Ц Голову даю на отсечение.
Ковбой выжидательно посмотрел на Чи. Вернулся мальчик, неся алюминиевую
кастрюлю, над которой поднимался пар, и налил кофе Ц сначала старику в кр
ужку, потом в стаканчик Ковбоя и затем в макдональдсовский стакан Чи.
Ц Скажи ему, Ц начал Чи, глядя на Савкатеву, Ц дядя учил меня, что есть и т
акие знания, передавать которые запрещено. Он учил меня, что навахо и хопи
пришли к согласию в некоторых вещах, и одна из этих вещей та, что мы почита
ем нашу матерь-землю. У нас, как и у хопи, есть места, приносящие благо, эти м
еста священны. Там мы собираем то, что потом хранится в наших знахарских у
зелках.
Чи повернулся к Ковбою.
Ц Переведи ему это. Потом я продолжу.
Ковбой перевел. Старик слушал, мелкими глотками попивая кофе. Чи тоже сде
лал глоток. Кофе был растворимый, и развели его в воде с легким привкусом г
ипса и еще Ц легким привкусом ржавчины от бочки, в которой хранилась вод
а. Ковбой смолк. Снова пророкотал гром, и вдруг по крыше забарабанил град.
Старик улыбнулся. Улыбнулся и мальчик, который стоял, прислонясь к косяк
у. Град быстро сменился дождем, его тяжелые крупные капли стучали по крыш
е не так громко, как градины. Чи немного повысил голос:
Ц Поблизости от ветряка есть место, где земля одарила хопи водой. И хопи
платят благодарностью духу земли, принося ему в дар пахо. Так повелось с д
авних пор. Но вот люди совершили поступок кахопи Ц они пробурили скважи
ну в земле и отвели воду от священного места. Тогда дух источника переста
л даровать воду и отказался принимать пахо. Когда ему оставляли пахо, он с
бивал их, чтобы они валялись на земле. Так вот, мы, навахо, тоже мирный народ
, хотя, может быть, не такой мирный, как хопи. Но как бы то ни было, дядя учил ме
ня, что мы должны охранять наши святыни. Если бы у меня была святыня навахо
Ц то есть если бы эту святыню оставили на мое попечение, Ц я стал бы ее ох
ранять.
Чи кивнул Ковбою, тот перевел его слова. Савкатева снова глотнул кофе.
Ц Ибо есть законы выше законов белого человека, Ц сказал Чи.
Савкатева кивнул, не дожидаясь, пока Ковбой уму переведет, сказал что-то м
альчику, тот вышел и соседнюю комнату и тотчас вернулся с тремя сигарета
ми. Он вручил каждому по сигарете, снял стекло с лампы и поднес ее всем по о
череди прикурить от фитиля. Савкатева глубоко затянулся и выпустил дым и
з уголка рта. Чи дымил только для вида Ц ему совсем не хотелось курить. До
ждь принес в дом сырость, наполнив комнату запахами воды, озона, влажной п
ыли, ароматами шалфея и тысяч других пустынных растений, которые начинаю
т благоухать, как только на них прольются капли дождя.
В табачном дыме было что-то ритуальное. Чи закурил бы и скунсову капусту,
лишь бы не обидеть старика отказом и не нарушить возникшее понимание.
Савкатева встал, положил сигарету и заговорил, держа руки перед собой ла
донями вниз. Он говорил почти пять минут.
Ц Я не стану все переводить, Ц сказал Ковбой. Ц Он начал с той давней по
ры, когда хопи явились в этот мир через «сипапуни» и узнали, что хранителе
м мира назначен Масау. Рассказал, как Масау предоставил каждому народу в
ыбрать свой жизненный путь и навахо сорвали длинный початок молочной ку
курузы, предпочтя легкую жизнь, а хопи сорвали короткий и твердый почато
к и тем самым обрекли себя на постоянные тяготы, но в то же время это был си
мвол, что они справятся со всеми испытаниями. Еще он рассказал, как Масау с
оздал разные кланы, как появился клан Воды, как от него отделился клан Тум
ана и все такое прочее. Я не буду все переводить. Суть в том…
Ц Если ты не поговоришь еще три-четыре минуты, он заметит, что ты жульнич
аешь, Ц сказал Чи. Ц Переводи все. Куда спешить?
И Ковбой стал переводить. Чи услышал рассказ о том, как хопи странствовал
и по миру Ц до края материка на западе и до края материка на востоке, до ле
дяной двери на самом севере и до конца земли на юге. Ковбой пересказал, как
клан Тумана всюду оставлял следы своего пребывания Ц заброшенные каме
нные дома, жилища в скалах; как он заключил договор со звериным народом, и
звериные люди присоединились к клану и научили его ритуалу, который позв
олял хопи иметь звериное сердце наряду с человеческим и перевоплощатьс
я в животных, проходя сквозь магический обруч. Ковбой рассказал, как клан
Тумана завершил наконец великий круг своих странствий, прибыл в Ораиби и
обратился к клану Медведя с просьбой выделить место для жилья, и землю дл
я посевов кукурузы, и охотничьи угодья, где люди Тумана могли бы собирать
орлиные перья для своих ритуалов. Ковбой поведал, как «кикмонгви» в Ораи
би поначалу отказались, но потом согласились, когда клан предложил добав
ить к обрядам хопи свой ритуал Я-Я. Ковбой замолчал и отхлебнул кофе.
Ц Я скоро охрипну, Ц произнес он. Ц Да вроде бы и все. Под конец он соглас
ился, что есть законы выше законов белого человека и что законы белого че
ловека не имеют отношения к хопи. Негоже хопи и навахо впутываться в дела
белого человека. Он сказал, что все равно не верит в эту историю с аварией,
к тому же было темно, когда разбился самолет. И еще сказал, что не видит в те
мноте.
Ц Он точно сказал, что не видит в темноте?
Ковбой удивился.
Ц Ну… Дай подумать. Савкатева сказал так: почему ты считаешь, что он мог в
идеть в темноте?
Чи помолчал. Порывистый ветер хлестал дождем в окно, свистел под застрех
ами.
Ц Скажи ему, что я с ним согласен. Негоже навахо или хопи впутываться вде
ла белого человека. Но скажи ему, что на этот раз у нас нет выбора.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65