Такой метод генерации
транса был создан еще древнерусскими жрецами, которые заме-
тили, что устойчивое удержание внимания человека на каком-
нибудь внешнем или внутреннем объекте сужает поле активного
сознания человека и изменяет его ориентацию с восприятия внеш-
него мира на восприятие внутреннего мира. Появляется изменен-
ное состояние сознания, физиологической базой которого являет-
ся фиксированное внимание по какому-либо органу чувств, напри-
мер зрению, слуху, запаху, прикосновению, поглаживанию ,.,--^
и т. д. В этом и главный секрет: работают с вниманием, а К^бЗ]
изменения получают в сознании. В СК-науке этот процесс образо-
вания и усиления устойчивого очага возбуждения в коре головно-
го мозга человека называется образованием доминанты. Доминан-
та обладает очень важным для уличных гипнотизеров свойством,
она автоматически (подчеркиваю, сама и автоматически!) тормо-
зит и подчиняет себе все соседние участки коры головного мозга,
постепенно выключает все органы чувств, кроме слышания управ-
ляющего голоса гипнотизера, и таким образом генерирует транс,
то есть особое измененное состояние сознания с полным подчине-
нием голосу уличного гипнотизера.
Как видим, за внешне простой манипуляцией типа <дай руч-
ку, погадаю, вот смотри! Эта линия жизни у тебя...> и далее удер-
живая взгляд и внимание <лоха> различной болтовней о <надвига-
ющейся опасности> с постоянными командами <вот смотри>, <вот
видишь этот изгиб> и т. д., цыганка устанавливает раппорт и гене-
рирует транс и управление поведением <лоха> по вышеобъяснен-
ному физиологическому механизму. Постепенно зрачки <лоха> рас-
ширяются, взгляд фиксируется и становится <отсутствующим>, на-
ступает легкий туман в голове, и <лох> становится <очарованным>.
Все это время цыганка ведет себя очаровательно симпатично, как
будто очарование давно наступило и постоянно нарастает.
Часто <уход в себя> через сужение поля внимания достигается
постепенно, через усиление нужных гипнотизеру реакций <лоха>,
а затем фиксации его внимания на чем-либо внутреннем - воспо-
минании, ощущении и т. д., и таким образом возникающий транс
служит лишь усилению наблюдаемых реакций. Кстати, если чело-
век сам к себе применяет вышеописанную технику фиксации вни-
мания на каком-либо внешнем или внутреннем объекте, то такой
трансгенный процесс изменения сознания называется медитацией.
5. Индукция транса.
Цыганское очарование построено на словесной и физиологи-
ческой подстройке к поведению клиента, и через разговор обеспе-
чивается плавный переход от обычного состояния к трансу вклю-
чением в речь всех происходящих явлений как во внешнем мире,
так и в состоянии и поведении клиента. При этом используются
следующие основные психотехники: <воспоминания>, <фанта-
зии>, <представления>, <гипнотические феномены>, <информа-
ционная перегрузка>, <разрыв шаблонов>, <внезапность и неожи-
данность>, <расщепление личности> и др.
Цыганское очарование - это одно из биологически естествен-
ных состояний человека, которое характеризуется некоторыми осо-
быми изменениями в функционировании психики и физиологии че-
ловека. Главная особенность цыганских трансовых состояний - это
ограничение активного внешнего поля внимания до. психофизио-
логически возможного минимума и переориентации психической
активности на внутренние психические процессы и ощущения.
Можно образно сказать так: луч прожектора внешнего внимания
должен быть перенаправлен внутрь, во внутренний мир человека.
Самыми заметными признаками цыганского очарования яв-
ляются легкое замирание, расширение глаз и их специфическое
'  s выражение (<отсутствующий> или мутный взгляд), легкое
|[l64jj расслабление и изменение типа дыхания, легкое измене-


ние цвета кожи лица (побледнение или покраснение), возможная
каталепсия или явно бессознательные автоматизмы (непроизволь-
ные движения).
У человека две сигнальные системы, поэтому наведение цы-
ганского очарования выполняется по сознательному уровню и бес-
сознательному, то есть через словесную подстройку и несловес^
ную подстройку и ведение (дыхание, мимика, эмоции, поза, жес-
тикуляция и т. д.).
Наступление измененного состояния психофизиологии <лоха>
цыгане отмечают для себя по наблюдаемым наиболее заметным
признакам транса. Самым важным признаком того, что <процесс
пошел>, является легкая фиксация взгляда с расширением зрач-
ков и появившейся во взгляде, заметной только опытному улич-
ному гипнотизеру, дымкой. Вторым, уже более заметным и важ-
ным признаком, является наблюдаемое <замирание> в позе, со-
провождающееся успокоением и даже замиранием дыхания
<лоха>. Третьим заметным признаком наступающего траса явля-
ется часто наблюдаемое легкое покраснение или побледнение лица
<лоха>. Вначале его лицо расслабляется, что выражается в мими-
ке: разглаживаются морщины, и глаза покрываются специфиче-
ским блеском. У некоторых людей в этот момент глаза становятся
как бы <влюбленными> (по-цыгански - <коровьими>), Распутин
это называл <половым гипнозом>, а Фрейд - <трансфером>. У не-
которых людей наблюдаются признаки активного транса (актив-
ного СК), которые выражаются в учащении дыхания и сердцеби-
ения, легкости и невесомости во всем теле или только в руках.
У некоторых наиболее гипнабельных лиц, когда цыганка хва-
тает их за руку, пытаясь навязать гадание, наблюдается эффект
восковидной гибкости и застывания руки, что характерно уже для
средней глубины транса-каталепсии.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232