необходимого» (Гордон, Клопов
, 1989). Так формировалось массовое недо вольство системой.
Разрыв притязаний и возможностей их
достижения породил несколько вариан тов реакции. На одном
полюсе Ч настроения недовольства, на другом Ч благодушия. Между ними
Ч широкий спектр потребительских, эгоистических и приспособленчес
ких настроений в их многообразных вариантах и проявлениях. П
люрализм такого рода расколол иллюзию однородности псевдо
массовых «общественных» настроений: стало заметным домини
рование настроений индивидуальных и узкогрупповых, кор порати
вных. Стали исчезать масштабные идеи и ценности, по определению необхо
димые для широкой психологической интеграции людей, для кон
солидации обще ства. Шел процесс разложения прежней «обществен
ной» психологии.
Превентивная акция
Перестройка стала превентивной мер
ой для предотвращения саморазрушения преж него самосознания о
бщества. Не случайно главной проблемой, возникшей в резуль
тате все-таки случившегося социально-психологического распада, стала п
роблема но вой самоидентификации Ч знаменитый вопрос о то
м, что же теперь строить будем? Активная часть общества, инерцион
но заинтересованная в сохранении пусть обновленной, но все-таки прежне
й системы, осознав возможные негативные последствия широкого распрост
ранения недовольства, стала «движущей силой перестройки», ее
«прорабами». Их задачей была трансформация негативистских
массовых настроений в конструктивно-критический, направле
нный на созидание нового, настрой общества.
Элита осознала, что некоторые преобразо
вания социально-политической систе мы стали необходимыми
для сохранения самих основ прежней государственности и соц
иального порядка. Психологический эпицентр начавшихся процессов перво
начально заключался в стабилизации конструктивных, реалистич
еских настроений, в уменьшении «ножниц» между десятилетиям
и создававшимися притязаниями и возможностями их достижен
ия. Исторический опыт подсказывал: иначе люди могут выйти на
улицы, требуя немедленного удовлетворения накопившихся притязаний.
Их удовлетворение или хотя бы движение в этом направлении стало
для масс определенным условием дальнейшего подчинения системе.
Модификация системы требует определен
ного времени. Для того чтобы обеспе чить наличие этого врем
ени, перестройка должна была, во-первых, открыть какие-то пут
и канализации недовольства (ими стали так называемая «гласность» и опре
делен ная либерализация условий социально-политической жизни,
Ч в частности, выбор ность руководства на низших уровнях, п
ока еще в рамках прежней в целом системы, затем Ч частично свобо
дные выборы народных депутатов СССР и России). Во-вто-

230 Часть 2. Массовые настроения
рых, необходимо было сформировать м
еханизм определенного сдерживания недо вольства.
Такой механизм первоначально вклю
чал два звена. С одной стороны, снижение притязаний населен
ия. В противовес подспудно звучавшему «как сегодня живем, так
завтра будем работать», официальная пропаганда стала разви
вать новый лозунг: «Как сегодня работаем, так завтра будем ж
ить!». Данный лозунг был связан с отказом от многих необоснованных притя
заний, с усилением дисциплины, ответственности и влияния ид
еологии так называемых «разумных» (т. е., разумно ограниченных) по
требностей, с отказом от многих иллюзий, с очищением обществ
а от негативных яв лений в виде нетрудовых доходов и т.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210