Только пока я попридержу вас без движения, исключи
тельно из соображений собственной безопасности. Ненадолго.
Недвижимая Моргана ничего не ответила, поскольку была не в силах это сде
лать.
«Хм, и эта дама считает себя великой волшебницей? Ц думала Маргарита, нап
равляясь в сторону библиотеки. Ц До чего же мы все любим преувеличивать
собственные способности!»
Ц Мерлин! Ц раздался вдруг дикий визг у нее за спиной.
Похоже, Моргана сумела вернуть себе дар речи… Но что касается способност
и к движению, то за пару часов полной неподвижности своей противницы Мар
гарита могла ручаться.

Королевский библиотекарь, как оказалось, провел большую изыскательску
ю работу и наметил для Маргариты маршрут бегства. Правда, первые же его сл
ова об ином пространстве, заботливо выбранном для молодой ведьмы, поверг
ли Маргошу в шок.
Ц Я знаю, где вы будете чувствовать себя комфортно, достопочтенная леди!
Среди русских! Ц радостно заявил лорд библиотекарь, и Маргоша чуть не по
давилась собственными словами, выдавив в ответ:
Ц То есть вы полагаете, что мне пора вернуться в Москву?
Не то чтобы ей так уж нравилось в этом глухом Средневековье, но все же… Она
не рассчитывала, что все подряд начнут выпроваживать ее отсюда взашей, и
причем вот так сразу! Оставить их благословенный Камелот по собственной
воле Ц это совсем другое дело! Но когда тебе недвусмысленно указывают н
а дверь…
Ц Нет-нет, леди, вы должны отправиться не в Москву, а в Аркону! Ц возразил
сэр Венделл. Ц Это вполне русский, во всяком случае славянский, мир, но не
тот, из которого вы явились. Представителям иных цивилизаций бывает труд
но распознать все тайны загадочной русской души, а вы-то наверняка почув
ствуете себя в Арконе как дома. Конечно, Аркона уже много веков существуе
т вне вашего мира, но своими корнями она уходит в Древнюю Русь.
Ц Простите, но вы уверены, что эта Аркона родственна Древней Руси?
Ц Родственна? О, я бы даже сказал Ц плоть от плоти! И в современной Европе
можно найти ее следы. Попробуйте мысленно вернуться в ваш мир, леди Марга
рита. Вы знаете что-нибудь об острове Рюген?
Ц Кажется, это в Германии, на Балтийском море…
Ц Да, именно. Но до XII века это был русский остров, или, вернее, славянский. В
те времена он назывался остров Руян, а русы именовали его «Буян» за приро
дные условия Ц там часто штормило Ц и буйный характер местных жителей.
Буян населяли русы и родственные им славяне: лютичи, бодричи Ц короче го
воря, все те, кто по каким-то причинам счел нужным покинуть славянскую «бо
льшую землю».
Ц Это тот самый Буян, о котором писал Пушкин? «Град на острове стоит, с зла
тоглавыми церквами, теремами и садами…»
Ц Да, ваш великий поэт использовал легенды о Руяне-Буяне, когда писал «С
казку о царе Салтане». Но на самом деле на острове был не один град, а целых
три города Ц Аркона, Подгард и Кореница. Впрочем, Подгард был скорее приг
ородным посадом. Вслушайтесь: Подгард Ц «под городом», как следует из са
мого названия, гард Ц диалектическая разновидность славянского слова
«град», то есть «город». А вот Аркона Ц это была столица Руяна, город мист
ический, загадочный, странствующий по разным мирам, что и обыграл в своей
сказке Пушкин. Он появлялся и исчезал, появлялся и исчезал, пока не исчез и
з вашего мира окончательно.
Ц Ой, расскажите подробнее, это так интересно! Ц не удержалась Маргоша,
обожавшая подобные истории.
Ц Видите ли, дитя мое, уже в X веке, когда христианство в Европе распростра
нялось все шире и шире (а с ним и средневековая нетерпимость к инакомысли
ю и инакочувствованию), неприступный и независимый Руян оставался одним
из немногих уцелевших духовных центров славянского язычества. Христиа
нских златоглавых церквей тут не было Ц было знаменитое святилище четы
рехликого бога Святовита. У его идола было четыре лица, бдительно смотре
вших в разные стороны света, чтобы оградить остров от врагов. Гонимые язы
чники, волхвы, ведуны и чародеи бежали в Аркону изо всех славянских земел
ь. Так что Руян вполне можно считать страной эмигрантов, а среди них всегд
а есть авантюристы… Промышляли руянцы прежде всего пиратством, или, инач
е говоря, ушкуйничали Ц такая морская вольница сложилась на острове. На
до сказать, в те годы грабежи торговых судов на Балтике представляли в пр
ямом смысле золотое дно. И вот в 1168 году по вашему летоисчислению датский к
ороль Вольдемар Первый, подкараулив момент, когда лучшие воины-островит
яне были в морях, внезапно напал на Руян и во главе высадившегося на аркон
ском берегу отряда данов ворвался в город Аркону. Конечно, как было в те вр
емена принято, он утверждал, что воюет ради «славной победы христиан над
язычеством», но на деле ему хотелось разгромить базу ушкуйников-пиратов
и поживиться их сокровищами и храмовыми ценностями. Город был разграбле
н, жители насильно крещены, а священная статуя Святовита подвергнута пуб
личному поруганию… Ох, рано Вольдемар Датский возрадовался! Не простили
ему обиды ни русы, ни их волхвы, ни Святовит, бог войны и победы. И года не пр
ошло, как сводные отряды славян всего за две недели захватили всю Данию и
отыгрались на коварных данах за все… Вольдемар вынужден был умолять о по
мощи курфюрста Саксонского и отдать ему все награбленное на Руяне, чтобы
тот встал на защиту Датского королевства. А Аркона тем временем исчезла.
Просто исчезла. Никто не мог понять, куда же делся большой процветающий г
ород… Пустили слух, что город, оскверненный датчанами, опустился на дно м
оря.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121