Малюнки засвiдчують присутнiсть саморсфлексiє проблем,
якi обсiдали юнака (мал. 43-45). Спiльним для цих малюнкiв
у двоєсте сприймання ситуацiє iнцсстуозного тяжiння. Верхнiй
правий i нижнiй лiвий куток мал. 43 показують, вiдповiдно, два
погляди: "дорослий", зрiлий погляд на лiбiдiознi бажання, якi
його переповнюють (середня частина мал. 43), i дитячi страхи
за своє мрiє й фантазiє, якi здаються змiями (нижнiй куток

182

лiол. 36

Мая. 37

Мсi-i. З>

злiва). Символiка середньоє частини малюнка вказуу на цi лi-
бiдiознi фантазiє, за якi йому хочеться вхопитися рукою, щоб
не впасти". Летюча миша - символ "нiчних мрiй", якi лякають.
Ьагаття - символ сексуальноє чуттувостi. Проблема дiвочостi

183

("щiлини в каменi"), до якоє юнак тягнеться правою рукою i
хоче "вхопитися". Крила (полiт) - символ сексуальноє чутту-
востi. Лiвий верхнiй куток указуу на тяжiння до матерi: тут i
серце, й сонце, й вигляд сiдницi матерi (див. для порiвняння
мал. 45 - правий верхнiй куток). Проступау й захисне бажання
вiдокремитися (вiдiйти) вiд такого типу сексуальних потягiв:

вiдмежування картинок угорi й унизу (справа i злiва).

Наявнiсть двох поглядiв - дитячого i зрiлого - на "iнцесту-
озну проблему", якою обтяжений автор, демонструють мал. 44 i
45. На першому - це погляд Петi-юнака (див. центр малюнка),
а на другому - погляд Петi-дитини (див. центр малюнка).
Намагання все констатувати "обуктивно", вiдчужено символi-
зуу фотоапарат. Фiгура в правому верхньому кутi (мал. 45) -
це мати. Очевидно, первинним був потяг до матерi, бо централь-
на фiгурка (Петя) вся зорiунтована на неє. Крiм того, єє форми
можна розпiзнати в лiвому верхньому кутку - (мал. 43). Лiнiя,
що вiддiляу (мал. 45) сестру (лiвий нижнiй куток) i батька
(лiвий верхнiй куток), указуу на Єх уднання, до якого автор
малюнка (каченя в центрi) - причетний (торкауться нiжкою).
Напевно, фiгурка в правому нижньому кутку цього ж малюн-
ка - зображення автора: ЄЄ розташовано пiд матiрю й повер-
нуто поглядом на стосунки сестри з батьком (що вiдбито лiнiую
й штриховкою в нижнiй частинi малюнка). Батько, в дитячому
сприйманнi автора, видасться боягузливим - зайчиком (лiвий
верхнiй куток мал. 45).

Якщо звернутися до мал. 44, то розташування персонажiв
тут iдентичне з мал. 45 - у цьому суть цих двох парних ма-
люнкiв. Перший (44) фактично свiдчить про захисну спробу
юнака врятуватися вiд драматичного для нього потягу до iнце-
стуозних обуктiв - шляхом Єх дискредитацiє, iнтроверсiє. Бать-
ко з боягузливого перетворився на агресивного (вгорi злiва на
мал. 44), а мати - на змiю (вгорi справа), втративши своє пишнi
жiночi форми. Сестра (злiва, внизу) втратила чарiвнiсть феє (у
порiвняннi з мал. 45) й набула потворностi, з чiткими ознаками
сексуальностi - великi очi, рот. Агресiя батька теж мау ознаки
сексуальностi - вiдкритий рот, язик; жало в ротi змiє; величезнi
губи та очi сина (правий, нижнiй кут мал. 44). В кожному з
цих малюнкiв автор представляу себе подвiйно: "Я" - в центрi
i "Я" - справа.

Цiкавим у мал. 41, який показуу страждання на тлi жаданих
надiй, якi символiзуу сонце. Дiри в грудях i на рiвнi статевих
органiв указують на неможливiсть ("самокастрацiю") здiйснен-

iемас сумнiву, що нi дпа малюнки (44 i 45) пзасмононязанi й слушною с
iнамiка - навпаки, спочатку мал. 45, а потiм 44.

ня своєх табуйованих мрiй, i це - як спосiб звiльнення вiд
страждань, психiчна iмпотенцiя.

Центральним за своєм семантичним навантаженням у
мал. 46, який не лише виражау внутрiшню драму душi, а й
розкривау обставини, якi єє зумовили. В контекстi здiйсненого
з часом самогубства важливим постау зауваження друговi, що
мал. 46 треба розглядати в перевернутому виглядi, тобто так,
де лев зображений падаючим униз (мал. 47). Тут уба-
чауться вiдображення почуття ревнощiв, викликаних взауми-
нами сестри з батьком - левом (пташка, що лежить догори
нiжками (справа на мал. 46); погроза батька (лева) та почуття
провини автора - птах злiва: птах дивиться у вiчi левовi й
лапки пiдняв. Поряд iз покорою, очевидно, у прихована агресiя
щодо батька, яка може призвести до мислимого злочину (жи-
вiт лева вiд пояса зашитий). Це можна витлумачити як iм-
пульсивне бажання розпороти живiт, i водночас небажання за-
вдати батьковi лиха (живiт зашитий). Саме це останну може
бути поясненням причини самогубства Петi - "щоб не вбити
батька".

Важливо звернути увагу, що хвiст у "птаха-сестри"
(мал. 47 справа) обiрваний i "перемiстився" в лiвий верхнiй
куток малюнка: його змiст ми "побачимо", коли перевернемо
малюнок: iлюзiя, що "я падаю разом iз нею" (нсусвiдомлений
прийом символiчного викладу психологiчного змiсту - "на-
тяк"). Тепер лев-батько (мал. 46) перетворюуться на лева-Пе-
тю (мал. 47). i автор зливауться з ним (очевидно, iдентифiкуу)
в удиний образ, що психологiчно пояснюу смисл його падiння
з висотного будинку. Логiка: "Я падаю, уднаючися з батьком
(у його близькостi до сестри й разом iз нею)", на що натякау
"хвiст" (тепер уже справа на мал. 47). Логiка: "Разом зi мною
падау й моя залежна позицiя та необхiднiсть покори - (я Єх
позбуваюся). "Я падаю разом зi своєми мрiями" (хвостик спра-
ва вказуу на надiю уднання з бажаним обуктом у майбутньо-
му: "Я йду за нею". Птах злiва iз блаженноє пози (мал. 46,
справа) зразу переходить в агресивну позицiю, що може пояс-
нювати позицiю сестри, яка пiдштовхнула своую агресiую Пс-
тю до суєциду. Це може бути i агресiя матерi, адже в
попереднiх малюнках ми єє бачили у виглядi змiє. Малюнки
полiмiрнi за своєм змiстом, тому можна думати, що цс i сестра,
яка могла його вiдштовхнути й цим фактично пiдштовхнула
до трагедiє (з розповiдей психолога), й мати, гнiву якоє Петя
боявся у випадку уднання з сестрою.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88