науч. статьи:   демократия как оружие политической и экономической победы в условиях перемен --- конфликты в Сирии и на Украине по теории гражданских войн
ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

науч. статьи:   пассионарно-этническое описание русских и др. важнейших народов мира --- принципы для улучшения брака: 1 и 3 - женщинам, а 4 и 6 - мужчинам
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Патернализм, присущий бюрократиче-
скому обществу, породил психологию социально-полити-
ческого инфантилизма, холопски-просительное и благо-
дарное сознание человека, отчужденного от власти.
В такой ситуации нарушался естественный порядок
функционирования общества. Произошла инверсия функ-
ций государства и общества. Общество оказалось не в
состоянии самостоятельно ставить проблемы, требующие
непосредственного решения, а государство исполняло не
только собственные функции, но и функции общества.
В советском государстве этому способствовали идео-
логические факторы. Среди них прежде всего следует
отметить спекулятивно-демагогический тезис Сталина об
отмгирании государственной власти через ее максималь-
ное усиление. В политике он приобретал опорное значе-
ние. Государство получало социально-политический
статус абсолютно высшего порядка. После нэпа был
полностью прерван процесс образования гражданского
общества; те немногие структуры гражданского общества,
которые складывались еще до революции, разрушились.
Были ликвидированы или предельно ограничены все
формы негосударственной собственности/Исчезли прак-
тически все независимые экономические субъекты,
а вместе с ними и объективная основа для существования
гражданского общества.
Для обозначения сталинской модели общества введен
термин <этакратизм> (власть государства). Такого рода
режиму точное определение дал русский государствовед
И. А. Ильин (1883-1954): <Это политический строй, бес-
предельно расширивший свое вмешательство в жизнь
граждан, включивший всю их деятельность в объем сво-
его управления и принудительного регулирования>. И да-
лее: <Управление-всеобъемлющее; человек всесторонне
порабощен; свобода становится преступной и наказу-
емой> .
Что касается гражданского общества, то оно тракту-
ется как сфера самопроявления свободных индивидов
и добровольно сформировавшихся ассоциаций и органи-
заций граждан, находящихся вне непосредственной дея-
тельности государства, которое опосредует его отношения
с индивидами. Это общество с развитыми экономиче-
скими, культурными, правовыми, политическими отно-
шениями между самими индивидами, со свободно раз-
вивающейся сферой массовых движений, партий, группировок по интересам, убеждениям и другим признакам.
Сфера гражданского общества - это семья, школа, цер-
ковь, соседские или иные общины. В гражданском об-
ществе человек подчиняется не власти, не государству;
а тем обязательствам, которые общедемократическим пу-
тем выработаны всем обществом (в форме законов) и
которые государственной властью лишь охраняются.
К характерным чертам гражданского общества можно
отнести и то, что в нем классовая, политическая, идео-
логическая, культурная, национальная принадлежность
не подавляет и не растворяет индивидуальность, а позво-
ляет индивиду выделиться, не выходя из данного соци-
ума. Здесь особый тип коллективности, основанный на
сознании принадлежности к общей культуре, единстве
национального и гражданского.
Опыт показывает, что чем выше степень защищенности
индивидуальной и общественной сфер жизни от жесткой
регламентации со стороны государства и его органов, тем
эффективнее развитие общества. Вместе с тем высоко1

развитое гражданское общество является основой ста-
бильности политического режима. Современный капита-
лизм на базе существенно модернизированной частной
собственности продемонстрировал способность пойти на-
встречу растущим социальным запросам людей, внести
необходимые коррективы в структуры политической
власти.
При жесткой регламентации государством различных
сторон общественной жизни нарушается основной прин-
цип взаимоотношений между обществом и государством,
и государственные органы власти из подконтрольной об-
ществу силы превращаются в бесконтрольного господина,
Единственная реальная возможность эффективного копт-
роля общества над органами власти - активизация граж-
данского общества, институализация его основных
звеньев.
Чем больше развито гражданское общество, тем боль-
ше оснований для демократических форм государства,
и, наоборот, чем менее развито гражданское общество,
тем более вероятно существование авторитарных и тота-
литарных режимов государственной власти. В неразви-
том гражданском обществе некоторые общественные орга-
низации, как и государство, могут действовать негуман-
ными методами. Фашистские отряды, возникшие в рам-
ках общества, использовали насилие. Другой пример -
церковная инквизиция. В современных условиях- широ-
ко распространившаяся организованная преступность.
Если демократия представляет собой систему власти,
в которой государство создается народом, зависит от на-
рода и контролируется народом, то прогресс демократии
выражается в усилении зависимости экономики и поли-
тической системы от гражданского общества. Достиже-
ние оптимальной меры в этом соотношении - вот в чем
суть проблемы во взаимоотношениях государства и граж-
данского общества.
Основополагающая доминанта гражданского общества отдельно взятая личность, несущие его конструкции - это те институты, организации, группы, которые
призваны содействовать всесторонней реализации личности, ее потенций, интересов, целей, устремлений. Дви-
жущей социальной силой этой сложной и постоянно взаи-
модействующей с государственной властью системы слу-
жат общественные классы, группы, этносы и т. п., поло-
жение, интересы и требования которых постоянно меня-
ются. Данной проблеме посвящен второй вопрос лек-
ции, ..


нение социальной системы содействует устойчивости об-
щества, его большей приспособляемости к условиям;
среды. |
Представители материалистического направления вы-
двинули идею иерархии существующих в обществе раз-
личных типов общностей, доказывая, что главными, опре-
деляющими среди них являются общественные классы
и входящие в эти классы слон общества. В основу ана-
лиза классовой структуры н советском обществознании
было положено ленинское определение классов. Приве-
дем его дословно: <Классами называются большие груп-
пы людей, различающиеся по их месту в исторически
определенной системе общественного производства, по их
отношению (большей частью закрепленному и оформ-
ленному в законах) к средствам производства, по их роли
в общественной организации труда, а следовательно, по
способам получения и размерам той доли общественного
богатства, которой они располагают. Классы - это такие
группы людей, из которых одна может себе присваивать
труд другой, благодаря различию их места в определен-
ном укладе общественного хозяйства>. Есть основания
говорить о правомочности названных в определении при-
знаков классов, но вместе с тем следует учитывать и изме-
нения, которые происходят в условиях современной НТР.
В вопросе детерминации социально-классовой струк-
туры предстоит преодолеть немало стереотипов, ранее
утвердившихся в теории и массовом сознании. Как из-
вестно, главным фактором, формирующим социально-
классовую структуру, однозначно считалось отношение
к средствам производства. Ныне структура этих отноше-
ний, а следовательно, и их служебная функция во многом
изменились. В последнее время наблюдается тенденция
своеобразной декомпозиции признаков классового поло-
жения. Такие критерии, как характер труда, доходы, обра-
зование, престиж и другие, как бы отделяются от детер-
минирующего воздействия отношений к средствам произ-
водства, начинают существовать автономно от их общего
основания.
До самого последнего времени теория классового
строения общества в советском обществознании была
жестко противопоставлена концепции его слоевой (стра-
тификационной) структуры. Опыт показал, что абсолю-
тизация классового аспекта ведет к абстрактноодностороннему рассмотрению социальной структуры, состоящей
исключительно из классов. Между тем слоевой срез со-
циальной структуры существенно дополняет классовый,
дает возможность раскрыть всю картину социальной диф-
ференциации по широкому кругу признаков, обнаружить
переход от социального к политическому во всем его
спектре.
Следует признать также несостоятельным подход, со-
гласно которому критерии дифференциации социальной
структуры общества сводятся лишь к формально трак-
туемым отношениям собственности и характеру труда.
О самой системе экономических отношений важно гово-
рить в контексте двух парадигм: директивной и экономи-
ческой. Поэтому абстракции <место в системе произ-
водства>, <собственность>, <разделение труда> как основ-
ные детерминанты классового образования могут напол-
няться конкретным содержанием лишь в рамках этих аль-
тернативных моделей. В западном регионе-это рыноч-
ная, экономическая модель, в советском обществе и в ряде
стран Восточной Европы - директивная. Первая харак-
теризуется наличием суверенной личности, экономических
классов, гражданского общества, вторая - отсутствием
данных компонентов в их цивилизованном понимании.
Тотальное огосударствление отношений собственности
привело к замене экономических классообразующих фак-
торов внеэкономическими, административно-волевыми
механизмами. В этих условиях классы в их экономиче-
ском значении перестали существовать. Социальная диф-
ференциация, а следовательно, и социальные противоре-
чия приняли завуалированный характер.
Утверждение государственной монопольной собствен-
ности на средства производства и рабочую силу, приме-
нение внеэкономических методов принуждения к труду
привели прежде всего к подрыву горизонтальной клас-
совой структуры и оживлению докапиталистических со-
циальных структур. Советское общество оказалось разде-
ленным на рядовых производителей, создающих приба
вочный продукт, и тех, кто организует производство и
изымает у непосредственного производителя прибыль.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98
науч. статьи:   политический прогноз для России --- праздники в России на основе ключевых дат в истории --- законы пассионарности и завоевания этноса
загрузка...

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

    науч. статьи:   циклы национализма и патриотизма --- идеологии России, Украины, ЕС и США

Рубрики

Рубрики