д.), по всему,
что'уже есть, а потом, расщепляя сознание, вводит информацию по
чисто внутренним ощущениям, которых еще нет, но появление или
нарастание которых вызовет транс.
Широко распространен в цыганском уличном гипнозе <метод
поиска> людей очень занятых и на своем занятии максимально со-
средоточенных, и если цыганка видит, что человек что-то внутрен-
не, эмоционально, как бы не от мира сего, в этот момент пережива-
л,--л ет, - она понимает, что человек уже пребывает в медита-
[IITOJJ тивном трансе. Ц-ыгане говорят: <Волка ноги кормят>,
поэтому целый день они могут ходить по разным местам, пока та-
кого человека, уже пребывающего в трансе, не увидят. Цыгане зна-
ют один очень большой секрет для таких ситуаций: оказывается,
такой <размечтавшийся> человек совершенно автоматически вы-
полнит любую несложную просьбу, произнесенную мимоходом.
Например, сидит на скамейке внимательно читающая девушка, на
коленях держит сумочку, в руках книгу и так эмоционально пере-
живает читаемое, что это написано у нее на лице. Проходящая мимо
цыганка тихо говорит: <Я бедная женщина, дай мне твою сумоч-
ку!> - и протягивает руку к сумочке, тогда девушка совершенно
машинально, автоматически и бессознательно протягивает сумоч-
ку цыганке, молча и не отрывая глаз от книги. Цыганка берет су-
мочку и уходит. В СК-науке этот феномен объясняется тем, что в
таком состоянии подсознание человека все слышит! И способно по-
мимо сознания напрямую вступать в контакт.
На феномене <слышащего подсознания> построены и все слу-
чаи <вокзального гипноза>, когда цыганка или вор находят зад-
ремавшего человека и простыми вопросами, которые предполага-
ют только короткий ответ <да>, подстраиваются к его подсозна-
нию, затем просят что-нибудь из вещей, берут их и спокойно
уходят, а пассажир продолжает спать, как и спал, ничего потом
не помня. И даже если милиционер, пытаясь помочь, будет рас-
спрашивать, как же выглядела воровка, то потерпевший вспом-
нить что-то из разговора не сможет, часто не помнят даже сам факт
разговора, а не то чтобы его содержание...
Как я уже отмечал, есть люди с развитым воображением и по-
вышенной чувствительностью - это, как правило, хорошо вну-
шаемые и гипнабельные люди. Поэтому к таким людям для ин-
дукции транса уличные гипнотизеры часто применяют технику
<гипнотических> феноменов, которая заключается в том, что са-
мая эффективная и быстрая индукция возникает тогда, когда у
человека в результате обычного контакта возникают наиболее
часто встречающиеся <признаки реагирования> в виде развиваю-
щейся каталепсии или возрастной регрессии, или внутренних гал-
люцинаций. Я уже не раз говорил, что уличный гипноз применя-
ют только при наличии признаков реагирования, и если человек
<не реагирует> на начатый разговор, то цыгане предпочитают с
ним всерьез не связываться, и человек тогда отделывается про-
стым гаданием и потерей незначительной суммы денег. Но если у
человека стали проявляться <признаки реагирования>, то <сце-
нарий> запускается в полном объеме. Цыгане давно заметили, что
человеческие иллюзии и галлюцинации, которые и формируют эф-
фект <очарования>, как правило, возникают у чувствительных
лиц с развитым воображением, особенно у детей и молодых жен-
щин, во время процесса мысленного предоставления какой-либо
картины или ситуации (по просьбе гипнотизера) или в процессе
воспоминания о чем-либо хорошо знакомом, или с элементами
фантазии. Поэтому самый распространенный метод индукции
транса через <гипнотические феномены> - это метод вызывания
у человека воспоминаний, фантазий и представлений. Следуя ло-
гике этой психотехники, задача уличного гипнотизера со- л-->
стоит в том, чтобы своим вопросом заставить клиента что-то 1 ц71 ]
вспомнить, и желательно поподробнее. Существует одно цыганское
наблюдение, что старые люди лучше вспоминают события прошло-
го, люди среднего возраста лучше вспоминают события настояще-
го, а молодежь лучше вспоминает детство и события недавнего про-
шлого. Поэтому со старыми людьми заводят разговор о событиях
их молодости - фильмах, артистах, певцах, о чем-то очень при-
ятном и сентиментальном (свадьба, рождение сына или дочери
и т. д.), а с людьми среднего возраста обычно затевают разговор об
их сегодняшних проблемах, о чем-то приятном из их последнего
отпуска (песок, солнце, вода), об абстрактно-религиозных видени-.
ях и представлениях (встреча с НЛО), о половых ощущениях и про-
блемах и др. Что касается детей, то у них у всех возникает транс от
одной фиксации глаз или фиксации внимания, далее уже все слова
уличного гипнотизера воспринимаются как внушения. А что каса-
ется очень маленьких детей, то они от рождения находятся уже в
раппор.те со всем окружающим миром, так как детство - это гени-
альный транс, придуманный природой для мобилизации резервных
возможностей. Нам, взрослым, следует очень осторожно и проду-
манно разговаривать с детьми - ведь наши слова и поступки фик-
сируются их трансовым сознанием с великою силой и навсегда,
поэтому цыганка у детей сразу, одними словами, может сформи-
ровать любую галлюцинацию. Именно этим свойством детей и не-
которых людей - что от них ожидаешь, то они и видят, - объяс-
няются случаи <контактов> с НЛО и т. д.
Если бы хоть один социолог за всю историю социологии не был
бы абсолютным идиотом и проходимцем, то, наверное, давно бы уже
понял то, что знает каждый цыган: любой человек склонен согла-
шаться и реагировать в нужном вам направлении, поэтому социо-
логические опросы населения, выражающие <общественное мне-
ние> по той или иной проблеме, - это полное идиотство и незнание
своей профессии.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232