Что касается научного знания, то развивалась преимущественно его
практическая сторона и почти не затрагивалась его теоретическая основа.
Например, математические знания связывались с практикой описания земель,
торговым и военным делом. Так, "Устав ратных, пушечных и других дел,
касающихся до воинской науки" (1621) давал практические сведения по
геометрии, механике, физике, химии.
Медицинские знания основывались на народных традициях лечения, а также
на опыте переводимых иностранных лечебников и "травников". В Аптекарском
приказе были сосредоточены специалисты, умевшие изготавливать лекарства;
здесь же производилось обучение фармацевтов и врачей. В 1654 г. в приказе
обучались 30 стрельцов, отправленных затем в полки "для лечбы" ратных
людей.
Накапливаются и развиваются знания об окружающей природе и мире:
астрономические и географические. В середине XVII в. в Россию проникают
сочинения, знакомившие с гелиоцентрической системой Коперника.
Еще в первой половине века составляются географические карты. Например,
в 1627 г. в Разрядном приказе изготавливается "Книга Большому чертежу", в
Новгороде создается "Чертеж... городам русским и шведским до Варяжского
моря".
Расширению географических представлений способствовали материалы
экспедиций по освоению Сибири (Стадухина, Пояркова, Дежнева, Хабарова,
Атласова). После 1683 г. возникло "Описание новые земли, сиречь Сибирского
царства". Оно и предыдущие описания и чертежи подготовили труд С.У.Ремизова
"Чертежная книга Сибири".
Литература и фольклор
Литература первой половины XVII в. в центре своего внимания имела
события Смутного времени. В основном это были публицистические
произведений. Так, в конце 1610 - начале 1311 гг. в Москве стала
распространяться "Новая повесть о преславном Российском царстве и великом
государстве Московском". Она была проникнута страстным патриотическим
призывом к борьбе с иноземцами, осуждала пособников интервентов. Анонимный
автор обращается ко "всяких чинов людям" подняться с оружием на врага.
Глубоко скорбит о судьбе, постигшей Отечество, автор другого произведения:
"Плача о пленении и о конечном разорении превысокого и пресветлейшего
Московского государства в пользу и наказание слушающим" (1612). Неизвестные
литераторы того времени обращались и к изображению героев смуты -
положительных и отрицательных. Одному из предводителей сопротивления
М.В.Скопину-Шуйскому посвящено "Писание о преставлении и погребении князя
Михаила Васильевича, рекомого Скопина", а Лжедмитрию I - "Сказание... о
Гришке Отрепьеве и о похождении его".
Первыми попытками объяснить причины и события Смутного времени стали
"Временник" дьяка Ивана Тимофеева и "Сказание" келаря Тронце-Сергиева
монастыря Авраамия Палицына, а также так называемое "Иное сказание" и
сочинения князя И.А.Хворостинина и князя П.М.Катыревя-Ростовского. Около
1630 г. создастся "Новый летописец", в котором излагались события от смерти
Ивана Грозного до возвращения из пленя патриарха Филарета.
"Новый летописец" был одной кз последних русских летописей, в которых на
разнообразные сюжеты обязательно накладывалась временная сетка. Так
называемые Сибирские летописи ("Есиповская летопись" и другие) представляют
собой уже литературно-повествовательные произведения.
Общественно-политическая жизнь России XVII в. отразилась и в
произведениях, написанных во второй половине века. Защита самодержавия
звучит со страниц трактата Юрия Крижанича "Политика" и сочинений Симеона
Полоцкого. Выдающимся памятником русской литературы стало "Житие протопопа
Аввакума, им самим написанное". "Житие" - остросюжетное произведение, в
котором автор на примере полной страданий и драматических коллизий
собственной жизни повествует о преданности идеалам древней русской жизни и
неприятии "латинской" новизны. Его рассказ написан простым языком,
повествование ведется динамично и эмоционально.
Своеобразным литературным памятником является сочинение бежавшего в
Швецию в 1664 г. подьячего Посольского приказа Григория Котошихина, в
котором деловым языком дается подробное (но не всегда объективное) описание
русского государстоеппого аппарата.
Новым литературным жанром явилась бытовая реалистическая повесть. В
бытовых повестях происходит отход от средневековых представлений о
"предопределенной" свыше человеческой судьбе. В них жизнь героя зависит во
многом от его личных качеств, таких, например, как ловкость и деловитость.
Таким образом, наблюдается поворот к освещению личной жизни людей, более
того, возрастает интерес к внутреннему миру человека. Вместе с тем, в
центре повествований уже не исторические литературные персонажи, а
вымышленные, отсюда - создание чисто литературных образов.
Бытовая повесть XVII в. обращается к судьбам людей разных социальных
сред, прежде всего купечества и дворянства. Наиболее значительными
произведениями являются "Повесть о Фроле Скобееве", "Повесть о Савве
Грудцыне", "Повесть о Горе-Злочастии", "Повесть об Улиании Осорьиной".
Другим новым жанром литературы XVII в. стали сатирические повести.
Большинство из них - "Сказание о куре и лисице", "Калязинская челобитная",
"Повесть о Карпе Сутулове", "Повесть о бражнике" - своим острием нацелены
на быт и нравы церковников. Едко высмеиваются лицемерие и стяжательство
духовенства, пьянство и распутство монахов. Объектом сатиры становится и
неправый суд с его продажными судьями и беспринципными решениями.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146