Информация, пр<
доставляемая сверстниками, столь же неточна, скод
откровенно-натуралистична, но взрослым редко уд
ется проникнуть в потаенную, развивающуюся и с\
шествующую по своим законам психосексуальну]
культуру детства, а тем более эффективно повлияв
на нее. В этой культуре есть свой язык - сексуальны
фольклор, который даже необходим для нормальнс
развития ребенка. Второй аспект обсуждается рез
но значение его для детского развития не мены
В среде сверстников ребенок испытывает себя ri
представитель пола, <обкатывает> полученные в j
мье полоролевые стереотипы и корректирует Щ
самостоятельном, не регламентируемом взросль
общении. В детской среде, особенно дошкольной, пс
ролевое поведение становится одним из главных
раметров оценки ребенка, а обращение детской к
пании прежде всего к эмоциям, а не к рассудку О
зывает сильное воспитательное влияние. Недооц<
вать его, а тем более конфликтовать из-за нега
значит, многое в воспитании непоправимо упусй
Воспитатель не только больше или меньше, л
или хуже, предвзято или свободно оценивает кулу
ру и ее влияние на психосексуальное развитие.
сам - часть этой культуры, ее дитя, продолжая
и перерастающее ее. И одновременно он - дитя
роды. Профессиональные задачи выдвигают Я
ним не задачу поиска <золотой середины> (м<
природой и культурой), а задачу построения <з<>
го сечения>, совершенного благодаря своей ася>
ричности. Далеко не в последнюю очередь это
ется поиска воспитателем своего места в психе
дльном воспитании новых поколений. Требования к
маскулннности мальчиков в целом жестче, чем к фе-
м11ш1нностн девочек, и мальчики в процессе психосек-
суальной социализации испытывают большее средо-
вое давление. В последние десятилетия наметились
довольно тревожные сдвиги в этой области. Жест-
кость требований к маскулинности мальчиков обрела
преимущественно декларативный характер. Мальчик
в ходе феминизированного воспитания переходит из
одних женских рук в другие (мать-воспитательни-
ца - учительница - женщина-начальник), и, какими
бы ни были призывы воспитания, сколько бы мальчик
ни слышал от женщин, каким должен расти мужчи-
на, он воспитывается прежде всего как <удобный в
обращении> для женщин. Жесткость требований к
маскулинности растет параллельно с социальными
барьерами на путях маскулинизации, создавая мощ-
ный эмоционально-когнитивный диссонанс, способ-
ствующий либо полоролевой растерянности, либо ут-
рированно-маскулинным полоролевым ориентациям.
В связи с этим требования к фемининности девочек
прогрсссирующе уменьшаются, в диапазон их полоро-
левых ориентаций все больше и больше включаются
маскулиннзированные стереотипы поведения взрослых
женщин. Наконец, сопряженные со многими трудно-
стями отношения мужчин и женщин проецируются не
просто на отношения мальчиков и девочек, а на усвое-
ние детьми дисгармоничных, потенциально конфликт-
ных установок маскулинности-фемининности. В связи
со всем сказанным свойственные массовому созна-
нию последнего времени метания между крайними
мнениями о феминизации мужчин и маскулинизации
женщин едва ли можно признать корректными, а тем
более воспитательно-продуктивными. Дело не в том,
что такие крайние мнения объективно существуют, но
s эмоциональной окраске их обсуждения. Изменения
Реотппов маскулинности и фемининности одинако-
трудны и для мужчин, и для женщин. Уменьшить
и трудности можно, лишь изменяя отношения, а не
Чуждая ..-юдей. Кто как не педагог больше и лучше
РУгих должен чувствовать и понимать, что фронталь-
атака на явление оборачивается атакой на лич-
ть, а наиболее эффективные пути воспитания про-
ц через помощь личности, тем более развиваю-
тся с ее свободной и позитивной самореализации!
Половые роли/идентичности. Их формирование
один 113 ключевых вопросов психосексуальной диффе-
ренциации. Существует несколько теорий, отражаю-
щих различные стороны этого процесса.
Теория моделирования восходит к взглядам
3. Фрейда, согласно которым ребенок, не осознавая
этого, идентифицирует себя с родителем своего пола и
имитирует его поведение. Позже моделирование стали
связывать с имитацией поведения не только родите-j
лей, но и других людей. Самый сильный довод в поль<
зу этой теории - тот, что дети действительно чащ
ориентируются на взрослых своего пола и, игнорируй
моделирование, невозможно понять и другие механиз
мы полоролевой дифференциации. Однако остаетс
неясным, почему все-таки дети предпочитают иденти
фикацию с тем или иным полом.
Познавательная теория утверждает, что ребен
сначала воспринимает себя как мальчика или дево
ку, затем узнает о связанном с полом поведении
стремится вести себя соответствующим образом. ;
Теория социального научения придает решают
значение механизмам поощрения-порицания: маль
ков поощряют за маскулинное и порицают за фе<
нинное поведение, а девочек - наоборот.
Слабое место последних двух теорий состоит
том, что многие различия в поведении мальчиков
девочек не являются результатом обучения и на
ния , а нередко формируются и вопреки им. j
Языковая теория исходит из того, что, говорят
понимая речь, человек производит соответствуй
речевой модели действие. Как заметил В. Шкловс
многие вещи не возникли из-за невозможности
назвать. Согласно этой теории, воспринимаемая
бенком информация (не только речь, но и муз
речи - тон, тембр, ритмика, и язык жестов и npj
новений) сигнализирует ему о его половой пр
лежности и влияет на выбор объекта для моде
вания и реакции на обучение и научение.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90