Это упражнение можно делать с открытыми или
закрытыми глазами.

116

В. Окленде?. Окна в мир ребенка

Мы прикасались к своему лицу, рукам, ногам и другим частям
тела и описывали или записывали возникающие при этом ощуще-
ния. Играя в слепых, мы пытались отгадать с завязанными глазами,
до кого мы дотрагиваемся. Мы устраивали для детей <прогулку
вслепую>, завязывая им глаза и проводя по дому или по улице.
Я часто рекомендую родителям побольше узнавать о приемах
массажа и систематически массировать детей. Дети также получают
удовольствие, массируя друг друга или себя. В группе детей можно
разделить на пары, чтобы они, следуя указаниям терапевта, проводи-
ли друг другу массаж спины и головы, рук и ног.

Зрение

Маленькие дети не боятся смотреть. Они видят, замечают,
наблюдают, анализируют и исследуют весь окружающий мир, зачас-
тую задерживают на чем-нибудь свой взгляд. Это один из важных
способов познания мира. Слепые дети познают мир, используя
другие органы чувств.
По мере того как мы вырастаем, мы часто <передаем другим>
свои глаза. Мы начинаем смотреть на себя и на мир глазами других
людей, как в сказке <Новое платье короля>. Мы и детей заставляем
не доверять их собственным глазам. Мы говорим: <Что о нас под-
умают?>, беспокоясь о том, как видят наши поступки другие. Мы
заботимся о том, как наши дети одеты, потому что нам важно, как
выглядят они в глазах окружающих. Мы говорим: <Не надо тара-
щиться> (7. е. смотреть пристально). Возвращение первоначальной
способности видеть способствует познанию и росту личности,
укрепляет доверие к собственной личности, установлению комфор-
тных отношений. Способность видеть среду и людей необходима для
установления хороших контактов между личностью и миром. Спо-
собность четко видеть других расширяет наши собственные горизон-
ты.
Я вспоминаю молоденькую девушку, которой приходилось
проходить мимо автобусной остановки и людей, ожидающих автобу-
са. Проходя мимо этих людей, она чувствовала себя не в своей
тарелке. Ей казалось, что каждый их них наблюдает за ней с осужде-
нием. Я посоветовала ей в следующий раз идти очень медленно и
смотреть на людей, ожидающих автобус. Я предложила ей увидеть
этих людей так, как если бы она сама была фотокамерой, и зафик-
сировать в уме внешний вид двух или трех из них, а потом расска-
зать мне, что она увидела. Когда она пришла в следующий раз, она
рассказала, что вначале чувствовала растерянность (верный признак
<передачи> собственных глаз), которая исчезла, как только девушка

Глава 6. Сенсорный опыт

117

1вспомнила о моем задании. Задача показалась ей очень интересной,
1и как только она приступила к ее выполнению, то обнаружила, что
1ни один человек не наблюдал за ней, за исключением маленького
альчика, который улыбнулся ей, заметив, что она на него смотрит.
10на описала нескольких людей, цвет их волос, выражения лиц,
1<)дежду, то, как они стояли, а также то, что, с ее точки зрения, эти
1яюди испытывали, о чем думали и какие драмы могли разыгрывать-
ся в их жизни. Мы обсудили разницу между тем, что она увидела,
1и ее первоначальными представлениями.
1 Наблюдение и воображение иногда сплетаются между собой. Мы
1способны увидеть лишь то, что доступно взору, и не можем видеть
внутреннюю работу чьих-либо ума или сердца. Мы можем всего
аишь представлять себе, о чем человек думает и что чувствует;
наблюдение этих процессов нам недоступно.
На пути нашей способности видеть, помимо априорного пред-
зления о чувствах других людей, могут возникать и другие препя-
}ия, например склонность предвидеть будущее вместо того, чтобы
Ьидеть в настоящем. Зачастую мы портим то приятное, что видим
)яли испытываем, волнуясь по поводу того, что может наступить в
будущем. Так, наблюдая великолепный закат, мы можем испытывать
Напряжение, пытаясь уловить каждое мгновение, пока солнце не
бКрылось за горизонтом. Это связанное с будущим напряжение
Отвлекает нас от удовольствия, которое доставляет красота заката в
Настоящем. Когда я путешествую, мне нравиться фотографировать,
но я обнаружила, что часто желание удержать, зафиксировать пре-
красный вид отвлекает меня от наслаждения этим видом.
Мне кажется важным формировать у детей умение видеть вещи,
а не только их рассматривать. Вот что пишет F. Franck [9]: <Нам
приходится смотреть очень много; мы смотрим на мир сквозь лин-
зы, телескопы, телевизионные трубки... С каждым днем соверше-
нствуется наша способность смотреть, однако мы видим всё меньше
И меньше. Разговор о видении никогда прежде не был столь актуален.
Всё больше приспособлений, от камер до компьютеров, от книг по
искусству до видеозаписей вступают в заговор, стремясь взять верх
Ьад нашим мышлением, нашими чувствами, нашими переживания-
ИИ, нашим видением. Мы становимся зрителями, наблюдателями...
Иы <субъекты>, смотрящие на <объекты>. На всё, что нас окружает,
мы наклеиваем ярлыки, и наклеиваем их раз и навсегда. По этим
?рлыкам мы узнаем всё, но уже больше не видим ничего. Зная ярлы-
ки всех бутылок, мы никогда не пробуем вина. Миллионы невидя-
-IX, безрадостных людей пробираются по жизни словно в полусне,

В. Оклендер. Окна в мир ребенка

Глава 6. Сенсорный опыт

119

отбрасывая, круша и убивая то, что едва способны воспринять. Они
никогда не учились видеть или позабыли о том, что глаза даны
человеку для того, чтобы видеть и испытывать>.
. Несмотря на то, что упражнения, описанные в книге F.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144