Позднее он (со значительным сопротивлением) был принят как язык
хена и стал единственным, вышедшим за пределы планеты.
Почетные титулы в хейнийском языке: кер Ч самка,
занимающая высокое положение в клане, на Ч титул хозяин
а клана, пар Ч титул самки, входящей в клан по материнско
й линии. Неф Ч титул бывшего вожака, утратившего право но
сить фамилию своего клана.
Некоторые хейнийские слова непристойны и применяются в отношен
ии стариков, не способных принимать участие в подвижных играх, а также из
гоев, отвергнутых своим кланом. Есть специальные термины для состояния у
шей Ч главного признака готовности хейни к самозащите. Кроме того, хейн
и нередко используют фразы из священного писания в ругательном смысле
Ч например, когда говорят «Да пошлют вам боги сыновей!» (потомство мужск
ого пола не работает и, достигнув половой зрелости, отправляется в изгна
ние, надеясь однажды вернуться и попытаться захватить власть силой, поэт
ому семьи с большим числом сыновей живут в постоянном ожидании беды).

Клан Шанур

Древний клан, живущий в провинции Энафи и активно участвующий во
всех ее делах. Благодаря своим амбициозным лидерам одним из первых по до
стоинству оценил всю выгоду внешнеторговых проектов.
Нынешний вожак Ч Кохан Шанур. Его главные подруги: Хуран Фаха, Ак
ифи Лун, Лилун Шифас. Фактическим правителем земли признана тетя Кохана
Джофан Шанур пар Араун. Его сестры: Пианфар, Реан и Энфи Шанур, чьи самцы пр
инадлежат к кланам Ман, Анури и Лун соответственно, и чьи корабли называю
тся «Гордость Шанур», «Удача Шанур» и «Свет Шанур». Дочери Кохана: Хилфи о
т Хуран и Нифас от Акифи. Есть два сына, находящихся в изгнании.
Араун Ч подчиненный клан, родственный Шанур. Другие родственны
е кланы Ч Танас, Куф и Пируун. Джисан Араун пар Шанур Ч мать Хэрел и Тирен.
Она родила их от вожака некого малого семейства с низовий Лунуурна, одна
ко впоследствии тот был смещен самцом, которого Хэрел и Тирен поддержива
ть отказались и оставили на попечение его не слишком деятельных, но мног
очисленных сестер. Ни-фани Пируун, кровная родня Джофан Шанур, является м
атерью Шур, Герен и одного изгнанного сына. Она представляет интересы се
мьи Шанур на станции.
Недавно Кохан отразил вызов, брошенный ему Карой Маном, сыном Пиа
нфар Шанур и Кима Мана. Семейство Ман относится к числу планетарных, живе
т в Кахиновых Холмах, расположенных неподалеку, и имеет репутацию весьма
беспокойного соседа. Теперь им правит Кара, отстранивший от власти свое
го отца Кима, а его родная сестра Тахи отвечает за финансовые дела.


Махендосет

Одни из самых высокорослых представителей Соглашения, с длинными конеч
ностями. Тела из покрыты темной шерстью, которая может быть и прямой черн
ой, и курчавой коричневой (количество промежуточных структур и оттенков
Ч бесчисленно). Когти не втягиваются и служат скорее рабочим инструмент
ом, нежели оружием. Махендо-сет Ч плотоядные существа, уроженцы Иджи. Их с
оседями с одной стороны являются хейни, а с другой Ч кифы, с которыми они
делят спорную космическую область.
У махенов более сотни языков. Главным из них считается чи
зо, но им владеют далеко не все. Более того, многие не смогли выучит
ь даже упрощенный гибридный язык, популяризированный специально для ко
нтактов с хейни. По иронии судьбы, представители именно махеновской расы
, увлеченной наукой, искусством и всевозможного рода исследованиями, сов
ершенно запутались в собственных диалектах, что, очевидно, произошло из-
за некоторых особенностей их психологии.
Кстати, в основе гибридного языка, принятого махендосет, лежит хе
йнийский, и у этого обстоятельства есть разумное объяснение. Межрасовую
коммуникацию на каком-нибудь своем наречии махены исключили с самого на
чала как нереальную. Далее они пытались общаться со стишо и кифами на их я
зыках, но не слишком в этом преуспели. Поэтому, когда на сцене появились бо
лее понятные им хейни, они просто прибавили выученную часть кифского и с
тишо к международному хейнийскому, а недостатки восполнили своим чизо. В
итоге на свет родилось что-то, с чем махендосет смогли справиться, да и др
угие расы сочли полученную смесь вполне подходящей для внешнего общени
я.
Что же касается внутренней культуры махенов, то т
ам проблемы начинаются уже с определения числа. Так, например, ма
хе служит (в большинстве случаев) для обозначения одной особи, а
махендосет Ч для обозначения всей расы в целом. Интересн
о отметить, что термин хен в хей-нийском языке возник по а
налогии с «махендосет-махе».
Махендосет Ч прирожденные эстеты, но, в отличие от стишо, они инт
ересуются вещами естественными и близкими к природе Ч например, развед
ением изысканных садов. Они хотели обучить этому искусству и хейни, но те
предпочли держаться за привычную для них простоту и практичность. Махен
ы же превратили садоводство в настоящую философию. Помимо этого, они Ч т
ак же как и стишо с тка Ч содержат животных (главным образом опасных и ред
ких).
История махенов ведет свое начало с создания маленьких королевс
тв, провозглашенных лидерами, окутанными религиозно-мистическим ореол
ом, которые затем куда-то таинственно исчезли. А махендосет и по сей день и
нтересуются всем, что имеет отношение к абстрактным понятиям, всевозмож
ным символам и скрытым значениям.
Верховная власть, как и в древние времена, сосредоточена в руках з
агадочного и величественного махе-Владыки.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70