Н. Узнадзе. Ядро научных исследования
основной акцент в понятийном осмыслении "установки" приход>
ся на указание зависимости характера активности субъекта от WM
щейся у него установки, то есть готовности человека восприниЯй
мир определенным образом, действовать в том или ином направ
нии. Активность при этом выступает как направляемая установки)
существующая благодаря установке, как устойчивая к возмущают
воздействиям среды. Вместе с тем объективно в психологической
терпретации феномена установки содержится и другой план, опрв
ляющийся необходимостью ответа на вопрос о происхождении (
рождении") установки. Этот аспект проблемы разработан значит
но меньше, чем первый. "
Основатель теории установки Д.Н. Узнадзе, подчеркивая зави
мость направленности поведения от установки, призывал кизуч,
ецезиса последней и этим - к изучению активности как первичной.
,а".от призыв не ослаблен, а, наоборот, усилен временем. Трудность,
днако, заключается в недостаточности простого постулирования ак-
тнвносT исходного условия для развития психики. Поэтому не-
-горые современные исследователи в области теории деятельности
д.Г. Асмолов), видя в установке механизм стабилизации деятельно-
дт-и, подчеркивают, что установка является моментом, внутренне вклю-
ченным в саму деятельность, и именно в этом качестве трактуют уста-
uogxy как порождаемую деятельностью. Это положение представля-
лся нам особенно важным для понимания связи активности и уста-
новки. При исследовании предметной деятельности субъекта откры-
вается возможность специального разграничения двух слоев движе-
ния, представленных в деятельности: один из них структурирован на-
личными установками, другой первоначально представляет собой со-
вокупность предметно-неоформленных моментов движения, которые
какбы заполняют "просвет" между актуально действующими установ-
ками и выходящими за их рамки предметными условиями деятельно-
сти. Именно этот, обладающий особой пластичностью слой движения
(активность) как бы отливается в форму новых установок субъекта.
Быть может, сейчас более, чем когда-либо, раскрывают свой кон-
структивный смысл для разработки проблемы активности теоретиче-
ские взгляды С.Л. Рубинштейна. Ему принадлежит заслуга четкой по-
становки проблемы соотношения "внешнего" и "внутреннего", что
сыграло важную роль в формировании психологической мысли. Вы-
двинутый С.Л, Рубинштейном принцип, согласно которому внешние
воздействия вызывают эффект, лишь преломляясь сквозь внутренние
условия, противостоял как представлениям о фатальной предопреде-
ленности активности со стороны внешних воздействий, так и истол-
кованию активности как особой силы, не зависящей от взаимодей-
ствия субъекта с предметной средой. Сданным принципом тесно свя-
заны представления о направленности личности (понятие, которое
вошло в обиход научной психологии после опубликования "Основ об-
Щбй психологии" С.Л. Рубинштейна в 1940 году), идея пассивно-ак-
тивного характера потребности человека. Еще ближе к обсуждаемой
"Роблеме стоит положение, рассмотренное в последних работах
~-Л- Рубинштейна, о выходе личности за рамки ситуации, который
Мыслился в форме разрешения субъектом проблемной ситуации.
Особый подход к проблеме соотношения "внешнего" и "внутрен-
о" утверждается в работах А. Н.Леонтьева. В книге "Деятельность.
"знание. Личность" предложена, по существу, формула активности:
Утреннее (субъект) воздействует через внешнее и этим само себя
Меняет". Потребовалось введение категории деятельности в пси-
"-"" 273
хологию и вычленение в деятельности особых ее единиц, чтобы по
готовить почву для постановки вопроса о тех внутренних момещ
движения деятельности, которые характеризуют постоянно происх
дящие переходы и трансформации единиц деятельности и сознан>
Деятельность, сознание, отражение, установка, значимость, отн
шения и т. п.- все это категории и понятия, вобравшие в себя ид)
активности. Позволим себе высказать мнение, что сама их привлек
тельностьдля психологов и, следовательно, жизнеспособность бы
вызвана этим союзом. Но в нем активность как бы утратила часть сд
ственной энергии жизни. Ушло таинство особого рода причи
ности - присущее ей одной, активности, положение "между" дец
минированностью со стороны событий прошлого (стимул) и - об{
зов потребного будущего (цель).
Отрицая стимул-реактивную схему интерпретации поведения ив
знания, мы привычно обращаемся ктелеологических схемам, возкед
ность которых сохраняется даже в таких концептуальных альтерц
тивах, как "пристрастность психического отражения", "первинц
установка" и др. Преодоление парадигмы детерминации Прошя
составило целую эпоху становления психологической мысли в ми
В 70-е годы, на "старте" разработки проблемы активности вц
шей стране, интерес исследователей к категории активности былсЦ
словлен помимо собственно научных "импульсов" неприятием нв1
торых тенденций в общественной жизни, заключал в себе аргуме>
против: "полного единомыслия" в сфере идеологии; представл
о возможности вывести цели бытия каждого отдельного челов
"правильно осмысленных" целей общественной жизни; посте
декларируемой гармонии личных и общественных интересов и
Протест заключал в себе особую эстетику отрицания: личност
"специально человеческое образование... не может быть выведен
приспособительной деятельности", "созидание одно не знаете
ниц..." (А.Н.Леонтьев); "психика- неадминистративноеучрежд
(В.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236