ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
Что приводит ко второму замечанию: олимпийцы Ч
самая скандальная и непотребная семейка, какую только можно вообразить
. И все же что-то в пестрой асимметрии этого пантеона придает ему правдопо
добие. Подобно таблице Менделеева, генеалогическому древу элементарны
х частиц или просто любому скелету, извлеченному из трупа, он достаточно
упорядочен, чтобы дать пищу разуму, и при этом достаточно случаен, что ука
зывает на некую органичность. Например, есть бог Солнца и богиня Луны Ч в
се четко и симметрично, а есть Гера, единственная функция которой Ч мота
ть всем нервы, и есть Дионис, который даже и не полноценный бог, а наполови
ну человек, но все равно должен быть в пантеоне и сидеть на Олимпе с богами
, как если бы в Верховном суде заседал комик.
Теперь я подбираюсь к тому, что Афина исключительна во всех отношениях. Д
ля начала она появляется не в ходе полового размножения как такового, а в
ыходит во всеоружии из головы Зевса. По некоторым версиям это случилось
после того, как Зевс трахнул Метиду, или Метис, о которой мы еще в свое врем
я услышим. Потом ему нашептали, что сын Метиды лишит власти отца, и Зевс ее
проглотил. Тогда из его головы и вышла Афина. Верите вы в эту историю или н
ет, думаю, мы согласимся, что в рождении Афины есть некая странность. Кроме
того, она исключительна тем, что не принимает участия в олимпийском непо
требстве. Она Ч дева.
Ч Я же сказал, что на вашем медальоне дева.
Ч Да, Рэнди, на дев у вас глаз наметанный. Гефест когда-то кончил на ней, но
не внутри, а снаружи. Она играет важную роль в «Одиссее», однако мифов как
таковых, в которых она участвует, не так много. Единственное исключение п
одтверждает правило: миф об Арахне. Арахна замечательно ткала, но возгор
дилась и, вместо того чтобы благодарить богов за свой талант, приписала е
го собственным заслугам. Она дошла до того, что бросила вызов Афине, котор
ая была, помимо прочего, еще и богиней ткачества.
Не забывайте, что типичный греческий миф развивается примерно так: некий
пастушок пасет себе овечек, пролетающий бог видит мальчонку, возбуждает
ся, спускается и насилует его; пока тот ошалело хлопает глазами, жена или в
озлюбленная бога в припадке ревности превращает его Ч беспомощ
ную, невинную жертву Ч в, скажем, бессмертную черепаху, приковыва
ет к листу фанеры на расстоянии чуть больше вытянутой шеи от мисочки чер
епашьего корма и оставляет на солнце, где ему ежедневно будут выедать вн
утренности бродячие муравьи, и все такое прочее. Если бы Арахна покатила
бочку на кого-нибудь еще в пантеоне, от нее бы мигом осталось мокрое место.
Однако Афина явилась к ней в образе старухи и посоветовала проявить долж
ное смирение. Арахна отказалась. Тогда Афина приняла свое истинное облич
ье и предложила Арахне состязание, что, согласитесь, было с ее стороны бол
ьшой добротой. Занятно, что состязание закончилось вничью Ч Арахна ткал
а ничуть не хуже Афины! Только изобразила она олимпийцев в худших их проя
влениях Ч трахающими все, что движется. Ее творение просто и буквально и
зобразило другие мифы, что делает его некоего рода метамифом. Афина вспы
лила и ударила Арахну челноком Ч довольно скромное проявление гнева, уч
итывая, что во время войны с гигантами она пришибла Энкелада Сицилией! В и
тоге Арахна осознала свою гордыню и от стыда повесилась. Афина вернула е
е к жизни в обличье паука.
В школе вы, наверное, проходили, что Афина носила шлем, щит под названием Э
гида и была богиней войны и мудрости, а также ремесел, в частности, вышеупо
мянутого ткачества. Сочетание странное, если не сказать больше. Особенно
учитывая, что войной вроде бы заведовал Арес, а домашним хозяйством Ч Ге
стия. Но многое теряется в переводе. Ту мудрость, которую мы ассоциируем с
о старыми пердунами вроде меня и которую я пытаюсь передать вам, Рэнди Уо
терхауз, греки называли дике . Ее богиней Афина не была! Она б
ыла богиней метис , что означает хитроумие или искусность.
Как вы помните, так звали мать Афины в одной из версий истории. Интересно,
что именно Метис (персонаж, а не качество) дала Зевсу зелье, под действием
которого Кронос изрыгнул проглоченных новорожденных богов, в результа
те чего началась Титаномахия. Так что связь с ремеслами становится очеви
дной Ч ремесла просто практическое применение метис .
Ч У меня ремесла ассоциируются с изготовлением пепельниц и плетением р
емешков в летнем лагере, Ч говорит Рэнди. Ч В смысле, кому на хрен надо бы
ть богиней макраме?
Ч Плохой перевод. Сейчас в этом значении мы употребили бы слово «технол
огия».
Ч Ясно. К чему-то подбираемся.
Ч Вместо того чтобы звать Афину богиней войны, мудрости и макраме, мы бы
говорили «войны и технологии». И тут снова возникает проблема спорной юр
исдикции, потому что за войну вроде бы отвечает Арес. Вот уж настоящий гад
! Его личные помощники Ч Страх, Ужас и, иногда, Вражда. Он вечно в контрах с
Афиной, хотя (а может, и потому что) номинально они бог и богиня одного и тог
о же Ч войны. Геракл, один из земных протеже Афины, дважды ранит Ареса, а од
ин раз даже обезоруживает! Самое потрясающее в Аресе Ч его полная неком
петентность. Два гиганта сковывают его и на тринадцать месяцев заключаю
т в бронзовый сосуд. В «Илиаде» его ранит один из пьяных дружков Одиссея. А
фина как-то заезжает ему камнем. Когда он не позорится в бою, то трахает вс
ех женщин, до которых может дотянуться, а в итоге все его сыновья Ч те, ког
о мы сейчас назвали бы маньяками. Для меня совершенно ясно, что Арес был им
енно богом войны Ч сущности, легко узнаваемой всеми, кто когда-либо воев
ал и знает, какая это тупая и гнусная штука.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195
самая скандальная и непотребная семейка, какую только можно вообразить
. И все же что-то в пестрой асимметрии этого пантеона придает ему правдопо
добие. Подобно таблице Менделеева, генеалогическому древу элементарны
х частиц или просто любому скелету, извлеченному из трупа, он достаточно
упорядочен, чтобы дать пищу разуму, и при этом достаточно случаен, что ука
зывает на некую органичность. Например, есть бог Солнца и богиня Луны Ч в
се четко и симметрично, а есть Гера, единственная функция которой Ч мота
ть всем нервы, и есть Дионис, который даже и не полноценный бог, а наполови
ну человек, но все равно должен быть в пантеоне и сидеть на Олимпе с богами
, как если бы в Верховном суде заседал комик.
Теперь я подбираюсь к тому, что Афина исключительна во всех отношениях. Д
ля начала она появляется не в ходе полового размножения как такового, а в
ыходит во всеоружии из головы Зевса. По некоторым версиям это случилось
после того, как Зевс трахнул Метиду, или Метис, о которой мы еще в свое врем
я услышим. Потом ему нашептали, что сын Метиды лишит власти отца, и Зевс ее
проглотил. Тогда из его головы и вышла Афина. Верите вы в эту историю или н
ет, думаю, мы согласимся, что в рождении Афины есть некая странность. Кроме
того, она исключительна тем, что не принимает участия в олимпийском непо
требстве. Она Ч дева.
Ч Я же сказал, что на вашем медальоне дева.
Ч Да, Рэнди, на дев у вас глаз наметанный. Гефест когда-то кончил на ней, но
не внутри, а снаружи. Она играет важную роль в «Одиссее», однако мифов как
таковых, в которых она участвует, не так много. Единственное исключение п
одтверждает правило: миф об Арахне. Арахна замечательно ткала, но возгор
дилась и, вместо того чтобы благодарить богов за свой талант, приписала е
го собственным заслугам. Она дошла до того, что бросила вызов Афине, котор
ая была, помимо прочего, еще и богиней ткачества.
Не забывайте, что типичный греческий миф развивается примерно так: некий
пастушок пасет себе овечек, пролетающий бог видит мальчонку, возбуждает
ся, спускается и насилует его; пока тот ошалело хлопает глазами, жена или в
озлюбленная бога в припадке ревности превращает его Ч беспомощ
ную, невинную жертву Ч в, скажем, бессмертную черепаху, приковыва
ет к листу фанеры на расстоянии чуть больше вытянутой шеи от мисочки чер
епашьего корма и оставляет на солнце, где ему ежедневно будут выедать вн
утренности бродячие муравьи, и все такое прочее. Если бы Арахна покатила
бочку на кого-нибудь еще в пантеоне, от нее бы мигом осталось мокрое место.
Однако Афина явилась к ней в образе старухи и посоветовала проявить долж
ное смирение. Арахна отказалась. Тогда Афина приняла свое истинное облич
ье и предложила Арахне состязание, что, согласитесь, было с ее стороны бол
ьшой добротой. Занятно, что состязание закончилось вничью Ч Арахна ткал
а ничуть не хуже Афины! Только изобразила она олимпийцев в худших их проя
влениях Ч трахающими все, что движется. Ее творение просто и буквально и
зобразило другие мифы, что делает его некоего рода метамифом. Афина вспы
лила и ударила Арахну челноком Ч довольно скромное проявление гнева, уч
итывая, что во время войны с гигантами она пришибла Энкелада Сицилией! В и
тоге Арахна осознала свою гордыню и от стыда повесилась. Афина вернула е
е к жизни в обличье паука.
В школе вы, наверное, проходили, что Афина носила шлем, щит под названием Э
гида и была богиней войны и мудрости, а также ремесел, в частности, вышеупо
мянутого ткачества. Сочетание странное, если не сказать больше. Особенно
учитывая, что войной вроде бы заведовал Арес, а домашним хозяйством Ч Ге
стия. Но многое теряется в переводе. Ту мудрость, которую мы ассоциируем с
о старыми пердунами вроде меня и которую я пытаюсь передать вам, Рэнди Уо
терхауз, греки называли дике . Ее богиней Афина не была! Она б
ыла богиней метис , что означает хитроумие или искусность.
Как вы помните, так звали мать Афины в одной из версий истории. Интересно,
что именно Метис (персонаж, а не качество) дала Зевсу зелье, под действием
которого Кронос изрыгнул проглоченных новорожденных богов, в результа
те чего началась Титаномахия. Так что связь с ремеслами становится очеви
дной Ч ремесла просто практическое применение метис .
Ч У меня ремесла ассоциируются с изготовлением пепельниц и плетением р
емешков в летнем лагере, Ч говорит Рэнди. Ч В смысле, кому на хрен надо бы
ть богиней макраме?
Ч Плохой перевод. Сейчас в этом значении мы употребили бы слово «технол
огия».
Ч Ясно. К чему-то подбираемся.
Ч Вместо того чтобы звать Афину богиней войны, мудрости и макраме, мы бы
говорили «войны и технологии». И тут снова возникает проблема спорной юр
исдикции, потому что за войну вроде бы отвечает Арес. Вот уж настоящий гад
! Его личные помощники Ч Страх, Ужас и, иногда, Вражда. Он вечно в контрах с
Афиной, хотя (а может, и потому что) номинально они бог и богиня одного и тог
о же Ч войны. Геракл, один из земных протеже Афины, дважды ранит Ареса, а од
ин раз даже обезоруживает! Самое потрясающее в Аресе Ч его полная неком
петентность. Два гиганта сковывают его и на тринадцать месяцев заключаю
т в бронзовый сосуд. В «Илиаде» его ранит один из пьяных дружков Одиссея. А
фина как-то заезжает ему камнем. Когда он не позорится в бою, то трахает вс
ех женщин, до которых может дотянуться, а в итоге все его сыновья Ч те, ког
о мы сейчас назвали бы маньяками. Для меня совершенно ясно, что Арес был им
енно богом войны Ч сущности, легко узнаваемой всеми, кто когда-либо воев
ал и знает, какая это тупая и гнусная штука.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195