ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Ц Плоть Ц материя, но из нее произрастают так
ие прекрасные чувства, как любовь, наслаждение, радость. Я думаю, чувства э
ти угодны Богу, ибо все прекрасное, что сотворено людьми, создано благода
ря, а не вопреки этим чувствам.
Ц Пастыри, принося Богу жертвы, приближаются к нему!
Ц Наш Господь не языческий божок. Он всемогущ и милосерден. Нужны ли ему
жертвы?
Ц Авраам принес в жертву по велению Господа сына своего, Ц Алонсо раздр
ажался все сильнее, его глаза пылали гневом.
Ц Правильно. Но Господь остановил его руку, тем самым показав, что не нуж
дается в жертвах. Кроме того, приносит ли аскет что-либо в жертву, если он н
аслаждается своим поступком?
Ц Не Господу нужна жертва. Она нужна человеку, который отнимает от себя ч
то-то во славу Его. Душа человека возвышается, когда вместо праздности и р
азврата он ежедневно и еженощно славит имя Его.
Ц Неужели ты думаешь, что Господу угодны славословия, имеющие цель выто
рговать себе сносные условия в будущей жизни, а не ежедневная работа душ
и по совершенствованию себя и окружающего мира, по созданию произведени
й искусства и возвышению наук, по совершению дел, которые сами по себе сла
вят имя Его?
Ц Это богохульство!
Ц Не больше, чем соединять Аполлона и Христа, Аристотеля и Блаженного Ав
густина.
Ц Я признаю, что много лет занимался глупостями,
Ц Ох-хо-хо, вы шутите.
Ц Почему? Просто я в который раз убедился в том, что нет ничего выше свято
й католической церкви и кристального учения Христова. Кто не внемлет ее
слову, тот находится в когтях дьявола.
«Католическая церковь сама наполовину в когтях дьявола, Ц подумал Орла
ндо Виллас. Ц Идеи, доведенные до непререкаемости, догмы, извращенные ал
чными устремлениями или гордыней, неспособность принять чужое мнение и
дать право человеку на собственные мысли Ц все это привело к бесчисленн
ым жертвам и рекам крови. Если бы не святое подвижничество, не вершины дух
а, не монастыри, где в самые тяжелые времена тлел огонь знания и сохранили
сь библиотеки, можно было бы сказать, что католическая церковь служит са
тане».
Ц Вряд ли это наиболее подходящая тема для вечерней беседы, Ц махнул ру
кой дон Орландо. Ц Давайте я все-таки покажу вам мои новые книги. Думаю, он
и развеют ваши дурные мысли.
Виллас удалился, оставив Алонсо одного у столика с блюдами и напитками. А
лонсо застыл на стуле как изваяние, положив ладони на колени и выпрямив с
пину. Если бы кто-то посмотрел сейчас в его глаза, то с удивлением увидел б
ы, как расширились его зрачки, а потом заметались в какой-то жуткой пляске
. Но еще больше поразило бы то, что творилось в его душе. Сознание Алонсо бу
дто погружалось в мутную зловонную жижу, в которой копошились отвратите
льные и бессвязные мысли.
Алонсо вдруг окончательно понял, что Виллас никогда не был его другом, ма
ло того, этот притворщик сосредоточил в себе самые мерзкие душевные каче
ства. Как легкомысленно смотрел он на жизнь и на вещи святые, заслуживающ
ие самого почтительного отношения. Виллас наверняка смеялся над ним, как
над забавной обезьянкой. Как можно было не замечать этого раньше? А эти ве
чные подначки, пустые споры, в которых Орландо проявлял чудеса изворотли
вости и болтливости, лишь бы разозлить собеседника, поиздеваться над ним
. Это ли не низость? Кроме того, Виллас всегда ненавидел его. Да, да, именно н
енавидел! И презирал! И только его, Алонсо, доверчивость и наивность мешал
и ему увидеть это. Но теперь Господь открыл его взор, теперь видно то, что б
ыло сокрыто еще недавно. Кроме того, черная душа Орландо несомненно посв
ящена злу, он запутался в путах дьявола. Он еретик. Еретик! Он вежлив, обход
ителен, умен, изворотлив, но ему не провести Алонсо Диаса! Не провести! Дон
Орландо Виллас Ц это змея, у которой длинные зубы, полные яда… Яда?..
Алонсо сжал зубы так, что они скрипнули, и рывком распахнул ворот. Душно. Т
яжело. Он закусил губу и не почувствовал боли, хотя на ней выступила кровь
. Он никак не мог решиться. Но шаг за шагом двигался к обрыву.
Все! Чему быть, того не миновать!…
Когда дон Орландо Виллас вернулся со стопкой книг, к удовлетворению свое
му, он отметил, что гость за время одиночества немного пришел в себя.
Ц Посмотрите, Алонсо, среди моих приобретений есть весьма любопытные т
ома. Вот арабская «Астрономия» тринадцатого века, которая…
Ц Давайте, Орландо, для начала выпьем по кубку вина.
На столе уже стояли наполненные кубки.
Ц С удовольствием.
Они осушили кубки. После этого Алонсо быстро просмотрел книги, выразив с
вое одобрение. «Астрономию» он попросил дать ему на несколько дней.
Ц Пожалуйста, Ц с готовностью согласился Орландо Ц Надеюсь, что вы ост
авите мысли о тщетности земной юдоли и будете заниматься тем, для чего со
зданы Ц преумножать знания и постигать истины, скрытые от взоров обычны
х смертных.
Ц Благодарю. Действительно, я наговорил сегодня много лишнего, Ц засме
ялся Алонсо, но смех его был какой-то странный, и дон Орландо с подозрение
м взглянул на приятеля.
Ц Пожалуй, мне пора оставить вас, Ц с притворной горечью вздохнул Алонс
о. Ц Я сегодня устал и хочу пораньше лечь спать.
Ц Это все ваша работа по ночам. Вы подтачиваете свои силы. Впрочем, я тоже
что-то неважно себя чувствую.
Дон Орландо вдруг на самом деле почувствовал, что ему становится тяжело
дышать. Он устал. Нужно хорошенько выспаться. Завтра важная встреча с гон
цом от Верхних Адептов…
Алонсо спал как убитый. Проснулся он в полдень и чувствовал себя, как посл
е сильного похмелья.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики