Здесь возникает один резонный вопрос, который нам задавали многие наши о
ппоненты. Я не могу сказать, что эта теория сразу была принята всеми, были
очень яростные споры. Очень крупные ученые, как покойный мой друг Игорь М
ихайлович Дьяконов, довольно решительно спорили с нами, хотя, в конце кон
цов, и соглашались со многими из наших доводов. Но вот одно из серьезных во
зражений или вопросов было такое: допустим, действительно прародина где
-то здесь. На поздних этапах, не на самом раннем, а когда это были уже диалек
ты, то есть когда они еще должны были по нашей схеме хотя бы частично здесь
оставаться Ц в это время уже начинается письменность. Почему не остало
сь письменных текстов на этих языках?
Вы знаете, в этом смысле в последнее время появились совершенно неожидан
ные новые точки зрения. Опять-таки, я не могу сказать, что они общеприняты,
но они настолько головокружительны, что мне хочется немного о них сказат
ь. Это касается предыстории клинописи в Месопотамии. Месопотамия Ц это
область, где, как предполагается, началась письменность и человеческая и
стория, это область, которая соответствует современному Ираку.
У меня поэтому был свой повод горевать о том, что там происходило, потому ч
то ведь все эти кошмарные события чреваты опасностью истребления бесце
нных памятников культуры. Все археологи очень волновались по этому пово
ду, и действительно, ведь до сих пор нет ясности, что там сохранилось, в час
тности, из того, что было и нашими археологами добыто, и оставалось там в м
узеях. Я уж не говорю о том, что находится в земле. Если бы все те деньги, кот
орые уходят Бог знает на что на Ближнем Востоке, пошли бы на археологию, то
я думаю, что, во всяком случае, был бы ответ «да» или «нет» по поводу нашей г
ипотезы.
Что, тем не менее, удалось установить в последнее время? Я буду говорить, г
лавным образом, о работах такого ученого, по происхождению австралийца,
которого зовут Вутакер, он работает сейчас в Геттингене и там напечатал
в последнее время несколько сенсационных работ. Раньше предполагалось,
что клинопись Ц древнейшая письменность человечества Ц началась в Шу
мере. Есть даже книжка Крамера, переведенная на русский язык: «История на
чинается в Шумере». Если я и мой соавтор Гамкрелидзе правы, то история нач
инается, по-видимому, еще до Шумера и существенным образом связана с индо
европейцами.
Так вот, представьте, Вутакер приходит к выводу, что древнейший язык, слов
а которого сохранились на самых ранних образцах предклинописи, письмен
ности, которая предшествовала клинописи и от которой клинопись произош
ла, что самые ранние слова не шумерские, а одного из индоевропейских диал
ектов. То есть если это действительно так, что не всеми принято, то это уди
вительное подтверждение того, что мы думали. Есть и некоторые другие гип
отезы, но тоже еще только гипотезы.
Мы с Гамкрелидзе уже после книги написали еще одну статью, развивавшую и
деи замечательного ираниста Хеннинга, который в последней своей работе,
напечатанной посмертно в 70-х годах, не зная о нашей теории, высказал предп
оложение, что наиболее восточная группа из всех индоевропейских народо
в, группа, которая, в конце концов, оказалась в китайском Туркестане Ц тох
аре (они известны по письменным памятникам первого тысячелетия уже наше
й эры), что это группа, которая так далеко на восток продвинулась, она тоже
вышла из некоторой области, близкой к Месопотамии. Он это доказывал сопо
ставлением некоторых слов, имен царей одной династии, которая может счит
аться как бы предтохарской. Это тоже гипотеза, но опять-таки в этом случае
подтверждается идея, что колыбель всех этих языков находится здесь.
Поскольку я упомянул о тохарах, я должен сказать, что с помощью поразител
ьных находок последнего времени действительно удается данные сравните
льного языкознания соединить с данными других наук. В последние годы обн
аружено некоторое количество очень хорошо сохранившихся древних мумий
на территории китайского Туркестана, которые оказались по своему облик
у европеоидными. То есть они выглядят как средний европеец или житель Ка
вказа. Вы знаете, что с точки зрения антропологии есть один так называемы
й кавказский, или кавказоидный тип.
По-видимому, это касается не только населения этой области, которая назы
вается китайским Туркестаном сейчас (Туркестан в том смысле, что потом т
ам распространились тюркские языки, но до них были другие языки, в частно
сти, тохарские). Такой же антропологический вывод получен недавно и гене
тиками, которые исследовали население Алтая и Хакасии. Население там до
сих пор сохраняет следы индоевропиоидности. То есть это некоторое допол
нение к той схеме, которую мы раньше рисовали. Мы можем сейчас думать, что
было движение части этих племен, по-видимому, в сторону Алтая и Хакасии и
потом, возможно, часть из них повернула в сторону китайского Туркестана.
Другая же часть шла, как нарисовано на этих схемах, через Среднюю Азию.
По поводу китайского Туркестана еще одно замечание, которое опять-таки
показывает, как лингвистика связана с другими науками. Упомянутые мумии
очень хорошо сохранились из-за климата Восточного Туркестана Ц это пес
ки, где все сохраняется «как нарочно», там очень хорошо сохранились ткан
и, в которые завернуты мумии. Когда это известие дошло до Америки, то работ
ающая в одном университете, недалеко от того, где я читаю лекции, в Лос-Анд
желесе, Элизабет Барбр, специалистка по древнему текстилю, совершила пут
ешествие в китайский Туркестан, изучила ткани, в которые завернуты эти м
умии и обнаружила, что там был очень хитрый способ сплетения разноцветны
х нитей при изготовлении этих тканей.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75