ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


- Как Нана?
- Нормально, - ответил я и, помню, сам удивился
спокойствию в своем голосе.
П.С. Таранов
...Снова мысли вернулись к Лапидусу. Дело в том, что
с сегодняшнего дня психика Наны будет "отражать" на
одного человека больше.
Рудольф Максимович Загайнов
И это не просто "п+1", то есть изменившееся число
людей, но и все, связанное с этим: на один раз в день
больше слышать и отвечать "с добрым утром" и "спокой-
ной ночи", на три раза больше "приятного аппетита", и
необходимость задавать вопросы типа: "Как дела?" и "Как
себя чувствуете?", и выслушивать разговоры по телефо-
ну. И есть еще то, что редко учитывается и практически
не изучено: ощущение на подсознательном уровне всего,
что "идет" от человека - его невысказанные мысли, скры-
ваемое отношение ко всем членам группы, его состояние
и настроение. К сожалению, от этого не уйти, ведь не
запретишь человеку чувствовать, думать и иметь свое
мнение. Непосвященному в условия матчевой жизни эти
Секреты поведения людей
рассуждения могут показаться придирчивыми, но те, кто
прошел подобные сражения, знают, как нагружает нерв-
ную систему спортсмена всего ОДИН человек.
Даже меня этот один человек отвлек сегодня (в день
партии!) по меньшей мере на час. Мне пришлось зани-
маться устройством, оформлять пропуск, объяснять раз-
личным службам - от милиции до повара, почему он к
нам приехал".
198
Закон "приближения воздействия"
+ Чем ближе к человеку надзор над ним, тем эффек-
тивнее функция подчинения. Любая ячейка из людей,
начиная с двух, чтобы обладать устойчивостью во вре-
мени и стабильностью по предписанной или заданной
функции, необходимо должна поляризоваться в струк-
туру,,требую -исполняю". Особенностью этого отноше-
ния является еще и то, что любые люди, попадая в эту
диадную схему, начинают ее транслировать сами на себя
независимо от своего желания. Связи управления, ви-
димо, имеют внутренне принудительный характер, в
силу чего прививают зависимой стороне безропотность,
а насильствующей - вхождение в роль до краевого за-
полнения фактического круга функций.
Возьмем любопытный пример. Ситуация - "рожде-
ние дисциплины".
Источник - "Педагогическая поэма" А. С. Макарен-
ко. В трудовой колонии из двух самых отъявленных ло-
дырей, Галатенко и Жорки Волкова, создают "отряд" для
копки погреба. Волкова назначают командиром, и проис-
ходит невероятная метаморфоза. Став "командиром",
Волков работает совсем не так, как обычно, и к Галатен-
П. С. Таранов
ко тоже проявляет упрямую требовательность. Вечером
того же дня отряд получает поощрение на глазах всей
колонии. В жизни Волкова этот день оказался перелом-
ным, да и Галатенко был несколько сдвинут со своей
обычной позиции закоренелого лентяя.
Что же произошло? Да ничего другого, кроме того, что
сработал, проявился закон "приближения воздействия".
199
Закон пПривлекательности идей"
Когда мы решаем какую-то производственную или на-
учную задачу, находясь в то же время в иерархической
цепочке социального взаимодействия, то важна не толь-
ко правильность имеющегося у нас результата, но значи-
мы также и способы убеждения тех, от кого зависит при-
нятие решений.
Людям нравится все то, что не может им не нравиться.
Если новая идея хотя бы косвенно свидетельствует в
пользу тех взглядов, которыми некто руководствуется,
то он склонен считать ее куда более близкой к его со-
бственной позиции, чем это есть на самом деле.
"Если поручить десяти умным людям, - пишет фран-
цузский философ Клод Адриан Гельвеций (1715 - 1771),
- каждому независимо, отметить в произведении, еще
не напечатанном и, следовательно, относительно которо-
го еще не составлено никаких предубеждений, те места,
которые произвели на них самое сильное впечатление,
то я убежден, что каждый из них укажет на различные
места и что затем, если сравнить одобренные места с
Секреты поведения людей
умом и характером одобрившего их, увидим, что каждый
похвалил то, что сходно с его способом видеть и пони-
мать вещи, и что ум, если можно так выразиться, есть
струна, звучащая только в унисон".
200
Закон яПривычных стереотипов"
Человек ориентирован на дальнее, а умиротворяет-
ся ближайшим. Привычное для него - и более естествен-
но, и более понятно. Нам нредшочтнтельнее те, кто под-
ыгрывают воспитавшим нас обстоятельствам, и при-
влекательнее - милые с детства картииы.
"Нам, жителям Европы, нравятся маленькие румяные
губы; но дикие жители северо-западного берега Африки
не могут без отвращения взглянуть на прелестные губки
молодой европеянки, а почитают прелестью отвисшие и
синие губы своих единоземок и лучшим для них украше-
нием - когда губы прорезаны и в них вставлены какие-
либо камешки или ракушки. Известен анекдот, что одно-
му турецкому вельможе показалась вздором европейс-
кая симфония, а рев скрипок и зык духовых инструмен-
тов при настройке оных очаровали слух сего турка"
(Александр Иванович Галич.
Опыт науки изящного)
201
Закон яПризнания Творца"
Я думал, что религия, верование есть специфичес-
кий продукт человеческого мозга, деятеляносп которо-
121 ISO
П. С. Таранов
то, нормальная от природы, так иммаяентно прелари-
рует и преобразует наличествующее в нем (в зиаяияж и
миформащии), что в итоге всегда реализуется представ-
ление о Верховном существе или Первоиачале.
Понятие Бога не шрирождено нам, его нет в развива-
ющемся мозге, но при заполнении мозга следствиями
жизненного опыта, отпечатками с органов чувств или
комбинациями представлений оно "прорастает" их, по-
добно тому, как из семян розы при ее росте "прораста-
ет" ее запах, которого не было ни в земле, ни в корнях,
ни в листьях, ни в семени.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики