ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
.."
Тут выступает вперед Владимир Николаевич Сукачев
(крупный ботаник, академик, специалист как раз по де-
ревьям, главный редактор "Ботанического журнала") и
говорит: "Но, Трофим Денисович, на территории СССР
нет деревьев, которые срастаются корнями! Есть вид, -
он назвал его по-латыни, - но он локализован на острове
Борнео..." - "Неверно", - спокойно отвечает Лысенко.
"Что мы спорим? Давайте выроем и посмотрим..." - пред-
ложил академик Энгельгард. "Не надо вырывать, - гово-
рю я. - Введем в большую березу радиоактивный изотоп
углерода, а на маленькую повесим датчик. Если они срос-
лись, датчик нам отобьет углерод". Лысенко обернулся ко
мне и грустно так спрашивает: "Припомните, Петр Лео-
нидович, я когда-нибудь влезал в ваши физические дела?
Нет? Так зачем же вы в мою науку влезаете?.." Мне стало
скучно, и я ушел. Вот так-с!"
188
Закон ппотаенных намерений"
Привычкя воспринимять действия окружяющих (кя-
кими бы безобидшхми или иривлекятельными они ни
кязялись!) кяк иячяло пришудреииойдля кямуфляжя и
усышления виимяиия мяиишулящии позволит уклоиип-
П. С. Таранов
ся от неизбежных в общении с людьми потрясений, ра.-
зочяровяиий и коварных иеожидаииостей. "
Вот одно из предупреждений древности, когда внешне
простодушная просьба одного из игроков, обращенная к
другому, чуть того не погубила. Речь идет о награде, кото-
рую, согласно известной индийской легенде, изобрета-
тель шахмат Сето попросил за выигрыш у царя Шерама:
дать ему столько зерен пшеницы, сколько их поместится
на шахматной доске, если на каждую последующую кле-
точку класть зерен вдвое больше, чем на предыдущую.
Опрометчиво согласившийся царь-в итоге схватился за
голову, когда понял, в какую был втянут ловушку: ведь
ему пришлось бы выдать восемнадцать секстиллионов
четыреста сорок шесть квинтиллионов семьсот сорок
четыре квадриллиона семьдесят три миллиарда семьсот
девять миллионов пятьсот пятьдесят одну тысячу шесть-
сот пятнадцать зерен.
То есть: 18446744073709551 615!
Чтобы их разместить, понадобилась бы комната ши-
риной четыре метра, высотой десять метров и длиной
триста миллионов километров.
189
Закон "похвалы"
if
"Когда, смышшшшь, как кто-то чрезмерно хвалит дру-
гого, следует обязательно задать вопрос: "Против кого
направлена эта похвала? "
(Мигель де Унамуно)
Секреты повесгения людей
Испанский поэт, философ, эссеист Мигель де Унамуно
(1864 -1936)
190
Закон "почтительного расстояния"
"Близость уменьшает уважение". +
(Клавдиан)
191
Закон япочтительности к прошлому"
"Не стреляйте в прошлое из пистолета, чтобы буду-
щее не выстрелило в вас из пушки! "
П. С. Таранов
Во имя всех живых -
В избытке ль силы,
В избытке ль гнева,
В простоте святой -
Не ворошите старые могилы,
Они чреваты
Новою бедой.
(Василий Федоров)
192
Закон "правления
Когда говорят "жестокий правитель", то обычно под-
разумевается какой-то нонсенс, некое исключение из
правил.
Странное, но устойчивое убеждение. Предполагается,
что править можно гуманно?!
Увы, но истолковываема мысль в сочетании слов "жес-
токий правитель" та же, что и "масло масляное", "дерево
деревянное".
Мы пугаем шраялепие с упраялеинем. А это не одно
и TO же.
Уираялемие - зто всего лишь стоят> у руля, а шра-
яить - это давит> днищем корабля поддерживающую
тебя воду, колесами автомобиля или гусешщами таика
- подширающую тебя землю, заставляя и ту и эту слу-
жит> использующей их воле без всяких там вьаерутасов
ивозражательиых "но...".
Жестокост>, она определяет не правление, а всего
лит> степей> его полноты. И если ее мало, то переворо-
па и смутты неизбежны.
Жестокост> - это показател> сцепления власти с под-
данными, и если ее мало, то, как и на дороге, грозит
"выброс на обочину".
Секреты поведения людей
193
Закон >превращенного расставания"
Я полагаю, что на комедию Александра Сергеевича
Грибоедова (1795 - 1829) "Горе от ума" (1824) давно уже
пора посмотреть другим глазами.
Дело в том, что этим своим сочинением он решал со-
всем не творческие или литературные задачи, а только, и
исключительно, психологические. Грибоедов "выбросил"
из себя себя, расстался с собой, со своими иллюзиями и
ошибками преувеличенной гордыни, тщеславия, само-
мнения.
Без публичности процедуры невозможно "расстава-
ние" со всем этим, без материализации существа выбра-
сывания человеку от опостылевшего уже ему груза не
избавиться.
Но, спрашивается, куда же теперь летит весь этот ма-
териал, вся эта превратившаяся в ненужный хлам самость?
Летит ли она рядом со своим источником, как "мусор" из
космического корабля вслед за этим рукотворным те-
лом? Или?..
Думаю, что "или". Да, "выстреливание" себя нуждается
в публичности, "расставание" не может обойтись без оп-
редмечивания. Но этого мало. "Розовые мечты" лишь тог-
да допускают подведение под собой черты и, так сказать,
аннигилируют в нас, когда мы их подселим к другому.
Да-да. Именно так. Вылечиться от идеологии (а многие
возвышенные идеалы юности и ее мнимые ценности та-
ковы!) можно только заразив ею другого. Таков закон.
Страшный? Да! Но зато какой красивый в исполнении! В
своих литературных облачениях и воплощениях.
+ Грибоедов, создав "Горе от ума", очистился от"чащ-
ковщины". Но скольких людей его п>еса превратила в
Чацких!"
П. С. Таранов
194
Закон пПредлога"
Восшитяние, яезаямсимо от стене ни своей полиотм
и кячестяа., приучает мае к яахсля, что любое действие
должяо опираться на какое-то обосиование своей право-
мерности.
Это есть настолько укоренившаяся в нас "обязатель-
ность", что "предлог" и действие сливаются в нашем
мировосприятии в некое неразлучное целое, причем (да-
да1) такое, что даже одно только наличие любого обсто-
ятельства, но представленного нам как якобы предлог
- достаточная причина для нас принимать все последу-
ющие ситуации, во-первых, без, так сказать, "отверга-
тельного" уклона, а во-вторых, с долей совершенно не-
объяснимого ( и почему, и зачем?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138
Тут выступает вперед Владимир Николаевич Сукачев
(крупный ботаник, академик, специалист как раз по де-
ревьям, главный редактор "Ботанического журнала") и
говорит: "Но, Трофим Денисович, на территории СССР
нет деревьев, которые срастаются корнями! Есть вид, -
он назвал его по-латыни, - но он локализован на острове
Борнео..." - "Неверно", - спокойно отвечает Лысенко.
"Что мы спорим? Давайте выроем и посмотрим..." - пред-
ложил академик Энгельгард. "Не надо вырывать, - гово-
рю я. - Введем в большую березу радиоактивный изотоп
углерода, а на маленькую повесим датчик. Если они срос-
лись, датчик нам отобьет углерод". Лысенко обернулся ко
мне и грустно так спрашивает: "Припомните, Петр Лео-
нидович, я когда-нибудь влезал в ваши физические дела?
Нет? Так зачем же вы в мою науку влезаете?.." Мне стало
скучно, и я ушел. Вот так-с!"
188
Закон ппотаенных намерений"
Привычкя воспринимять действия окружяющих (кя-
кими бы безобидшхми или иривлекятельными они ни
кязялись!) кяк иячяло пришудреииойдля кямуфляжя и
усышления виимяиия мяиишулящии позволит уклоиип-
П. С. Таранов
ся от неизбежных в общении с людьми потрясений, ра.-
зочяровяиий и коварных иеожидаииостей. "
Вот одно из предупреждений древности, когда внешне
простодушная просьба одного из игроков, обращенная к
другому, чуть того не погубила. Речь идет о награде, кото-
рую, согласно известной индийской легенде, изобрета-
тель шахмат Сето попросил за выигрыш у царя Шерама:
дать ему столько зерен пшеницы, сколько их поместится
на шахматной доске, если на каждую последующую кле-
точку класть зерен вдвое больше, чем на предыдущую.
Опрометчиво согласившийся царь-в итоге схватился за
голову, когда понял, в какую был втянут ловушку: ведь
ему пришлось бы выдать восемнадцать секстиллионов
четыреста сорок шесть квинтиллионов семьсот сорок
четыре квадриллиона семьдесят три миллиарда семьсот
девять миллионов пятьсот пятьдесят одну тысячу шесть-
сот пятнадцать зерен.
То есть: 18446744073709551 615!
Чтобы их разместить, понадобилась бы комната ши-
риной четыре метра, высотой десять метров и длиной
триста миллионов километров.
189
Закон "похвалы"
if
"Когда, смышшшшь, как кто-то чрезмерно хвалит дру-
гого, следует обязательно задать вопрос: "Против кого
направлена эта похвала? "
(Мигель де Унамуно)
Секреты повесгения людей
Испанский поэт, философ, эссеист Мигель де Унамуно
(1864 -1936)
190
Закон "почтительного расстояния"
"Близость уменьшает уважение". +
(Клавдиан)
191
Закон япочтительности к прошлому"
"Не стреляйте в прошлое из пистолета, чтобы буду-
щее не выстрелило в вас из пушки! "
П. С. Таранов
Во имя всех живых -
В избытке ль силы,
В избытке ль гнева,
В простоте святой -
Не ворошите старые могилы,
Они чреваты
Новою бедой.
(Василий Федоров)
192
Закон "правления
Когда говорят "жестокий правитель", то обычно под-
разумевается какой-то нонсенс, некое исключение из
правил.
Странное, но устойчивое убеждение. Предполагается,
что править можно гуманно?!
Увы, но истолковываема мысль в сочетании слов "жес-
токий правитель" та же, что и "масло масляное", "дерево
деревянное".
Мы пугаем шраялепие с упраялеинем. А это не одно
и TO же.
Уираялемие - зто всего лишь стоят> у руля, а шра-
яить - это давит> днищем корабля поддерживающую
тебя воду, колесами автомобиля или гусешщами таика
- подширающую тебя землю, заставляя и ту и эту слу-
жит> использующей их воле без всяких там вьаерутасов
ивозражательиых "но...".
Жестокост>, она определяет не правление, а всего
лит> степей> его полноты. И если ее мало, то переворо-
па и смутты неизбежны.
Жестокост> - это показател> сцепления власти с под-
данными, и если ее мало, то, как и на дороге, грозит
"выброс на обочину".
Секреты поведения людей
193
Закон >превращенного расставания"
Я полагаю, что на комедию Александра Сергеевича
Грибоедова (1795 - 1829) "Горе от ума" (1824) давно уже
пора посмотреть другим глазами.
Дело в том, что этим своим сочинением он решал со-
всем не творческие или литературные задачи, а только, и
исключительно, психологические. Грибоедов "выбросил"
из себя себя, расстался с собой, со своими иллюзиями и
ошибками преувеличенной гордыни, тщеславия, само-
мнения.
Без публичности процедуры невозможно "расстава-
ние" со всем этим, без материализации существа выбра-
сывания человеку от опостылевшего уже ему груза не
избавиться.
Но, спрашивается, куда же теперь летит весь этот ма-
териал, вся эта превратившаяся в ненужный хлам самость?
Летит ли она рядом со своим источником, как "мусор" из
космического корабля вслед за этим рукотворным те-
лом? Или?..
Думаю, что "или". Да, "выстреливание" себя нуждается
в публичности, "расставание" не может обойтись без оп-
редмечивания. Но этого мало. "Розовые мечты" лишь тог-
да допускают подведение под собой черты и, так сказать,
аннигилируют в нас, когда мы их подселим к другому.
Да-да. Именно так. Вылечиться от идеологии (а многие
возвышенные идеалы юности и ее мнимые ценности та-
ковы!) можно только заразив ею другого. Таков закон.
Страшный? Да! Но зато какой красивый в исполнении! В
своих литературных облачениях и воплощениях.
+ Грибоедов, создав "Горе от ума", очистился от"чащ-
ковщины". Но скольких людей его п>еса превратила в
Чацких!"
П. С. Таранов
194
Закон пПредлога"
Восшитяние, яезаямсимо от стене ни своей полиотм
и кячестяа., приучает мае к яахсля, что любое действие
должяо опираться на какое-то обосиование своей право-
мерности.
Это есть настолько укоренившаяся в нас "обязатель-
ность", что "предлог" и действие сливаются в нашем
мировосприятии в некое неразлучное целое, причем (да-
да1) такое, что даже одно только наличие любого обсто-
ятельства, но представленного нам как якобы предлог
- достаточная причина для нас принимать все последу-
ющие ситуации, во-первых, без, так сказать, "отверга-
тельного" уклона, а во-вторых, с долей совершенно не-
объяснимого ( и почему, и зачем?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138