Творчество и есть высший принцип данного типа
жизненного мира.
Конкретное обсуждение проблемы воли непосред
ственно связано с проблемами борьбы мотивов и
выбора. То, какая деятельность будет осуществлять-
ся субъектом, во втором типе жизненного мира опре-
деляется столкновением мотивов, а в третьем - над-
ситуативным ценностным выбором, но в обоих слу-
чаях все окончательно и бесповоротно решается до
деятельности. Что касается сложного и трудного ми-
ра, то борьба мотивов может здесь разгораться и в
ходе самой деятельности, во время ее реализации.
раздвоенной душой и выход кА нее в виде внутреннего решения-
все, а исполнение этого решения - ничто> [123, с. 513].
138
Ц Внутренние колебания особенно легко провоциру-
ются в точках затруднений осуществляющейся дея-
1льности. Если выбор ее был субъективно сомните-
IH, и только требования ситуации заставили субъ-
ITB, несмотря на колебания, избрать одну альтер-
1>тиву, то в момент затруднения и неудачи возоб-
овляется старая борьба мотивов, и перед субъек-
j>M на фоне ею нынещних неудач рельефно просту-
ют преимущества отвергнутой альтернативы [ср.:
И]- . .
fc Но и в тех случаях, когда при санкционировании
данной деятельности не было никакой нерешительно-
и, стоит ей натолкнуться на значительные затруд-
нения, как начинают оживать и активизироваться
вределенные мотивационные процессы. С одной сто-
рны, внутри самого этого жизненного отношения
роисходит временное снижение, так сказать, эмо-
иональной интенсивности смысла, что выражается в
грате воодушевления, ощущении усталости, пресы-
1ения, лени и пр. Все это может создать <отрица-
рльное> побуждение - не просто, отсутствие жела-
1ия заниматься данной <деятельностью, а интенсив-
но нежелание ею заниматься. С другой стороны, с
1гим процессом <отвращения> от деятельности сп-ще-
1ются, поддерживают его и придают ему опреде-
нную позитивную направленность всевозмояДные
1елания, порывы и намерения, которые могут быть
азваны <отвлекающими> .
Таким образом, в четвертом типе жизненного ми-
а путь деятельности к своей цели одновременно за-
зуднен внешними препятствиями и осложнен внут-
енними колебаниями. Трудности возбуждают притя-
ания других мотивов (которые появляются в созна-
йи в виде <отвлекающих> желаний, соблазнов, иску-
1.ени-и и пр.) на определение активности субъекта,
эта актуализировавшаяся внутренняя сложность,
з своей стороны, <оттягивая> на себя часть энер-
1И, занятой в осуществляемой деятельности, обрт-
" Это прекрасно известный из повседневного опыта фено-
ен: столкнувшись с труднопреодолимым затруднением в Раба-
1, я вдруг ощущаю желание напиться воды, позвонить прияте-
о, просмотреть газету и т.п.,-в ход идет любое легко осу-
ствимое и привлекательное намерение.
ным движением, но уже не извне, а изнутри усили-
вает трудность ее реализации, и нужна особая рабо-
та воли, чтобы довести в этих условиях деятельность
до конца. "
Тащш образом, одна из основных функций воли
состоит в том, чтобы не дать разгорающейся в. поле
деятельности борьбе мотивов остановить или откло-
нить активность субъекта. И в этом смысле воля -
это борьба с борвбой мотивов.
Разумеется, это не значит, что воля, взяв под свое
покровительство определенную деятельность, пере-
стает видеть все время меняющуюся психологиче-
скую ситуацию, без обсуждения отметает все появля-
ющиеся возможности и намерения и независимо ни
от чего постоянно подстегивает осуществляющуюся
деятельность, одним словом, что. воля -это слепая
сила. В воле, на- наш взгляд,-вообще меньше силы,
чем обычно считается, а больше <хитрости>. <Силой
против чувственности ничего нельзя добиться, -
говорил И. Кант, - ее надо перехитрить...> [74,
с. 385]. Сила воли состоит в ее умении использовать
в своих целях энергию и динамику мотивов.
Л. С. Выготский, опираясь на исследования ге-
штальтпсихологов, высказал предположение о том,
что по своему генезу <примитивные формы детской
волевой деятельности представляют применение са-
мим ребенком по отношению к самому себе тех спо-
собов, которые по отношению к нему предпринимает
взрослый человек> [50, с. 363]. Это чрезвычайно пло-
дотворная для понимания человеческой воли идея,
если только не рассматривать-ее, как это иногда бы-
вает, слишком узко, а именно, что воля взрослого
человека есть интериоризованная структура <при-
каз - подчинение>: волевое действие есть подчине-
ние самоприказу. Действительно, существенная чер-
та волевого поведения состоит в том, что субъект за-
ставляет себя нечто .сделать, властвует над собой,
но подобно тому, как в социальных взаимодействиях
один человек добивается от другого нужного ему
поведения не всегда и не обязательно приказом, но
и с помощью просьбы, обещанного вознаграждения,
угрозы, отрезав ему другие возможности или прибег-
нув к интриге и т. д., точно так же чрезвычайно
многообразны и не сводимы к самоприказу и интра-
Кхические методы волевого воздействия на само-
1ебя.
1В исходной для теперешнего нашего обсуждения
"уации столкновения деятельности с препятствия-
"пробуждающими борьбу мотивов, действие воли
кет проявиться, например, в <обещании> актуа-
1ировавшемуся постороннему мотиву последующе-
удовлетворейия его притязаний, после того, как
ет завершена текущая деятельность. В результа-
конкурирующие деятельности связываются в не-
орое содержательно-мотивационное единство, ска-
IM, в структуру <заслуга-награда>, в которой смыс-
1>ая энергия деятельности-<награды> заимствуется
преодоления затруднений деятельности-<заслу-
>, а возросший и обогащенный в результате этого
йодоления смысл может быть затем сторицей воз-
ращен деятельности-<награде>.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75