От
метим, что наибольшая их часть относится к социологии и социальн
ой психологии. Однако практически отсутствуют исследовани
я массовой коммуникации, сфокуси рованные на ее специфичес
кой, собственно массовой природе: в центре внимания так и продолж
аются находиться индивиды и группы.
В современных трактовках понятием
«массовая коммуникация» (от латинского communicatio
Ч сообщение, передача) принято обозначать мас
совый процесс «произ водства информации, ее передачи средс
твами прессы, радио, телевидения и общение людей как членов "
массы"... осуществляющееся с помощью технических средств» («Политология:
Энциклопедический словарь», 1993). Быстрое индустриальное раз
витие человечества, сопровождавшееся ускоренной урбанизацией, в том чи
сле скоп лением в городах огромных масс людей, оказавшихся в
ырванными из привычного окружения, делало малоэффективными прежние сп
особы социальной взаимосвязи, требовало новых форм общени
я. Такой формой и стала массовая коммуникация Ч но вая, особ
ая среда формирования, распространения и функционирования различных
образцов восприятия, мышления и поведения, через усвоение к
оторых и происходит воспроизводство «массы».
Материальной предпосылкой возник
новения массовой коммуникации в первой половине
XX века стало создание технических устр
ойств (прежде всего, массовое рас пространение радио), позволявш
их осуществлять очень быструю передачу и массо вое тиражир
ование больших объемов вербальной, образной и музыкальной информации.
Собирательно комплексы этих устройств, обслуживаемых работниками вы
сокой профессиональной специализации, и принято называть «
средствами массовой информации» или «средствами массовой комм
уникации» 1 .
1 См.:
Silberman A. The sociology of mass media and mass communication. //
Intern. Social science journal (P.). 1980.
Vol. 32. № 2. P.
223-237.
1 См.: Философский энциклоп
едический словарь. М„ 1983. С. 348.

Глава 3.4. Психология массовой коммуникации 293

По сути, это особая человеческая деятел
ьность, осуществляемая в целях воздей ствия на объективно н
есвязанные социальные группы и отдельных индивидов ради ма
ссовизации их сознания и поведения. М. Вебер прямо рассматривал прессу к
ак «капиталистическое предприятие». Р. Парк, Ч. Кули, У. Липман
и др. трактовали мас совую коммуникацию как особый способ о
бщения массы Ч возникающей на волне ин дустриализации и ур
банизации «коллективной группировки», объект интересов чле
нов которой лежит вне широкого разнообразия локальных груп
п и культур, к кото рым они принадлежат 1
.
:
Теоретическое осмысление
В начале своего развития массовая к
оммуникация изображалась большинством ис следователей ка
к новый способ общения индивидов в пределах большого города, стра
ны или мира в целом, когда они вырваны из привычных условий вз
аимодействия и действуют независимо от социальных ролей, опред
еляемых их положением в соци альных группах и обществе в цел
ом. В такой ситуации именно надличностная ком муникация соединя
ет этих людей, образуя из них некоторую общность. Подразуме
валось, что чтение газет, прослушивание радиопередач и просмотр телепро
грамм как бы напрямую выступал в качестве сильнейшего сугг
естивного механизма, формирующего массу, что называется, на ровном мест
е.
Однако уже в 1940 г. П. Лазарсфельд, Б. Берельс
он и Г. Годэ показали, что дело обстоит не так просто
2 . Они установили, что массовая коммуникация на
самом деле не такая уж и массовая, с точки зрения внутренней структуры ее
действия. Это озна чает, что распространяемые массовой комм
уникацией сообщения первоначально усваиваются так называ
емыми «лидерами мнений», в большинстве неформальными, а уже
от них поступают к менее активным последователям. Так было установлено н
а личие двух основных уровней массового коммуникационного про
цесса. «Верхний» уровень Ч опосредованное общение между достаточно бо
льшими массами людей. «Нижний» уровень Ч межличностная ко
ммуникация, способствующая усвоению коммуникации массовой чер
ез адаптацию ее сообщений с помощью «лидеров мне ний». Оба у
ровня, а особенно последний, имеют непосредственную связь с источни
ками массовой коммуникации. В русле выявления зависимости массо
вой коммуни кации от более широкого социального окружения
развиваются теории «диффузии инноваций» и «обратной связи» от аудитор
ии к коммуникатору (схема Дж. Райли, Ф. Балль 3
). Активно изучаются социальные функции массовой коммуникац
ии. Надо отметить, что существующие концепции места и роли массовой комм
уникации в об ществе многоварианты. Одни из них рассматрива
ют массовую коммуникацию как выражение концентрации власти «ве
рхов» над «низами» (Р. Миллс). Другие видят в ней способ обеспе
чения духовного контроля над массами (П. Лазарсфельд, Р. Мер-
1 См.:
Blunter H. The mass, the public and public opinion. //
Readers in public opinion and communication. Ч
N.
Y., 1950.
2 См.:
Sociology of mass communications. L, 1976. Подробнее см.: Lazarsfeld P., Berelson В.,
GodetH. The
people's Choice.
N. Y., 1944.
3 См.:
Dalle F. Medias et societe. P., 1980.

294 Часть 3. Массовые социально-психологические явления
тон). Третьи считают ее решающей сфе
рой борьбы политиков за обеспечение духов ного господства в мир
е (X. Шиллер). Особое место занимают оригинальные т
еории М. Маклуэна и А. Моля, в которых массовая коммуникация и
создаваемая с ее помо щью культура рассматриваются почти как но
вый этап социального общения.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210