Актеры будут возражать, и эта концепция не пройдет. Но
сцепленные частицы возражать не могут, и концепция набирает силу.
Хотелось бы на основании некоторых опытов с голограммами предупредить
против подобного пути. Потому что, если разделенность в пространстве это
иллюзия, то по логической цепочке Ц всё остальное иллюзия тоже. Всё вооб
ще. Потому что голограмма, это явление, в котором самая малая часть какого-
либо участка содержит в себе всё целое. Если взять только один отдельный
участок (это из опытов) и выделить его для наблюдения, то вокруг
него смутно высвечиваются контуры всего объекта в целом. Эти контуры выс
вечиваются нечетко, но они наблюдаемы в качестве некоего фантома, то ест
ь призрака того, реальную часть которого мы сейчас из голограммы взяли. Е
сли же мы возьмем любую другую часть объекта также изолированно, (это все
пока из тех же опытов), и проделаем с ней то же самое, то увидим опять же эту
часть реальной, а при ней фантом всего целого, причем в составе
этого фантома будет находиться и та часть, которую ранее мы ра
ссматривали как реальное (это уже наше предупреждение) . В итоге (в по
следовательности подобных опытов) получается, что в голограмме объекта
нет ни одной части, которая не является фантомной, а, следовательно, и весь
объект - это фантом и призрак, мнимая реальность. Реальность же
какого-то участка этого призрака зависит только от того, какую часть фан
томного объекта выделяет в данный момент наблюдатель св
оим наблюдением .
Если вы хотите на этом строить физическую картину мира, то не надо произв
одить дорогостоящих опытов с интерференцией световых волн Ц сразу же н
аправляйтесь в буддистский монастырь и пишите там монографию по гологр
афичности материи. Потому что по своей сути в буддизме точно также кажды
й его последователь (наблюдатель) делает из общего фантома (иллюзии мира)
реальным только то, с чем он сталкивается в своем нынешнем воплощении. Од
нако в буддизме это считается главной ошибкой судьбы, и смысл будди
зма в том, что надо понять, что иллюзией является вообще всё. И даже то
, что ты сейчас наблюдаешь. Даже в буддизме, безо всяких опытов с голограмм
ами. А с этими опытами - неужели физики захотят переплюнуть буддизм в отри
цании реальности физического мира?
Скорее всего эти опыты свидетельствуют лишь об информационной го
лографичности мира, а не о материальной. Это хорошо показывает
опыт с разделенными одноклеточными организмами. Если взять штамм микро
организмов, и разделить его на две части, поместив каждую в отдельную изо
лированную пробирку, то убитый в одной из пробирок ядом коллектив погиба
ет сразу, а , упрятанный в другую пробирку , чуть позже.
Вот тут-то и начинаются разговоры о голографичности материи и попытки ра
ссмотреть другие измерения между парой разведенных рук, в каждой из кото
рых зажато по кварцев ой пробирк е с погуб
ленными клетками. Но если понимать мир как информационный феномен,
то не надо шарить между руками, надо просто понять, что для информации, кот
орая поддерживает этот мир, ваши пробирки ничего не значат, как и расстоя
ние между ними. Для информации эта колония микроорганизмов одна и цельна
я, и если поступил сигнал о ее заражении смертоносным ядом, то данная инфо
рмация ее списывает и вычеркивает из состава мира всю целиком, куда вы ее
не запрячьте. И эту голографичность информационного в своей основе
мира мы можем легко связать именно со светом, потому что Ц чем создается
голограмма? Она создается лазером. А что такое лазер? Это предельная конц
ентрация света. Был Большой Взрыв или не был, но было какое-то Начало, в мом
ент которого в мире полностью оформилось то энергетическое состояние
В селенной, которое теперь только расходуется. Произошел вбр
ос всей энергии для бытия всей В селенной от ее первого и до посл
еднего дня. И соответствующее излучение этой предельной
энергии должно было быть таким же предельным, то есть невероятно мощным
лазером по своей сути, способным содержать информационную голограмму. В
от с этого самого мгновения («Да будет свет!») и появилась вся эта руководя
щая информационная голограмма, которая уже предваряла собой всё т
о , что должно произойти дальше.
И теперь мы можем сказать о Владельце данной информации то, что хотели ск
азать ранее, но не могли. Пришедшая в мир не только извне мира, но, главное,
до мира информация не может быть продуктом сущностей это
го мира, даже если это какие-то тонкие миры или иные особые состояние мысл
еформ. Когда уже была данная информация (вне мира и вне времени, до первого
электромагнитного излучения-лазера в мире при его возникновении), всего
этого еще просто не было, даже если это и есть уже сейчас. Тот из эзотериче
ских демиургов или механизмов, на которые уповают домашние и публичные п
рактики, должен обладать способностью создавать весь свет со всеми его т
аинственными свойствами и должен безвылазно сидеть за рычагами и кнопк
ами управления каждой единичкой света, чтобы поддерживать физическую о
снову всего мира. Это не может быть «чем-то», потому что данная информация
предельно разумна, а разум можно относить только к «кому-то», и поэтому вс
ё кармическое или, подобное кармическому, отбрасывается сразу же. Если е
сть «кто-то», кто возьмет на себя эти способности, то мы тут же должны назв
ать его Богом, поскольку он должен быть до мира, создать мир и поместить ве
сь этот мир в организующую среду информационного излучения.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108