Рассердившись, что его оставили в дураках,- а именно
так он тогда подумал,- искатель отправился дальше
в поисках Истины. Шли годы, и история с колодцем
постепенно забылась, когда одной лунной ночью он
услышал звуки ситара. Музыка была прекрасной
и исполнялась с великим мастерством и вдохновением.
Глубоко тронутый ею, искатель истины почувство-
вал, что его влечет к игравшему на ситаре. От смотрел
на пальцы, танцующие по струнам, а затем стал рас-
сматривать сам инструмент. И тут он неожиданно вос-
кликнул от радости: ситар был сделан точно из таких
металлических и деревянных деталей, какие он видел
однажды в трех лавках, не придав им тогда никакого
значения.
52
Наконец он понял, о чем поведал ему колодец: нам
уже дано все, что нам нужно; наша задача - собрать
это воедино и использовать по назначению. Восприни-
мая отдельные фрагменты, мы не видим в них
никакого смысла. Но как только фрагменты соединя-
ются в одно целое, появляется новая сущность, при-
рода которой осталась бы для нас скрыта, если бы мы
ограничились рассмотрением отдельных фрагментов.
- Процесс такого синтеза - повсеместное явление как
в мире природы, так и в мире людей: клетки объеди-
няются в организм, из букв складывается слово, звуки
музыки образуют мелодию и т. д. Большой эмпири-
ческий опыт показывает, что синтез происходит
и в человеческой психике и что отсутствие его
порождает серьезные проблемы.
Итальянский психиатр Роберто Ассаджоли заметил,
что утрата внутреннего равновесия, ощущение бес-
смысленности и другие душевные страдания возникают
по большей части тогда, когда различные наши
внутренние элементы разобщены или вступают в проти-
воречие друг с другом. Он также отметил, что когда они
объединяются во все большие и большие целостности,
мы испытываем прилив сил, ощущение благополучия и
находим в своей жизни больше смысла.
процесс этот протекает естествен-
ом человеке, но зачастую бывает
жоли приступил к разработке
кдения. Первоначально он зани-
(в начале века Фрейд считал его
оих последователей в Италии),
олен последним и разработал
особое направление практи-
гкрытое для всех достиже-
эемени в области образования,
ны. От назвал эту систему

елен не просто на улучшение
i.a повышение тонуса, усиле-
ние релаксации и т. д.) или
явления от чего-либо. Он
соотнести и формирование
уры отношений в психике
\шая курс психосинтеза,
психосинтеза навел меня
53
на мысль о калейдоскопе. Когда кусочки цветного
стекла встряхивают, они представляют собой лишь
беспорядочную кучу. После того, как вы перестали
трясти калейдоскоп, они выстраиваются в красивую
картинку>.
Для содействия таким естественным процессам
синтеза используются простые упражнения. Приемы
психосинтеза апробировались Ассаджоли и его колле-
гами в течение последних 70 лет в разных культурах.
Психологи пришли к выводу, что эти упражнения
особенно эффективны при регулярном выполнении.
Как и во всех занятиях, от альпинизма до игры на
пианино, от изучения языка до танца, для освоения
чего-то нового необходима практика.
Изменения в результате такой практики происходят
постепенно. Много лет назад, впервые начав выполнять
психосинтетические упражнения, я ожидал немедлен-
ного переворота. Но ничего особенного со мной
(в отличие от некоторых других), по-видимому, не
произошло. Как и большинство новичков, я поначалу не
всегда мог выполнять упражнения надлежащим обра-
зом. Я отвлекался, застревал на мелочах или начинал
суетиться и думать о посторонних вещах. И, только
спустя некоторое время, я осознал, что во мне
произошли большие изменения. Впоследствии я наблю-
дал, что то же самое происходит у большинства людей,
применяющих эти упражнения. Мы начинаем сознавать
преобразования гораздо позже, чем они начинаются.
У такой задержки есть причина: нашему бессозна-
тельному нужно время. Вот как говорит об этом
Ассаджоли:
<Одной из главных функций бессознательного
и в то же время одним из важнейших этапов
обучения является обработка полученного опыта
и усвоение воспринятого и изученного.
Такая обработка, которую можно рассматри-
вать как самое настоящее <созревание психи-
ческого плода>, имеет прямые аналогии с созрева-
нием физического плода. Оба протекают в глуби-
не, скрыто: одно - в материнской утробе,
другое - в сокровенных уголках бессознательно-
го, оба представляют собой непроизвольный
автономный процесс, но настолько чувствитель-
ный и ранимый, что его можно легко сорвать
54
внешними воздействиями; оба достигают своей
заключительной высшей точки в кризисе и чуде
<рождения>, появления новой жизни.>
Понятие созревания напоминает, что в процессе
психосинтеза мы стимулируем уже присутствующие
в нас силы. Эти силы обычно скрыты, но временами мы
можем непосредственно наблюдать их работу. Эти
силы медленно заживляют нанесенную нам эмоцио-
нальную травму: они придают нам неожиданную для
нас стойкость в кризисной ситуации; они являют нам
внезапное решение проблемы, о которой мы только что
думали; они дают нам второе дыхание после периода
усталости; производят в нас неожиданные и непроиз-
вольные преобразования. Эффективность психосинте-
тических упражнений зависит от активации этих
скрытых положительных сил.
Пожалуй, основной ловушкой на пути психосинтеза
является мнение, будто преобразования вызываются
упражнениями как таковыми, а не тем, как вы-
полняются последние.
В качестве примера можно привести следующий
случай.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135