Луначарский ему просто «сим
патичен». А вот Горький Ц это вождь фактический, настоящий! Ленин прекра
сно понимал, какой это колоссальный авторитет и какая угроза его сектант
скому вождизму. Поэтому он не давал Горькому ни малейшего шанса реально
влиять на партийную идеологию. Финансы Ц ради бога! «Мать»? Слабовато. (Ле
нин не скрывает этого.) Но Ц «своевременная книга»! Да даже о новой повест
и Горького «Исповедь», напичканной размышлениями о Боге и являющейся ма
нифестом «богостроительства», Ленин отзывается почти равнодушно
Впрочем, на з
аседании редакции «Пролетария» «Исповедь» критиковали косвенно, обсуж
дая статью о ней Луначарского. Ленин обязал Л.Б.Каменева написать против
Луначарского и «богостроительства» Горького статью. Каменев приказани
е исполнил. Статья называлась «Не по дороге» («Пролетарий», 1909, № 42). Так на Го
рьком отрабатывалась будущая, послереволюционная модель «партийной» к
ритики.
. Надумал было написать ему сердитое письмо, да раздумал. Или написа
л, но не послал. «Зря не послали!» Ц сердится Горький, не понимая (или поним
ая?), с кем он имеет дело.
С лидером секты. Матерым. Непререкаемым. Бескомпромиссным. Но только в то
м, что касается вопросов секты. Во всем остальном это «душа-человек»!
Горький злится ужасно. «Все вы склокисты!» Ц пишет он Ленину. «Меньшевик
и выиграют от драки!» Затем пытается урезонить Ленина простыми человече
скими словами, опять-таки не понимая (или понимая, но поступая вопреки пон
иманию, может быть, назло Ленину?), что сектанта переубедить нельзя. С сект
антом можно говорить как с нормальным человеком до тех пор, пока речь не з
ашла о делах сектантских. Об охоте, о рыбалке, о литературе, о мировой куль
туре… Но как только вы коснулись дел секты, тогда вы или сектант, подчиняю
щийся решению лидера, или вас отсекают прочь. Или… устраняют. Впрочем, в сл
учае философских распрей Ленина с Горьким в этой крайней мере не было не
обходимости. Но уже в 1918 году готовящийся в лидеры большевистской секты И
осиф Сталин напишет в партийной печати в связи с «Несвоевременными мысл
ями», что Горького «смертельно потянуло в архив».
«Знаете что, дорогой человек, Ц с лукавой наивностью пишет Ленину Горьк
ий. Ц Приезжайте сюда, до поры, пока школа еще не кончилась, посмотрите на
рабочих, поговорите с ними. Мало их. Да, но они стоят Вашего приезда. Отталк
ивать их Ц ошибка, более чем ошибка».
Несколько раз Ленин прямо отказывался приехать на Капри. Это было уже по
чти неприлично. И это при том, что Ленин прекрасно знал разницу между Горь
ким и «барином» Плехановым. Знал о горьковском такте, чуткости, о том, что
его не только не станут унижать, но, напротив, Горький расстарается, чтобы
Ленин на Капри чувствовал себя как можно комфортнее. Обычному человеку н
е понять этой нечеловеческой сектантской логики. Но она работала у Ленин
а безупречно. И она никогда его не подводила.
«Дорогой A.M.! Насчет приезда Ц это Вы напрасно. Ну, к чему я буду ругаться с М
аксимовым М
аксимов и Богданов Ц псевдонимы А. А. Малиновского.
, Луначарским и т.д. (Да зачем же непременно «ругаться»? Ц П.Б.)
Сами же пишете: ершитесь промеж себя Ц и зовете ершиться на народе.
Не модель. А насчет отталкиванья рабочих тоже напрасно. Вот коли примут н
аше приглашение и заедут к нам (в Париж, где была ленинская школа для рабоч
их. Ц П.Б.), Ц мы с ними покалякаем, повоюем за взгляды одной газ
етины, которую некие фракционеры ругают (давно я это от Лядова и др. слышал
) скучнейшей, малограмотной, никому не нужной, в пролетариат и социализм н
е верящей.
Насчет нового раскола некругло у Вас выходит. С одной стороны, оба Ц ниги
листы (и «славянские анархисты» Ц э, батенька, да неславянские европейц
ы во времена вроде нашего дрались, ругались и раскалывались во сто раз по
чище!), а с другой, раскол будет не менее глубок, чем у большевиков и меньшев
иков. Ежели дело в «нигилизме» «ершей», в малограмотности и пр. кое-кого, н
е верящего в то, что он пишет, и т.п., Ц тогда, значит, не глубок раскол, и даже
не раскол. А ежели глубже раскол, чем большевики и меньшевики, Ц значит, д
ело не в нигилизме и не в не верящих в свои писания писателях. Некругло вых
одит, ей-ей! Ошибаетесь Вы насчет теперешнего раскола и справедливо
Добавление
насчет «справедливо»: оговариваюсь. Не понимая дел, нельзя понять и люде
й иначе как… внешне. Т.е, можно понять психологию того или иного участника
борьбы, но не смысл борьбы, не значение ее партийное и политическое (сноск
а Ленина. Ц П.Б.).
говорите: «людей понимаю, а дела их не понимаю».
Но что это за «газетина»? И что это за «фракционеры», которые называют ее «
скучнейшей, малограмотной, никому не нужной, в пролетариат и социализм н
е верящей»?
Поразительно! Ленин настолько обозлен, что даже не стесняется признатьс
я Горькому, что пользуется наушничеством «Лядова и др.», которые уже доне
сли ему мнение Горького о «Пролетарии». Он даже не спорит с Горьким. Выкри
кивает какие-то слова, из которых можно понять одно: или я, или никто! или со
мной, или ни с кем!
Встреча Горького с Лениным в присутствии Богданова на Капри все-таки со
стоялась. Горький Ленина «дожал». Да и неприлично уже было снова отказыв
ать «великому писателю». Тем более писателю, который (об этом в следующей
главе) написал целое произведение, где изобразил большевистских сектан
тов святыми. Который создал для большевиков новое «евангелие».
В очерке Горького о Ленине эта встреча описана в смягченных тонах.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117