Чтобы постигнуть этот предмет, нужны j
другие понятия и методы, другое имя, j
Интересно проследить соотношение междудинамикой исследо-j
вательского поиска, носящего надсознательный характер, и работой
теоретического сознания в творчестве И.П. Павлова. Противоречие
заключалось уже в самом обозначении, которое он подобрал для своей? 1
теории, назвав ее учением о высшей нервной деятельности, а в скоб-j
Павлов И.П. Полн. собр. соч. в 6-ти томах, 2-е изд. Т. 3. Кн. 1. М.-Л., 1951,0.391
Там же, с. 325.
" Там же, с. 335. ,
" Условный рефлекс Павлов осмысливал как междисциплинарное понятие,;
обозначающее "такое элементарное психическое явление, которое целиком ej
полным правом могло бы считаться вместе с тем и чисто физиологическим яв
лением". ><1
В России в 20-х годах все ведущие психологи (П.П. Блонский, К.Н. Корнит
лов, М.Я. Басов, Л.С. Выготский) включали это понятие в состав своих концепт
ций. Выготский (1927) считал учение об условных рефлексах отраслью "сихОД
логической науки, относя его, вопреки решительному отрицанию Павловым зоо
психологии, именно к последней, "j
Готовя обзор развития науки за первое послеоктябрьское десятилетие, ВЫ
готский считал высшим достижением советской психологии учение об уело>
ных рефлексах.
ках добавив слово "поведение". Нервная деятельность-будь она низ-
шая или высшая - это функция одного из органов, различных "бло-
ков" организма. Что же касается поведения, то оно охватывает всю
систему взаимоотношений между целостным организмом и внешней
средой. Конечно, эта система регулируется головным мозгом, но к
происходящим внутри него процессам не сводится, ибо неотъемле-
мыми компонентами этой же системы служат регуляторы, вполне за-
конно мыслимые в категориях психологии, а не физиологии. Исто-
рически сложилось так, что теоретические проекции категориально-
го аппарата каждой из наук оказались "вещами несовместимыми".
Психологическая теория, в которую с присущей ему страстной убеж-
денностью верил Павлов, идентифицировала психику с интроспек-
тивно данными, говоря его языком, "муками сознания". Никакой пер-
спективы справиться с этими "муками", опираясь на учение об услов-
ных рефлексах, не было. Чтобы отстоять строго объективный и де-
терминистский облик этого учения, Павлов, как известно, начал да-
же одно время брать со своих сотрудников штраф, если они, ненаро-
ком проговорившись, прибегнут к психологическим понятиям. Но
время шло, и знания Павлова подхватили не физиологи, а психоло-
ги, с особым энтузиазмом американские, возведя под этим знаменем
мощную психологическую теорию, определившую в США облик пси-
хологии в XX столетии. Конечно, это было бы невозможно, если бы
предпосылки не содержались в самом учении, которое Павлов счи-
тал "замешанным" на "чистой" психологии. Здесь еще раз следует на-
поминать: нужно отличать то, что представлено в самосознании уче-
ного (его теоретической рефлексии), от категориального смысла его
идей. Но ведь этот смысл дан не за пределами его головы. Он живет и
развивается в ней в форме надсознательной творческой активности.
Именно в этой надсознательной форме Павлов открыл реальность,
несводимую ни к физиологическим, ни к психологическим поняти-
ям. Имя этой реальности - поведение.
В кратком, но, как всегда у И.П. Павлова, насыщенном емкой
мыслью письме в адрес Ленинградского общества физиологов он в
нескольких строчках представил "отчет" о своем главном научном
Не только американские, но и русские авторы видели в учении Павлова об
"Ї рефлексах ветвь психологии. В частности, Л.С. Выготский в своем трак-
в Исторический смысл психологического кризиса" относит павловскую кон-
ю к разряду психологических систем. (См.: Выготский Л.С. Собр. соч. в 6-ти
Ї. Т 1. м" 1982, с. 293 и поел.)
одробнее об этом см.: Ярошевский М.Г. Наука о поведении: русский путь.
Їа-Воронеж, 1996.
деле. "Да, я рад, что вместе с Иваном Михайловичем и полком
моих дорогих сотрудников мы приобрели для могучей власти физи-
ологического исследования вместо половинчатого весь нераздель-
но организм. И это - целиком наша русская неоспоримая заслуга в
мировой науке, в общей человеческой мысли".
Что означают слова "половинчатый организм"? Ничего, кроме
векового разделения его не телесное и духовное (психическое). Вза-
мен этого как неоспоримая заслуга русской научной мысли утверж-
дался образ "всего нераздельно организма". Поисками целостности
телесно-духовного начала жизни веками томились лучшие умы. Пав-
лов считал, что эта цель им достигнута за счет "могучей власти фи-
зиологического исследования". Как же в таком случае быть с "му-
ками сознания", "с научным охватом сознания", мысль о котором
терзала его со времен юности?
Ведь сознание является чуждым для физиологии предметом. Не-
ужели Павлов уверовал вслед за одной сибирской купчихой, прочи-
тавшей в прошлом веке Сеченова, что "души нет, а есть только реф-
лексы"? Но все, что мы знаем о Павлове, говорит о .том, что редук-
ционизм ему был абсолютно чужд.
Соответственно своим научным убеждением он непреклонно счи-
тал, что разработанная им теория дает картину нейродинамики го-
ловного мозга как важнейшего физиологического органа. Но на
уровне надсознательного, как уже сказано, складывались контуры
новых знаний о форме жизнедеятельности, отличной и от феноме-
нов сознания, и от любимого им "баланса нервных процессов". Это
было знание об особой целостности, в качестве которой выступала
система, образуемая взаимодействием организма с внешней средой.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236