науч. статьи:   демократия как оружие политической и экономической победы в условиях перемен --- конфликты в Сирии и на Украине по теории гражданских войн
ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

науч. статьи:   пассионарно-этническое описание русских и др. важнейших народов мира --- принципы для улучшения брака: 1 и 3 - женщинам, а 4 и 6 - мужчинам
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Главное содержание этих преобразований -
утверждение в общественной жизни общечеловеческих
ценностей, которые, кстати, получили широкое развитие
в капиталистическом обществе. Речь идет о системе ры-
ночных отношений, о верховенстве закона, о системе раз-
деления властей, о политическом и идеологическом плю-
рализме и т. д. Скажем, демократия. Это ведь не продукт
развития какой-то одной формации, это огромнейшее
завоевание цивилизации, впитавшей в себя многовековой
опыт, это форма существования современного общества,
форма управления современным обществом. И то, что мы
сейчас переходим от тоталитаризма к демократии, озна-
чает, что наконец-то мы возвращаемся к достижениям
общечеловеческого прогресса, многие из которых мы в
свое время неразумно отбросили. Можно, таким образом,
констатировать, что наше общество, воспринимая обще-
человеческие ценности, многое заимствует из того, что
привнесено в цивилизацию капитализмом.

С другой стороны, как уже отмечалось, капиталисти-
ческий мир в последние десятилетия претерпел сущест-
венные изменения, началось перерастание классического
капитализма в посткапиталистическое общество, усиление
в нем элементов свободы, социальной справедливости,
цивилизованности. Под воздействием потребностей науч-
но-технического прогресса, взаимовлияния социальных
систем, давления прогрессивных общественных сил в
социально-экономических структурах западного общест-
ва происходят изменения качественного порядка, позво-
ляющие говорить о нарастании тенденции к социализа-
ции современного капитализма, о появлении <зародыше-
вых форм социалистических отношений в лоне современ-
ного западного общества> .
Можно согласиться с утверждением Г. Шахназарова
о том, что социализм или социалистический принцип
означает не что иное, как преобладание общего над част-
ным или акцент на равенство; капитализм или капита-
листический принцип - преобладание индивидуального
над общим, акцент на свободу. Опыт XX в. свидетель-
ствует, что наименее устойчивы системы, в которых тот
или иной принцип доводится до крайности. Обществу
нужно и то, и другое в разумной пропорции, которая не
может быть одинаковой для древнего мира, средневе-
ковья, нашей эпохи 2.
Все это позволяет сделать вывод, что в наше время
складываются благоприятные условия и усиливается по-
требность в сближении стран, принадлежащих к двум
общественным системам, в их взаимном обогащении
идеями и опытом друг друга. И лучший способ содейст-
вовать этому сближению в интересах всех народов - не
вытаскивать снова и снова проблему <социализм - ка-
питализм>, а сосредоточиться на конкретных задачах; как
гарантировать выживание цивилизации, как поднять жиз-
ненный уровень людей, обеспечить права человека, по-
высить меру социальной справедливости, защитить при-
роду, эффективнее организовать использование научно-
технического прогресса и т. д. Именно решение таких
задач означает продвижение по пути социального про-
гресса. Дальнейшее же существование двух обществен-
ных систем не должно рассматриваться как их антаго-
нистическое противостояние. Более того, выдвинутая в
60-е годы теория Гелбрейта о возможности конвергенции
двух систем в последнее время обретает второе дыханне.
В ее поддержку на страницах нашей печати неоднократ-
но выступал известный политический обозреватель А Бо-
вин. Он предлагает перейти от марксовой системы исто-
рических координат, в которой социализм идет на смену
своему антагонисту - капитализму, к системе принци-
пиально иной, в которой прежние представления о миро-
вом революционном процессе утрачивают смысл. Капи-
тализм и социализм переходят на параллельные рельсы.
Возникает своего рода пространство Лобачевского, в
котором, как известно, параллельные сходятся. Появля-
ется возможность нарастающего конструктивного взаи-
модействия двух систем, которое становится движущей
силой мирового развития. Модификация каждой из си-
стем может привести к постепенному сближению, синтезу
принципов 1789 и 1917 гг.
В этом варианте будущего социальные антагонизмы
<обречены> на постепенное затухание. На базе сближе-
ния двух типов обществ размываются классовые деления
и формируется единая цивилизация. По сути речь идет
о новой парадигме общественного развития, вызванной
к жизни анализом реальностей современного мира. Это
гипотеза, но гипотеза, заслуживающая внимания.
Рассмотрим вторую группу факторов, обеспечиваю-
щих единство и взаимозависимость современного мира.
связанную с тенденциями развития событий на мировой
арене, с теми новыми реальностями, которые вошли в
жизнь человечества в последние десятилетия.
Прежде всего нужно выяснить, что сегодня определя-
ют как кризис цивилизации. Остановимся на анализе
этого фактора. Одна из важных черт мирового развития
конца XX в.- возрастающее влияние на судьбы челове-;
чества глобальных проблем, затрагивающих жизнедея-
тельность всех людей Земли, охватывающих все ее ре-
гионы, создающих угрозу существованию человеческого
рода и всему живому на планете. К ним относятся: угро-
за ядерной войны, экологической катастрофы, энергети-
ческая, сырьевая, продовольственная и демографическая
проблемы, отсталость развивающихся стран, проблема
опасных болезней и др. Глобальные проблемы достигли
такой остроты, что они наносят значительный ущерб
многим странам, более того-всему человечеству. Даль-
нейшее их обострение чревато поистине катастрофиче-
скими последствиями.

С проблемами, ставшими сегодня глобальными, чело-
вечество в локальном или региональном масштабе столк-
нулось в своей ранней молодости и уже тогда искало
пути их решения. Если в условиях первобытного строя
относительная гармония между человеком и природой
сохранялась, то с переходом человечества от кочевого
скотоводства к оседлому земледелию, т. е. от потребляю-
щей экономики к производящей, природа превратилась
в предмет и орудие жизнедеятельности человека. Поко-
рение природы одновременно вело и к губительным для
человека последствиям. Выкорчевывая леса для получе-
ния пахотной земли, люди не предполагали, что тем са-
мым лишаются центров скопления и сохранения влаги
и как следствие - урожая. Период промышленной рево-
люции нового времени, а тем более эпоха современной
НТР, когда человечество вовлекло в свою деятельность
практически все ресурсы планеты, уже дали немало тра-
гических примеров. Так, например, погоня за непрерыв-
ным ростом орошаемых земель привела к засолению и
подтоплению миллионов гектаров земель в Средней Азии.
Изъятие для орошения полей стока Амударьи и Сырдарьи
привело к экологической катастрофе Аральского моря,
объем воды в котором уменьшился на 54 %, береговая
линия на юге и востоке отступила на 60-120 км. Дно
Арала на площади 7 млн га превратилось в песчано-со-
лончаковую пустыню. Ядовитое дыхание умирающего
моря отравляет посевы в Бухаре, Навои, Самарканде.
Изменился климат огромного региона, который уже не
защищен Аралом от холодных северных ветров.
Глобальные проблемы по своему происхождению и по
своей сути имеют двойственный, социоприродный харак-
тер. Они являются одновременно и естественно-природ-
ными и общественными, социальными. При этом соци-
альный элемент играет решающую роль. Во-первых, имен-
но социальные условия развития определяют серьезность
V глубину глобальных проблем; во-вторых, именно со-
циальные условия определяют содержание подходов
к решению глобальных проблем, к методам и результа-
там предпринимающихся в этом отношении попыток.
Сегодня совершенно очевидно, что ни одна глобальная
проблема не может быть решена усилиями одного госу-
дарства. Только конструктивное взаимодействие всех
стран может привести к желаемому результату.
Обострение глобальных проблем привело к кризису
цивилизации, который означает вступление мирового со-
общества в такую полосу своего развития, когда нако-
пившиеся в нем противоречия, проблемы и конфликты
угрожают гибелью человечества или, по меньшей мере,
серьезными потрясениями, чреватыми деградацией важ-
нейших условий его существования. Кризис цивилизации
не исчерпывается обострением глобальных проблем, хотя
такое обострение и составляет его основное содержание.
Он включает в себя также и кризис городов, рост нар-
комании, преступности и терроризма, деградацию куль-
туры и морали, маргинализацию значительных масс лю-
дей и др. К сожалению, человечество пока не нашло на-
дежных средств предотвращения глобальных катастроф
(военного, экономического характера), и угроза этих
катастроф сохраняется.
Когда мы говорим о кризисе цивилизации, то речь идет
о кризисе определенной, индустриальной цивилизации.
Кризис цивилизации не может быть отождествлен с кри-
зисом капитализма или даже осмыслен в качестве его
прямого следствия. Это результат функционирования
всего человеческого сообщества - капиталистических,
социалистических и развивающихся стран, хотя их вклад
в возникновение и развитие кризиса неодинаков. Немалая
доля в его углублении ложится и на бывший Советский
Союз, особенно в области гонки вооружений и возраста-
ния экологической опасности. Таким образом, кризис
цивилизации это кризис промышленного способа про-
изводства общественной жизни, который пришел в противоречие с интересами развития общества и затронул
все сферы обществетной жизни а тем самым и самого
человека как субъекта-истории.
Необходимо искать пути выхода из кризиса цивили-
зации, ибо человечество не может длительное время пре-
бывать в таком состоянии, которое подрывает сами устои
его существования. Каков же выход из кризиса? Оче-
видно, его нужно искать не в попятных движениях, по-
скольку в истории нет обратного хода, а в продвижении
вперед к постиндустриальному обществу.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98
науч. статьи:   политический прогноз для России --- праздники в России на основе ключевых дат в истории --- законы пассионарности и завоевания этноса
загрузка...

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

    науч. статьи:   циклы национализма и патриотизма --- идеологии России, Украины, ЕС и США

Рубрики

Рубрики