Человек обраща-
ется с портретом как с картоном, но этот картон вызывает
<интеллектуальный акт>, переживание.
Шестой уровень поведения - это уровень умственной де-
ятельности, мышления, которое П. Жане считал производным
от практического действия. Таким образом, Жане уже подни-
мал вопрос об интериоризации действия, вопрос о генетиче-
ской связи мышления и действия, вопрос, который нашел
свою разработку в нашей психологии (П. С. Выготский,
А. Н. Леонтьев, П. Я. Гальперин. С. Л. Рубинштейн и др).
В качестве высшего, седьмого, уровня поведения Жане
называет созидательную, трудовую деятельность человека.
Жане настаивает на том, что именно трудовая деятельность
формирует произвольность внимания, волевое усилие. Тезис
Жане о том, что трудовая деятельность характеризует
высший уровень поведения, сыграл большую роль в борьбе с
бихевиоризмом.
Проблема различных уровней поведения была применена
П. Жане также при анализе психопатологических явлений.
Так, анализируя истерические неврозы навязчивости, он ука-
зывает, что поведение подобных больных представляет собой
регресс на более низкий уровень развития, вследствие чего
больные утрачивают возможность саморегуляции.
Таким образом, способность к саморегуляции, к опосре-
дованию своего поведения П. Жане считал наивысшим кри-
терием развития личности.
Положение о саморегуляции, ставшее краеугольным кам-
нем анализа личности и у других представителей француз-
ской социологической школы, перекликается у П. Жане с
положением о наличии психологического напряжения и пси-
хологической силы. Психологическая сила означает опреде-
ленное свойство личности, проявляющееся в скорости и дли-
тельности его отдельных действий. Психологическое напря-
жение означает способность концентрации и распределения
силы. Таким образом, обе эти характеристики взаимосвяза-
ны и представляют собой энергетическую, динамическую сто-
рону регулируемого поведения. Именно состояние психоло-
гического напряжения, которое можно было бы обозначить
как сознательную психическую активность, если говорить
терминами современной психологии, дает возможность чело-
веку регулировать свое поведение. Сам П. Жане определяет
это состояние как активацию высших потребностей.
П. Жане часто подчеркивал, что эту активацию следует
отграничивать от той напряженности, которая имеет место
при неврозах навязчивости; последняя является, по мнению
П. Жане, слабостью <психологического напряжения>, т. е. по-
ниженной активностью.
О том, что <психологическое напряжение> связано с са-
морегуляцией, свидетельствуют, по мнению П. Жане, факты
из клиники неврозов. Чувство сомнения, нерешительности.
притупление эмоций, учащение автоматических действий, так
называемое <расщепление> личности, появление навязчивых
идей являются именно следствием падения психологического
напряжения, исключающего возможность регуляции поведе-
ния
Следует отметить, что в регуляции поведения П. Жане
отводит большую роль речи. Как было указано выше, разные
Уровни поведения он рассматривает на речевом поведении.
которое является для него неким синтезом элементарных ин-
теллектуальных действий. Жане считает, что процесс перехо-
да от низшего уровня к высшему совершается при помощи
речи.
Не случайно Л. И. Анцыферова, говоря о материальисти-
ческих тенденциях в зарубежной психологии, обращает осо-
бое внимание на положения П. Жане, отмечая, что он увидел
связь умственных действий с речью; она правильно указыва-
ет, что основным условием и способом превращения практи-
ческих действий в умственные Жане считает речь, вербаль-
ное поведение человека. Действия, проговариваясь челове-
ком, начинают функционировать в речевой форме, а затем,
по мере того, как речь становится все более неслышной,
действия превращаются в умственные процессы и становятся
идеями. Таким образом, П. Жане в известной мере ставил
вопрос об интериоризации практического действия. На зна-
чение этого положения П. Жане указывает и Л. С. Выгот-
ский: <По словам Жане, оно слово всегда есть ко-
манда, потому-то оно и является основным средством овла-
дения поведением>.:. И дальше: <Регулирование посредством
слова чужого поведения постепенно приводит к выработке
вербализованного поведения самой личности>Таким образом,
Л. С. Выготский показывает, что положение
Жане о языке связано с его представлением о личности как
. субъекте действия. Об этом пишут и С. П. Пирковский и
М. С. Роговин, когда анализируют положение П. Жане о язы-
ке: <Если язык позволяет переводить действие в интеллек-
туальный план и представляет структуру личности в отноше-
нии прошедшего (память), то это же оказывается возмож-
ным и в отношении будущего>
Таким образом, П. Жане пытался преодолеть разрыв пси-
хики и поведения; его работы направлены, как мы говорили.
в основном против ассоциативной психологии и бихевиориз-
ма. Однако он не смог дать цельной теории развития лич-
ности. Декларируя обусловленность психики социальной сре-
дой, он -не смог понять, что среда-это не просто синтез ин-
дивидуумов, а продукт социально-общественных отношений.
Поэтому, описывая переходы уровней поведения, Жане не
раскрыл их внутренних механизмов. Из его концепции вы-
падает, по существу, категория деятельности, мотивов, осо-
знанно поставленных целей, без которых истинной регуляции
поведения быть не может.
Само понятие <коллективно-социальное> у Жане психо-
логически обусловлено, но он не сумел показать его соци-
ально-общественной обусловленности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55