Рассеяние
Евреи были разбросаны по всему миру в соответствии со словом Божиим. Каждое государство под солнцем имеет своих Авраамов, Исааков и Иаковов. Каждый читатель встречал их. Бог исполнил Свое слово, рассеяв их по всем народам. Центробежная сила этого рассеяния просто поражает. Бог поставил Своих свидетелей перед глазами всех людей.
Казалось, их история подошла к своему концу. Несмотря на выживание нации после господства над нею поочередно: Ассирии, Вавилона, Мидо-Персии, Греции и Рима сейчас должен был наступить конец. Их земля была опустошена. Даже Христианство представляло собой жалкое зрелище. Все говорило о том, что с еврейской нацией было покончено.
А между тем, в каждом городе по всему миру, где оказывались евреи, появлялась синагога, а в синагоге – драгоценные свитки ветхозаветных писаний. Ни одна нация на земле не имела ничего подобного этим чудесным книгам.
Они содержали осуждения нации и Божии обетования. Евреи лелеяли эти истины с фанатизмом и удивительной заботой. Как бы там ни было, несмотря на все страдания и горький опыт, Слово Божие было центром их существования. Дрожащие руки изгнанников цепко держались за потрепанные свитки, содержащие истинное Слово Божие и писания пророков. Их слезы стекались в единую реку надежды.
Но на что могла надеяться эта бунтующая и нераскаявшаяся нация? Разбросанная по бесчисленным государствам мира, она, казалось, была погребена без всякой надежды на восстановление. Каждый год они справляли праздник Пасхи в воспоминание Своего исхода из Египта и выражали надежду, что будут избавлены и от рассеяния. "Следующий год в Иерусалиме", – было их молитвой. Только чудо могло спасти их, а ведь прошло уже почти девятнадцать столетий (!), да и были ли они достойны такого чуда?
Среди тлеющих углей древнего Слова Божьего пылали угли живого и неуничтожимого огня. Как будто жестокий ветер гонений и холодное дыхание рассеяния служили сохранению этого огня надежды. В той же главе, посвященной благословениям и проклятиям, мы читаем:
"И тогда как они будут в земле врагов их, - Я не призрю их и не возгнушаюсь ими до того, чтоб истребить их, чтоб разрушить завет Мой с ними; ибо Я Господь, Бог их. Вспомню для них завет с предками, которых вывел Я из земли Египетской пред глазами народов, чтоб быть их Богом. Я Господь" (Левит 26:44,45).
Бог постоянен и не подвержен изменениям. Его завет с Авраамом остается в силе, и Он чтит его. Среди ужасных бедствий и глубочайшего отчаяния Бог хранит Авраамовых потомков в любви, милосердии и верности. Истина эта очевидна для всех, кто является свидетелем выживания еврейского народа. Но будет ли он сохранен именно в его нынешнем, расчлененном состоянии? Библия делает ударение на том, что произойдут великие события, которые окажут воздействие на судьбу всего мира:
"Ибо вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я возвращу из плена народ Мой, Израиля и Иуду, говорит Господь; и приведу их опять в ту землю, которую дал отцам их, и они будут владеть ею… Я спасу тебя из далекой страны и племя твое из земли пленения их; и возвратится Иаков, и будет жить спокойно и мирно, и никто не будет устрашать его… в последние дни уразумеете это…" (Иеремия 30:3,10,24).
"Слушайте слово Господне, народы, и возвестите островам отдаленным, и скажите: кто рассеял Израиля, Тот и соберет его, и будет охранять его, как пастырь стадо свое" (Иеремия 31:10).
"И возвращу плен Иуды и плен Израиля, и устрою их, как в начале" (Иеремия 33:7).
"Я… высвобожу их из всех мест, в которые они были рассеяны… и выведу их из народов и соберу их из стран, и приведу их в землю их" (Иезекииль 34:12,13).
"И возьму вас из народов, и соберу вас из всех стран и приведу вас в землю вашу" (Иезекииль 36:24).
"Я возьму сынов Израилевых из среды народов, между которыми они находятся, и соберу их отовсюду, и приведу их в землю их" (Иезекииль 37:21).
Именно основываясь на этих и им подобных словах Писания, Христадельфиане предвещали возвращение евреев в Израиль еще сто пятьдесят лет назад.
Мы начали говорить об этом, когда Палестина (так она тогда называлась) входила в состав Турецкой империи и находилась в запущенном состоянии. Евреи изнемогали по всему миру, но о возвращении в свою землю не было и речи. Однако появились немногие мечтатели, которые стали родоначальниками Сионистского движения. Но только во время первой мировой войны в результате услуг, оказанных евреями Британскому народу в тяжелое для него время испытаний, увидела свет знаменитая Балфурская декларация (1917):
"Правительство Его величества с одобрением относится к созданию в Палестине национального дома для еврейского народа и использует все свои возможности для содействия решению этого вопроса…"
Собирание
С поражением Турции и получением Британией мандата над Палестиной, Сионистская мечта начинает получать свое осуществление, но прокладывает себе дорогу с огромным трудом, борясь со всевозможными препонами. И только с массовым уничтожением евреев во время второй мировой войны начинается реальное возвращение этого народа в свою землю в духе убежденности в правильности избранного пути и надеждой на осуществление своих многовековых чаяний. Волна за волной прорывались эмигранты к берегам Палестины, где Британия, стараясь сбить этот наплыв евреев вводила систему ограничивающих квот. Это приводило к тому, что многие, едва державшиеся на воде суденышки, разворачивали обратно и заставляли занимать место в очереди, которая постоянно росла.
У арабов, естественно, это вызывало тревогу и постоянно растущее сопротивление. Евреи были настроены фанатично, их террористы совершали террористические акты даже среди британских войск.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102