<рувони> (от <рув> -волк),
<цыкорони> (малыши) и др.
У цыган-кэлдэраров существует традиция: к имени человека
они прибавляют не отчество отца, а имя матери, например: Гого
ла Каляко, Маня ла Параштивати и т. п.
Несколько слов о верованиях цыган. В процессе расселения
по миру цыгане всегда воспринимали религию того народа, на тер-
ритории которого проживали. Например, цыгане-кэлдэрары, на-
селяющие нашу страну, исповедуют православие, из которого по-
заимствовали некоторые обряды и праздники - Троицу, Рожде-
ство, Пасху и т. д. Во время праздника Сим Петри (святого Петра)
у кэлдэраров принято поминать усопших, так как, по поверью,
если этого не сделать, то души умерших будут преследовать жи-
вых. Прижились и такие обряды, как колядование на Рождество,
приготовление блинов на Масленицу и др. Цыгане верят в вещие
сны, например: увидеть во сне мед, рвать орехи, целоваться с кра-
савицей - это все к деньгам, а если приснится Ельцин, Чубайс
или Лужков - это к беде и разорению. А вот если приснятся рыб-
ки - быть пополнению в семье, если во сне сова закричит или уви-
деть рыбку плотвичку, то родится девочка, а если рыбка окунь,
то родится мальчик. Рвать горох - к слезам, рвать лук - к горю.
Если приснится волк или лисица - жди удачи, а если заяц пере-
бегает дорогу - наоборот. Коня во сне увидать - со злодеем по-
встречаться, а если удастся на коня вскочить, значит, победить
злодея. Если конь копытом бьет - жди покойника. Пчела при-
снится, медведь или налоговая полиция - быть обыску и непри-
ятному разговору с начальством. Блины во сне увидеть - дурное
письмо получить. Если самовар закипает - быть горячей ссоре.
Мутная вода - к досаде, мать родная - к беде, если приснится,
что из носа кровь идет, - жди приезда родни. Веревку видать - в
тюрьму попасть, а перерезать веревку - от тюрьмы избавиться.
Если приснится толпа - к пожару, если яблоки - к ранам.
Я специально подробно остановился на цыганских приметах,
так как сон есть язык Бога, поэтому древнеиндийский род цыган-
гадателей выработал свой бесценный многотысячелетний опыт,
который часто говорит правду, поэтому эти знания никому не по-
мешают.
У современных русских цыган очень стойка вера во всякого
рода фетиши. На шее у крещеных детей висят православный крест
и ладанка с кореньями. Фетишем может быть и змеиная шкурка,
зашитая в бумажник; лягушачьи косточки, головка летучей
мыши и др.
Цыгане являются полукочевым народом. Некоторые останав-
ливаются возле больших городов или в густонаселенных местах,
то есть там, где есть спрос на их ремесло и где они могут что-то за-
работать. Цыгане часто строят дома и годами живут на одном мес-
те. Внутреннее социальное устройство цыганского табора (оседлой
компактной группы или разветвленных семей городских жителей)
довольно сложное. Жизнь табора регламентируется системой пат-
риархальных родовообщинных пережитков. В этом смысле про-
,,--Л гресс человеческой цивилизации не сильно затронул цыган,
U22JJ меняется лишь атрибутика, но суть остается неизменной.
Что такое цыганский табор? Это либо отдельная семья, либо
объединение нескольких семей с целью совместного добывания
средств к существованию. Размер табора зависит от многих причин.
Там, где люди живут в достатке, где плотность населенных пунк-
тов велика, цыгане, как правило, объединялись в большие таборы.
Наоборот, на севере нашей страны, где люди жили достаточно бед-
но, а плотность населения была низкая, цыгане кочевали малень-
кими группами, преимущественно из 2-3 семей. По этой же причи-
не кочевать по северу России нередко приходилось даже зимой.
Особая роль в таборе принадлежит вожаку. Он решает все важ-
ные вопросы: осуществляет контакт с властями, играет роль су-
дьи, когда возникают какие-то недоразумения, определяет время
и направления кочевья. Сами цыгане не любят, когда их предво-
дителей называют вожаками, они называют их <пхуро ром> (ста-
рый человек), <папу> (дедушка) или <баро шэро> (большая голо-
ва). Кэлдэрары по традиции называют своих вожаков <баронами>.
Естественно, это слово не имеет ничего общего с европейскими ба-
ронами, просто по-цыгански оно выражает уважение к этому че-
ловеку. Фигура вожака вовсе не является обязательной, и в ма-
лых таборах, состоящих из одной семьи, его функции выполняет
глава рода. Вожак - лицо выборное. В подавляющем числе слу-
чаев это мужчина, и редко - женщина. Обычно вожаки - люди
пожилые, умудренные опытом, обладающие быстрой реакцией на
события и в то же время степенные, уравновешенные. Вожак ред-
ко повышает голос, хотя большинству цыган .свойственен взрыв-
ной темперамент.
Одним из важных общественных институтов в цыганской сре-
де является суд (крис, сэндо). Среди цыган нередко возникают кон-
фликты, вызванные, как правило, тем, что кто-то не сдержал дан-
ное им слово, не возвратил долг или, что бывает крайне редко, со-
вершил преступление среди своих. В этих случаях потерпевшая
сторона собирает суд. Приглашаются, порой издалека, представи-
тели родов, пользующихся среди цыган авторитетом. Потерпевший
оплачивает дорожные расходы и содержание суда во время разби-
рательства дела, организует быт приглашенных. Суд тщательно
знакомится со всеми тонкостями конфликта и выносит приговор,
который всегда бывает окончательным. Если потерпевший выиг-
рывает дело, расходы, которые он понес, перекладываются на от-
ветчика. Разумеется, не всегда удается точно взвесить все доводы.
Многое суд принимает на слово. В таких случаях по традиции обе
стороны должны произнести клятву (<совэл>) перед иконой.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232